Каждый год 13 марта, в начале Великого Поста, Православная Церковь вспоминает жизненный подвиг двух преподобных сестер – Марины и Киры Берийских – святых, прославленных своей помощью людям, ведущим борьбу со страстью чревоугодия.
КЕМ БЫЛИ ЭТИ СВЯТЫЕ ПОДВИЖНИЦЫ И ПОЧЕМУ ИХ СЧИТАЮТ ПОМОЩНИЦАМИ ЛЮДЕЙ, ПЫТАЮЩИХСЯ ОБУЗДАТЬ СТРАСТЬ ЧРЕВОУГОДИЯ
Более полутора тысяч лет назад в многолюдном городе Берии, находившемся некогда в Малой Азии, жили две родные сестры – Марина и Кира. Девушек этих знали почти все горожане, потому что происходили они из очень знатного и состоятельного рода.
Родители их были христианами, потому и дочерей своих они воспитали в смиренном благочестии и преданности Христу.
С детских лет Марина и Кира слышали от своих кормилиц захватывающие истории о первых последователях Искупителя, о несгибаемой вере доблестных мучеников и о творимых святыми подвижниками чудесах. Девочки очень хотели быть похожими на героев этих невероятных рассказов и старательно воспитывали в себе христианские добродетели.
А самой любимой святой будущих подвижниц была легендарная первомученица Фекла – жившая в I-м веке красавица, руки которой добивались самые богатые мужи того времени. Эта подвижница отказалась от благоустроенной роскошной семейной жизни, став ученицей апостола Павла. Несмотря на угрозы язычников и выпавшие на ее долю тяжелейшие испытания, Фекла решительно оставила суетную жизнь ради проповедования идолопоклонникам Божиего Слова. Она поселилась в уединенной пещере и совершила множество чудесных деяний, врачуя и утешая приходящих к ней людей. Потому узнали об этой благородной праведнице далеко за пределами ее родной державы, и потому до наших дней чтут эту великую Божию угодницу верующие во всем мире.
Вот на кого желали быть похожими благочестивые сестры Марина и Кира.
Шло время, наступила пора выдавать девушек замуж.
Родители, расспросив многих знакомых и рассмотрев немало претендентов на руки дочерей, сосватали Марине и Кире достойных по их мнению женихов. Однако девушки не захотели становиться женами выбранных для них молодых людей. Подражая примеру святой Феклы, о которой они так много читали, будущие праведницы желали, как и многие преданные Небесному Жениху христианки, оставаться целомудренными и подобно ангелам соблюдать неоскверненной свою телесную чистоту.
Потому накануне брачного пира, под покровом ночи, сестры тайно покинули отчий дом и отправились странствовать. Родителям они оставили коротенькую записку, в которой умоляли их простить дочерей и не гневаться на девушек за непослушание и стремление к уединенной целомудренной жизни.
Странствуя по широким просторам Малой Азии, сестры нашли в скором времени огороженный участок земли, подходящий, как им показалось, для ведения там подвижнических трудов точно таких же, какие вела их горячо любимая святая. Девушки завалили единственный вход в это место камнями, замазали его глиной и оставили только маленькое отверстие, через которое принимали небольшое количество пищи от навещавших их благочестивых женщин.
Марина и Кира добровольно терпели голод, а их тела под одеждой сковывали железные вериги.
Хрупкая по своему сложению Кира, младшая из сестер, очень страдала от такой ноши. Железные цепи были настолько для нее тяжелы, что девушке приходилось ходить согнувшись. Однако Кира не выказывала по этому поводу недовольства, она старалась не показывать своей старшей сестре насколько тяжело ей дается этот духовный труд. За такой беспримерный для молодой девушки подвиг Господь даровал Кире благодать исцелять у страждущих людей, обращающихся к ней с молитвами, болезни спины и позвоночника. Подвижницу, пожертвовавшую ради Спасителя своими здоровьем и телесной красотой, Создатель наградил даром возвращать другим людям утраченное здоровье.
Со временем затворницы возложили на себя еще один тяжелейший подвиг. В течение 3-х лет они принимали пищу лишь один раз в 40 дней. И притом они пребывали еще и в подвиге молчания, прерывая его только на одни сутки каждые 50 дней.
Сестры нарушили свое затворничество лишь ради путешествия в Священный Град Иерусалим, куда они отправились, чтобы поклониться Гробу Спасителя.
Во время этого путешествия святые не вкушали никакой пищи — настолько суров был их аскетический подвиг. Без всякой еды прошли преподобные матушки 20 стадий нелегкого пути, а затем еще столько же стадий прошли они обратно.
Подобный подвиг Марина и Кира повторили еще раз, когда через некоторое время после путешествия в Святую Землю они совершили еще одно паломничество к усыпальнице дорогой их сердцу первомученицы Феклы, чтобы получить там благословение этой величайшей из подвижниц.
За такие сложные и весьма утомительные труды наградил Вседержитель Своих угодниц великим даром благодатной помощи христианам в преодолении различных искушений, а особенно – в борьбе с демонами чревоугодия, которых святые подвижницы победили при жизни беспримерным, немыслимым для обычного человека постничеством.
Святых сестер Марину и Киру считают также покровительницами путешествующих, помогающими людям преодолевать всякие затруднения в дороге. К ним обращаются перед продолжительными дальними поездками.
Преставились преподобные матушки около 450 года, мирно скончавшись в избранном ими месте затворничества.
НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНЫЕ ИКОНЫ ЭТИХ СВЯТЫХ СЕСТЕР
К сожалению, древних икон с изображением преподобных Марины и Киры Берийских, почти не сохранилось.
В России есть только одна часовня, возведенная в честь старшей из сестер – Марины. Эта часовня находится в Москве на Хованском кладбище.
Образ святых подвижниц есть в столичном храме святителей Афанасия и Кирилла Александрийских в Сивцевом Вражке.
Еще один очень редкий почитаемый образ преподобной Марины Берийской с ее житием находится в церкви Пророка Илии в Китай-городе.