Итак, человеку хочется понимать мир, в котором он живет. И он с самого начала своего бытия на Земле так или иначе объясняет для себя сущее: находит (или придумывает) объяснения того, как устроена Вселенная, как устроен мир. И эти объяснения бывали подчас очень экзотическими. Какие-то народы полагали, что земля покоится на черепахах или слонах. Такие представления бытовали в древней Индии и древнем Китае. Существовали народы, полагавшие, что наш мир держится на рогах горного быка. Славянское миропредставление включало в себя могучий дуб, соединяющий небо и землю. А народы Чукотки полагали, что появлению земли и людей поспособствовал ворон, нырнувший в океан и доставший кусочек земли. Наверняка были и более экзотические версии.
В разные времена и разные народы полагали землю плоским кругом, прямоугольником или сферой. Происхождение мира тоже объяснялось по-разному. И всегда для человека, народа или группы народов это представление становилось субъективной реальностью, или иногда еще говорят — интерсубъективной реальностью, — если считать субъективное принадлежностью одного субъекта, а интерсубъективное — принадлежащим группе людей. Интерсубъективная реальность – это миропредставление группы людей, их уникальный, собственный, понятный, упорядоченный мир, в котором луна могла быть живым существом, люди же – потомками леопардов. Тогда как в лесу жили лешие, в реках – русалки, а в домах – домовые. И интерсубъективная реальность одного народа могла несколько отличаться от интерсубъективной реальности другого племени. Особенно если они проживали далеко друг от друга.
При этом мы уже понимаем, что нужно отличать реальность интерсубъективную от реальности объективной – истинного положения вещей, мира, каков он есть на самом деле. Интерсубъективная реальность не тождественна реальности объективной. Насколько велики расхождения? А вот это как раз никому не известно. Но позвольте, скажет современный человек, это древние не понимали, каким является мир на самом деле. В отличие от людей древности мы сегодня знаем намного больше. Действительно, благодаря тому, что последние несколько веков активно развивается наука, знания об окружающей действительности накапливаются.
И тем не менее мы и сегодня не знаем всего. И определённая часть научного миропредставления – это домыслы (теории), призванные закрыть дыры непознанного. Как произошел мир? Как зародилась жизнь? Как появились виды живых существ? Как появился человек? Почему человек обладает разумом? Однозначных ответов на эти и многие другие вопросы нет, поскольку всё это невозможно проверить экспериментально. А существующие научные ответы – не более чем предположения.
Из этих знаний, перемешанных с домыслами, создается нынешняя интерсубъективная реальность, где считается, что мир произошел в результате «Большого взрыва», материя упорядочилась, собравшись в звезды и планеты, сама собой зарождается жизнь, само собой начинается развитие и усложнение, человек — это потомок обезьяны, не имеющий бессмертной души, живущий в экзистенциональном одиночестве на комке грязи, летающем в бесконечном космическом пространстве.
Такова созданная наукой современная интерсубъективная реальность. Изменится ли она со временем? Да. И это можно утверждать с определенностью. Поскольку это неизбежно при научном методе познания. Появляются новые знания, какие-то теории признаются ошибочными, какие-то корректируются. Так было уже не раз. Поэтому и настоящая интерсубъективная реальность не является окончательной. Насколько она может отличаться от реальности объективной? Мы с вами уже обсуждали то, что мир может оказаться создан, — это не является невозможным, и очень даже вероятно. И если с течением времени наука накопит достаточно знаний и выяснит это, вы понимаете, как кардинально изменится интерсубъективная реальность человечества в этом случае? И ведь это возможно. Вероятность того, что мы живем в созданной Вселенной, составляет по разным предположениям от 30 до 50 процентов. Вывод из этого лишь один: мы живем в собственной реальности, которая отличается от реальности объективной. И насколько эти отличия велики, мы пока не знаем.
Наука изучила некоторую, и надо полагать, весьма незначительную, часть окружающего мира. Это значительно изменило нашу среду обитания и жизнь человека. Мы много узнали. И в этом несомненный плюс и несомненная заслуга науки. И нельзя требовать от «нового оракула» всего и сразу. Наивно полагать, что наука сразу смогла бы дать ответы на все вопросы. Очевидно, что огромные сферы реальности до сих пор остаются неизученными. Тогда как человек не может жить в «непознанном» мире. А потому создание «интерсубъективной реальности» неизбежно. А также неизбежно то, что она будет искажена и во многом будет состоять из мифов. И то, что эти мифы созданы наукой и изменяются со временем, сути не меняет. К этому нужно относиться спокойно. Современный миф таков. Со временем он изменится. Это нормально.
Главное — не становиться фанатичным защитником научного мифа, быть честным и не запрещать рассматривать и другие мифы, другие теории и, прежде всего, идею разумного участия в деле созидания нашей Вселенной.
Александр Смирнов.