Начну с исторических фактов, легко проверяемых при помощи элементарных навыков пользования поисковиками. Не все знают историю возникновения этого праздника, а также почему он вообще стал выходным днем.
У людей бывают вообще очень причудливые представления о прошлом, мы можем видеть воочию 50-летних сталинистов, 30-летних СССропоклонников и студенческого вида молодежь с шевронами Николая Второго на рюкзаках. Но сегодня не о них.
Что такое Интернационал (не песня, а организация) сейчас знают немногие. Из опрошенных мною старшеклассников – вообще никто. Поэтому начинаем плясать от печки, точнее от I Интернационала.
Он был создан в 1866 году в Швейцарии делегатами из 13 европейских стран. Делегаты от профсоюзных и рабочих организаций разных стран решили, вдохновленные идеями Маркса и Энгельса, бороться за 8-часовой рабочий день, запрет детского труда и охрану труда женщин (запомним это). В общем, против всех ужасов начального дикого капитализма. Там собрались все недовольные, от анархистов (Бакунин был лично) до социал-демократов и будущих коммунистов.
Социалистические и социал-демократические идеи тогда были на подъеме, эксплуатация человека человеком была весьма жестокой, поэтому наёмные работники всех стран (в том числе женщины) имели одинаковые проблемы. Для женщин, в некоторых странах, это еще усугублялось ограничениями их общегражданских прав – свободы наследования, «запрета на профессии», отсутствием права голоса на выборах.
Удивляться тому, что во второй половине XIX века господствовало представление «женщина – не вполне человек» не надо: тогда и расизм был вполне себе научной теорией, евгеника применялась на практике десятилетиями вплоть до фашистской Германии, а насильственные стерилизации женщин из социальных низов практиковались в Великобритании и США вплоть до 1920-х годов.
К 1890-м годам во всех крупнейших европейских странах окончательно сформировались рабочие партии марксистского направления. Они образовали в 1889 году Второй Интернационал, основанный уже чисто марксистскими рабочими партиями.
И вот 27 августа 1910 года в городе Копенгагене (Дания), во время заседания II международной женской конференции, проводимой в рамках VIII Конгресса II Интернационала 53-летняя Клара Цеткин выступила с речью, в которой предложила учредить всемирный день борьбы женщин за эмансипацию во всех сферах жизни и равные избирательные права с мужчинами.
В Америке шли параллельные процессы, там в декабре 1909 в газете вышла наделавшая шуму статья Терезы Малкиеэль «Woman’s Day» (обратите внимание – единственное число, не Women’s Day). Тереза была председателем женского комитета Социалистической партии Америки.
К середине 1910-х годов сложилась практика называть день борьбы за женские права как День Работниц и отмечать его в последнее воскресенье февраля.
В России впервые этот день отмечался локальными собраниями и демонстрациями в 1913 году, далее ежегодно, в разные даты. Фиксированной даты не было. Идея специального дня для защиты женщин от ужасной несправедливости мирового капитализма активно поддерживалась коммунистической газетой «Правда» (первые годы – «Искра»).
В 1917 году этот день отмечался 23 февраля, вот что писала по этому поводу газета «Правда» (цитирую по Википедии):
23-го февраля,—въ Женскій День, была объявлена стачка на большинствѣ фабрикъ и заводовъ. Женщины были настроены очень воинственно. Не только работницы, но массы женщинъ, стоящихъ въ хвостахъ за хлѣбомъ, за керосиномъ. Онѣ устраивали митинги, онѣ преобладали на улицахъ, двигались къ Городской Думѣ съ требованіемъ хлѣба; онѣ останавливали трамваи. —„Товарищи, выходите!" — раздавались энергичные возгласы. Онѣ являлись на фабрiки и заводы и снимали съ работъ. Вообще женскій день прошелъ ярко, и революціонная температура начала съ этого дня подниматься. Боевое настроеніе вылилось въ демонстраціи, митинги и схватки съ полиціей.
Газета «Правда» №1 за 1917 г. Заметка «Ходъ событiй»
Значение 1917 года для будущей истории России, думаю, знают даже самые малообразованные люди, так что здесь комментировать что-либо излишне. Существенным здесь явилось вот что: после большевистской реформы календаря, породившей такое чисто русское явление как «Старый Новый год», дата 23 февраля стала датой 8 марта. И эта дата была закреплена победившими в Гражданской войне большевиками.
На протяжении дальнейшей истории СССР и постсоветской России этот праздник уже не имел своего первоначального значения, ибо все права, за которые пламенно боролись феминистки и социалистки в Европе и США были разом предоставлены всем женщинам РСФСР, а позднее и Советского Союза.
В СССР, начиная с 1966 года, 8 марта было объявлено выходным днем.
История того, как это день стал выходным благодаря спичрайтеру Брежнева, который писал в апреле 1965 года ему доклад к 20-летию Победы, достойна отдельного рассказа, желающие могут погуглить. Интриганско-бюрократические нравы советской партократии в принятии решений там видны очень явственно.
Так как в победившем государстве рабочих и крестьян все политические и социальные права женщин были учтены, а государство продолжало давать женщинам административные блага, то этот день стал одним из немногих неполитических праздников.
Желающим возразить про «административные блага» могу напомнить про 3-летний декретный отпуск (XX век, найдите аналоги в других странах Европы или Америки) и про материнский капитал (XXI век, найдите аналоги там же).
Возникший таким путем праздник по половому признаку привел к балансирующему празднику для противоположного пола: 23 февраля в День Советской Армии и Военно-Морского флота (при СССР) и в День Защитника Отечества (сейчас) стали почему-то поздравлять всех мужчин.
И если во времена СССР с его почти тотальной службой в армии всего мужского населения это ещё имело какой-то смысл, то в современной России не имеет – огромное количество мужчин возрастом младше 30 к армии не имеют никакого отношения. А рыхлые формы вечно сидящих за компом кодеров или отгламуренные в барбершопах бороды московского офисного планктона на защитников Отечества как-то не тянут. 23 февраля ныне является профессиональным праздником военнослужащих и не более того.
Но вернемся к 8 марта. В это день на работах принято покупать букеты, дарить цветы и вообще всячески радовать женщин. В принципе, один радостный день в году лучше чем ничего, но возникает резонный вопрос: а в остальные дни радовать не нужно, получается? Этим вопросом часто задаются на женских форумах.
Радовать-то оно, конечно, нужно, женская психика требует радостей, как комнатный цветок регулярной поливки.
8 марта отличается от других дней только одним – в этот день радуют всех женщин, массово.
То есть, радость массовая и централизованная, а не индивидуальная, как это обычно бывает в ежедневной текучке по выходным или праздникам. И хорошо, когда их есть кому радовать, в отличие от тех 7%, которые вы можете видеть на результатах опроса на скриншоте выше.
Социальные ожидания сложились соответственные, женщины независимо от возраста, хотят внимания и вообще чувствовать себя женщинами (я сейчас не про трансгендеров). Что влечет за собой ситуации, описанием которой я и завершу свой рассказ.
Дело было вчера, 7 марта. К одной из многочисленных палаток по продаже мимозы и тюльпанов подошла старушка. Долго смотрела на букетики мимозы, на тюльпаны, а потом спросила продавщицу – можно ли купить один тюльпан. Нет, сказала продавщица, они только в букетах. Огорченная старушка отошла от палатки и пошла к светофору.
Эту сцену видел некто, стоявший за старушкой к этой палатке. Некто купил букетик мимозы, догнал старушку у светофора, вручил ей мимозу под обалдевшее выражение лица и вернулся к палатке покупать цветы для своих целей – у широко расплывшейся в улыбке продавщицы.
Неожиданная радость – радость вдвойне.
С праздником 8 марта! Хорошего настроения всем!