Деревня Давыдкова Слободо-Туринского района Свердловской области впервые упомянута в переписной книге Тобольского уезда стольника Льва Поскочина 1681–1683 годов. Она хранится в Российском государственном архиве древних актов (г. Москва) и стала доступна широкому кругу читателей благодаря усилиям уральских родоведов, а именно, Юрия Витальевича Коновалова. В России с 1679г. начала проводиться налоговая реформа: единицей налогообложения стал крестьянский двор. В Сибирь для проведения переписи населения был направлен в 1680г. стольник Лев Поскочин, так и появились переписные книги западносибирских уездов 1680–1685 годов. Согласно переписной книге Тобольского уезда деревня Давыдкова начиналась как «Деревня Давыдкова на Туре реке» Туринской слободы. (РГАДА. Ф. 214. Оп. 5. Д. 261. Л. 271 об – 272).
К моменту переписи Л. Поскочина 1681–1683 годов в деревне Давыдкова было 5 дворов пашенных крестьян. Кто были первые поселенцы деревни Давыдкова достоверно известно.
Выдержка из переписи Л. Поскочина 1681-1683 годов, которую составил, набрал Ю.В. Коновалов (сайт ВГД), где указана деревня Давыдкова.
Деревня Давыдкова на Туре реке.
Во дворе Федка Яковлев сын Банников.
Сказал: родился де он в Туринскои же слободе.
У него брат Родка.
Государева оброчного хлеба платит семь чети бес полуосмины ржи, овса тож. А пашни своеи пашет три десятины с четью в поле, а в дву по тому ж. И сверх указу в пахоте ево лишка нет. Сенных у нег покосов в лугу на сто копен.
Во дворе Карпунка Федоров сын Новоселов.
Сказал: родился де он в Туринском остроге, ямщичеи сын.
У него дети: Овдокимко, Ивашко восмнатцати лет, Ивашко ж семнатцати лет, Гришка десяти лет.
Государева оброчного хлеба платит четыре чети с полуосминою ржи, овса тож. А пашни своеи пашет три десятины бес получети в поле, а в дву по тому ж. И сверх указу в пахоте ево лишка десятина без чети в поле, а в дву по тому ж. И на тое лишную пахоту прибавлено на него государева оброчног хлеба чет с осминою ржи, овса тож. Сенных у него покосов в лугу на сто копен. (л.271 об.)
Во дворе Микитка Трофимов.
Сказал: родился де он Верхотурского уезду Невьянской слободы в деревне Ярославле.
У него брат Кирилко тритцати лет.
Государева оброчного хлеба платит четь с осминою и полтретника ржи, овса тож. А пашни своеи пашет десятину без чети в поле, а в дву по тому ж. И сверх указу в пахоте ево лишка нет. Сенных у нег покосов в лугу на двесте копен.
Во дворе Ивашко Федоров сын Шешуков большои.
Сказал: родился де он на Тюмени в подгороднои деревне Фуфаеве.
У него дети: Марчко четырнатцати лет, Ортюшка десяти лет, Кирилко пяти лет, Обросимко трех лет.
Государева оброчного хлеба платит две чети с осминою ржи, овса тож. А пашни своеи пашет десятину в поле, а в дву по тому ж. И сверх указу в пахоте ево лишка нет. Сенных у нег покосов в лугу на двесте копен.
Во дворе Ивашко Федоров сын Шешуков меньшои.
Сказал: родился де он на Тюмени в подгороднои деревне Фуфаеве.
У него брат Офонка. У Офонки сын Стенка трех лет.
(л.272) Государева оброчного хлеба платит две чети с четвериком и полполутретника ржи, овса тож. А пашни своеи пашет десятину с получетью и полполучети и полполполтрет в поле, а в дву по тому ж. И сверх указу в пахоте ево лишка полчети десятины в поле, а в дву по тому ж. И на тое лишную пахоту прибавлено на него государева оброчного хлеба полосмины ржи, овса тож. Сенных у нег покосов в лугу на двесте копен.
(РГАДА. Ф. 214. Оп. 5. Д. 261. Л. 271 об – 272).
В заключении скажу, что точные даты основания деревень большая проблема. Низовой административной структурой была слобода. Как население размещалось внутри слободы, власти особо не интересовались и не фиксировали это. Грамоты XVII века на посвящение церквей, к сожалению, в основной массе не сохранились из-за пожаров. Поэтому отсюда столько документально не подтверждённых версий, легенд, вымыслов и домыслов о датах основания поселений. И большая удача, что в РГАДА сохранилась перепись стольника Льва Поскочина 1681-1683 года, она стала доступна широкому кругу читателей благодаря усилиям уральских родоведов, а именно, Юрия Витальевича Коновалова. Перепись дает возможность многим деревням и селам с максимальной точностью узнать свой возраст, а также имена и фамилии первых жителей своего поселения.