Князь Владимир правил до 1015 г. н.э.. Примерно до этого срока с ним находился и Бог Яхве, а после смерти князя Он покинул Киевскую Русь.
В 1030 г. н.э. великий князь Ярослав Мудрый – сын князя Владимира, построил город Юрьев на берегу Балтийского моря, которое тогда уже русские называли не Варяжским, а Западным. Сейчас это Тарту – эстонский город. И кто в нём является «оккупантом»?
В 1034 г. варяги, основатели государства Киевская Русь, на некоторое время самостоятельно освободились от немцев в Вагрии - Варягии. Редкое упоминание о них в летописях возобновилось. Князь Ярослав Мудрый - потомок варягов, обращался к ним за помощью в борьбе за власть, как к соплеменникам.
Тем временем из Руси Бог Яхве перебрался к туркам – Огузам (территория современного Туркменистана). От турок – огузов в начале XI века н.э. отделилась часть народа во главе с ханом Сельджуком. Под руководством Бога Яхве они занялась завоевательными походами южнее Каспийского моря. Уже к 1040 г. н.э. они образовали огромную Империю турок - Сельджуков. При этом они занимались тем же, чем до этого занимались арабы: насильственным насаждением Ислама, искоренением доисламских религий, арийской культуры и языков. Хан Сельджук был евреем. В его имени присутствует слово «джуг», которое на языках восточных народов означает «еврей».
В 1054 г. н.э. Римская и Византийская христианские церкви взаимно друг друга проклинают и окончательно расходятся.
Примерно к 1056 г. н.э. (Шл. с.45) относится написание книги «Деяния Гамбургских архиепископов» Адама Бременского, где есть упоминание об «аланах»: «Там есть также зовущиеся аланами, или альбанами, а на своём языке — виссами жесточайшие злодеи; они рождаются седыми» (Схолия 122, Глава IV, п. 19). В наше время фальсификаторы истории России хотят отождествить аланов с ираноязычными осетинами. Адам Бременский, хоть и с искажениями, приводит слово, которым аланы называли себя сами. «Висы», это искажённое «веси» - «село» на древнерусском языке. Аланы тогда называли себя по русски «селянами» (те, кто жил оседло в Кавказской Алании- Албании). Адам Бременский так же утверждал, что аланы были светловолосыми (рождались седыми). Похоже, само латинское слово «альба» - «светловолосый» произошло от искажённого слова «алан» потому, что Адам Бременский считал названия «Алания» и «Албания» синонимами (а так оно и было). Упоминание Адамом Бременским об «аланах», когда в Степи господствовали «половцы» говорит в пользу их идентичности. Аланы когда-то составляли с русскими единое государство Россаланию. Их название происходит от слова «поляне». Но с приходом гуннов аланы были изгнаны на Кавказ. С уничтожением Хазарского каганата аланы вновь вспомнили свой традиционный кочевый образ жизни и снова появились в Степи под названием «половцы» - тоже вариант слова «поляне».
Согласно ПВЛ в 1060 г. н.э.: «Того же лѣта Изяславъ, и Святославъ, и Всеволодъ и Всеславъ, совокупивше воя бещислены, и поидоша на конихъ и в лодьяхъ, бещисленое множьство, на торкы. И се слышавше, торци, убоявьшеся, пробѣгоша и до сего дни, и помроша, бѣгающе, Божиимъ гнѣвомъ гоними, овии от зимы, друзии же гладомъ, инии же моромъ и судомъ Божиимъ. И такъ Богъ избави крестьяны от поганыхъ». С тех пор тюркоязычные кочевники турки-огузы, которых в России называли торками, перестали нападать на Русь. Россия перестала контактировать с тюркоязычными кочевниками. Они, в основном, вместе с ханом Сельджуком подались в более южные страны. Но их место заняли другие кочевники – половцы. В 1061 г. н.э.: «Придоша половци первое на Руськую землю воеватъ. Всеволодъ же изыиде противу имъ мѣсяца февраля вь 2 день, и бившимъся имъ, побѣдиша Всеволода и, воевавше отъидоша. Се бысть первое зло на Руськую землю от поганыхъ безбожныхъ врагъ. Бысть же князь ихъ Сокалъ». (ПВЛ 6569) (1061 г. н.э.) Как видим, имя у князя половцев было Сокол – русское слово и это были не "торки", которых русские победили за год до этого. В официальной истории России, контролируемой евреями, половцы называются тюркоязычными кочевниками. Но это ложь. В «Скифской истории» Андрея Лызлова есть такая фраза: «Бѣльский въ дѣянияхъ Казимера перваго Краля Польскаго, на листу 239 сице глаголя: народъ Печенеговъ и Половцовъ и Ятвижевъ истинныя суть Литва, точiю имяху между собою въ наречии малую разность» (с.21). Далее мы выясним, что Литва в то время разговаривала на древнерусском языке, поэтому половцы, как и печенеги, и тем более ятвяги были русскоязычными европеоидами. Фактически половцы, это были бывшие «аланы»- «поляне». Когда Степь освободилась от бывших гуннов, тюрок, хазар и печенегов, они опять вернулись в Степь и занялись кочевым животноводством. Название «половцы», это вариант названия «аланы» - «поляне». Зимние месяцы они проводили в своих городах в Кавказской Албании (Алании). Честные татарские авторы не скрывают, что половцы, это аланы. А слово «алан» на татарском и на турецком языке означает «поляна». В русских летописях ни где не упоминается, что в общении с половцами использовались переводчики (толковины), и они не называются «немцами».
Тем временем, турки-Сельджуки захватили Афганистан, Персию, часть северной Индии, а с 1071 г. н.э. вели почти непрерывные войны с Византией. Корень “джук” в имени хана Сельджука означает “еврей”. По-этому нет сомнений, что всё это турки - сельджуки делали под руководством евреев и даже непосредственно Бога Яхве. Несколько подробнее об этом будет рассказано при анализе книги Туркменбаши Сарпамурада Ниязова “Рухнаме”.
В ПВЛ (6579) (1071 г.н.э.) есть упоминание о племени «чудь», которое фальсификаторы истории России стремятся представить финно-угорским: «В си бо времена и в сѣ лѣта приключися нѣкоему новгородьцю прити в чюдь. И приде кудесьнику, хотя волъхвования от него». Это было древнерусское племя, славившееся своими волхвами. Потому и назывались «чудью». Волхвы назывались ещё «кудесники» от слова «чудо». Шлёцер – фальсификатор истории России производит название племени «чудь» от слова «чужой»: «Чудь, как имя нарицательное, значит чужiй, иностранецъ. Здѣсь подъ Чудью разумѣются нынѣшние Есты (Естландцы) при Балтiйскомъ морѣ» (Шл. с. 64). От слова «чужой» было бы «чуж», а «чудь» от слова «чудо». Какие же это были иностранцы, если на вече вместе с новгородцами решили пригласить Рюрика? Эстонцы (часть финнов) заняли их территорию, когда племя было уничтожено, как языческое, увы, русскими князьями, принявшими Христианство.
В 1091 г. н.э., Южнорусские степи полностью захватили кочевники половцы (бывшие аланы), уничтожившие имевшееся там русское Тьмутороканское княжество. Кочевавших там до этого печенегов в этот же год уничтожили византийцы. Первые годы после захвата степи половцы вели себя по отношению к русским очень агрессивно, пленяя и продавая в рабство. Как говорилось выше, русские не имели высокоценных предметов имущества и не представляли большого интереса для грабежа со стороны кочевников, не находившихся с ними в едином государстве. Но появилась возможность продавать самих людей в качестве рабов. Рабство, это еврейское изобретение. Работорговля – одно из основных занятий евреев. Они и скупали рабов у половцев. Один еврей, принявший Христианство византийского обряда, в 1093 г. н.э. стал правителем в городе Херсонесе (Корсуни), находившемся под управлением Византийской Империи. Евреи тут же организовали войну половцев с Киевской Русью, и те повезли пленных русских в Херсонес для продажи в рабство. Евреи покупали рабов арийского происхождения не только для перепродажи, но и, чтобы получить удовольствие, поиздевавшись и убив их. Так, попавшего в плен к половцам монаха из Киево-Печерской лавры Евстратия Постника евреи в 1096 г. н.э. распяли на кресте подобно Иисусу. Молва об этом вопиющем факте дошла до Византийского Императора Александра Комнина, который прислал комиссию для разбирательства. Евреев, виновных в издевательстве, повесили как Иуду, а работорговля в причерноморских городах, подчинявшихся Византии, была запрещена (Л.Н. Гумилёв “Древняя Русь и Великая степь”, с. 331). Таким образом, период, когда половцы совместно с евреями активно торговали русскими рабами, был относительно непродолжительным (около 5 лет).
В 1095 г. н.э. состоялся Первый Крестовый поход по призыву Папы Римского Урбана II. Несомненно, идея организации Крестового похода за освобождение Гроба Господня принадлежала Богу Яхве. Значит, к 1095 г. н.э. Он перебрался от турок-Сельджуков уже в Рим. Палестиной в это время владели арабы, захватившие её ещё в 637 г. н.э.. А на фундаменте бывшего второго Иерусалимского Храма они давно построили свою главную мечеть Аль Акса. После захвата Палестины, крестоносцы владели Иерусалимом с 1099 по 1187 гг.н.э.. Конкретно мечетью Аль Акса, преобразованной в католическую базилику, владел специальный орден крестоносцев "Госпитальеров". Официально он занимался организацией госпиталей для лечения раненных рыцарей-крестоносцев. То есть, в прямых военных столкновениях не участвовал. Но фактические цели ордена отличались от декларируемых. Они непосредственно контролировали бывшую территорию второго Иерусалимского Храма и проводили там раскопки. По этому поводу данный рыцарский орден стали ещё называть "Тамплиеры" или "Храмовники". "Temple" по-английски означает "храм".
Руководил ими непосредственно Бог Яхве, который знал: где копать, и что искать? Они нашли то, что Ему было нужно, извлекли спрятанные при разрушении римлянами второго Иерусалимского Храма реликвии инопланетной Сверхцивилизации - инструменты инопланетян, предназначенные для обработки камня (шамир). Дуглас Рид в книге "Спор о Сионе" и Грэм Хэнкок в книге "Ковчег завета" приводят убедительные данные о том, что позднее именно от ордена Тамплиеров произошло масонство - очень влиятельная международная тайная организация, руководимая Богом Яхве.
В формате .pdf: "С древнейших времён до современности" Т.2 https://disk.yandex.ru/i/2cZE6lx7c_D2uw
Оглавление: https://dzen.ru/id/6788144f49dbc957f75fb9d1