Продолжение Триллера "Белоснежка и 7 гномов". Начало читайте здесь.
Ну что ж, Белоснежка растёт, дружелюбная, добрая и очень доверчивая девочка. Хорошеет день ото дня всё больше.
И в один прекрасный день Мачеха обнаруживает, что есть некто, кто прекраснее её.
Ты, королева, красива собой;А все же Белоснежка выше красой.
Ужаснулась королева, пожелтела, позеленела от зависти. С того часа, как, бывало, увидит Белоснежку, так у ней сердце от злобы на части разорваться готово.
Понятно, что Мачеха имеет проблемы с психикой, и причем проблемы очень серьезные. Не будем заострять внимание на ее беседах с «Зеркалом», хотя и здесь следует обратить внимание на то, что, кроме нарциссизма, есть и понимание того, что зеркало показывает ей, Мачехе, ее тень. Приготовьтесь.
"Тень" Белоснежки – Мачеха.
А "Тень" Мачехи – Белоснежка, и естественно, она не может принять часть себя, ту часть, которую она отодвинула в «тень». Когда-то она по какой-то причине задвинула себя – хорошую – в тень и живет в ладу с собой «злой». Так она чувствует себя в безопасности. По сути, они обе в масках.
Основные аспекты ее психологического портрета включают:
Зависть и гордыня: Главной чертой характера мачехи является ее зависть к красоте Белоснежки. Она страдает от обычной чёрной зависти, которая становится ее движущей силой для совершения злодеяний. Гордыня мачехи приводит к тому, что она не терпит конкуренции и готова на всё, чтобы сохранить свой статус самой красивой, даже если это требует изоляции или уничтожения своей приёмной дочери.
Нарциссизм: Мачеха также демонстрирует признаки нарциссического расстройства. Её постоянные обращения к магическому зеркалу, в котором она ищет подтверждение своей красоты, указывают на ее зависимость от внешней оценки и признания. Это стремление к идеалу вызывает у нее дискомфорт и ненависть к другим, что формирует её агрессивное поведение.
Патологическая зависть: Мачеха переживает глубокую внутреннюю пустоту и неуверенность в себе. Её зависть к Белоснежке перетекает в патологическую презрительность, что понижает её моральные и этические стандарты. Она готова прибегнуть к убийству, чтобы избавиться от соперницы.
Мания величия: Зеркало души, искажённое гордыней. Мачеха, пленница собственного величия, мнит себя единственной и неповторимой, что воздвигает вокруг неё невидимые стены, обрекая на духовное одиночество. Её чувство превосходства, хрупкое и обманчивое, зиждется на мимолётной красоте, делая её беззащитной перед неумолимым течением времени и увяданием привлекательности.
Тень и отражение: В лабиринтах подсознания. С точки зрения юнгианской психологии, мачеха – это воплощённая "тень", мрачный двойник, вместилище подавленных, неприемлемых аспектов личности. Этот внутренний разлад, дуэль между "приемлемым" и "отвергнутым", порождает бурю противоречивых эмоций и неадекватных реакций.
Итак, психологическая драма мачехи разворачивается в глубинах её души, отравленной стремлением к иллюзорному идеалу, ядовитой завистью и леденящим нарциссизмом. Она становится одержимой идеей совершенства, в то время как сама изнывает от недостатка любви и принятия, что неумолимо ведёт её к саморазрушению.
Но что же делать Белоснежке? С точки зрения юнгианской психологии, в тени Белоснежки скрываются подавленные аспекты её характера, те уголки души, которые она не осознаёт или отрицает. Эти "теневые" стороны, согласно Карлу Юнгу, содержат всё то, что человек считает неприемлемым или не соответствующим его идеальному образу.
И вот вам пожалуйста пошаговый план работы с "Тенью"
В случае Белоснежки, это можно рассмотреть в нескольких плоскостях:
Пробуждение воина: Право на борьбу. Белоснежка предстаёт перед нами как воплощение пассивности, всецело зависящая от внешнего мира. Её ангельская невинность и беспредельная доброта делают её беззащитной жертвой мачехи. Но в глубине её существа дремлют подавленные эмоции – страх, гнев, инстинктивное желание бороться за свою жизнь. Эти чувства остаются погребёнными под слоем стремления быть "хорошей", избежать конфликта любой ценой.
Исповедь тени: Признание тёмных желаний. Белоснежка – символ света и добродетели, но даже в самой чистой душе могут скрываться тёмные уголки. Там могут таиться зависть, гнев или жажда мести по отношению к мачехе. Это отражает юнгианскую концепцию "тени", которая содержит не только негативные черты, но и подавленные желания и инстинкты, способные обернуться разрушительной силой.
Эхо внутреннего конфликта: Разлад в душе. Противоречие между её добрыми намерениями и подавленными негативными эмоциями становится источником непрекращающегося внутреннего напряжения. Белоснежку может терзать чувство вины за "неправильные" мысли о мачехе, за страх перед её злобой, что лишь усиливает отрицание своей тёмной стороны.
Путь к целостности: Интеграция тени. Для Белоснежки жизненно важно не просто признать существование своей тени, но и интегрировать эти аспекты в свою личность. В юнгианской терапии процесс индивидуализации подразумевает принятие и понимание всех сторон своего "Я", включая теневые, что позволяет человеку обрести целостность и гармонию.
Таким образом, теневые аспекты личности Белоснежки коренятся в её внутренних конфликтах, чувстве подавленности и острой необходимости бороться за своё счастье и безопасность.
Принятие этих аспектов могло бы наделить её независимостью и самостоятельностью, помочь разорвать цепи зависимых отношений и отразить внешнюю угрозу. Но чувство вины за то, что она появилась на свет ценой жизни матери, толкает её к гибели, словно она считает себя недостойной такой жертвы.
Вы читали вторую часть, первую часть можно найти по ссылке.
Продолжение разбора психологического триллера "Белоснежка и 7 гномов ", читайте в следующей публикации.
Автор: Гулевич Ирина
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru