Найти в Дзене
Остров мысли

Самоосознание, самоорганизация и самообновление

«Власть Вселенной проявляется ярче всего организацией живых разумных существ» - К. Э. Циолковский Решившийся одолеть мои трудные, а в глазах многих непомерно затяжные и нудные произведения уподобляется Сизифу, вновь и вновь, отважно напрягая все свои силы, вкатывающему на высоченную гору огромный камень, заранее зная, что победное завершение мучительных стараний его не ждёт. Что всю свою жизнь он так и проведёт: в нескончаемом труде. Подобная участь ждёт и современных землян, начинающих осознавать жизненную необходимость перехода к новой эпохе развития нашей заходящей в тупик цивилизации, где примером достойной жизни станет не обладание славой, властью и материальными богатствами и даже не высочайшая научная или профессиональная компетентность, а искреннее радушие: пронизывающее всю человеческую сущность осознанное, базирующееся на единстве в Духе всех землян, гармоничное сочетание дружелюбия, великомудрия, многознания, уважения и готовности к взаимоподдержке! Выражающееся радостным ра

«Власть Вселенной проявляется ярче всего организацией живых разумных существ» -

К. Э. Циолковский

Решившийся одолеть мои трудные, а в глазах многих непомерно затяжные и нудные произведения уподобляется Сизифу, вновь и вновь, отважно напрягая все свои силы, вкатывающему на высоченную гору огромный камень, заранее зная, что победное завершение мучительных стараний его не ждёт.

Что всю свою жизнь он так и проведёт: в нескончаемом труде.

Подобная участь ждёт и современных землян, начинающих осознавать жизненную необходимость перехода к новой эпохе развития нашей заходящей в тупик цивилизации, где примером достойной жизни станет не обладание славой, властью и материальными богатствами и даже не высочайшая научная или профессиональная компетентность, а искреннее радушие: пронизывающее всю человеческую сущность осознанное, базирующееся на единстве в Духе всех землян, гармоничное сочетание дружелюбия, великомудрия, многознания, уважения и готовности к взаимоподдержке! Выражающееся радостным распахиванием людских душ навстречу свободному вхождению в них Света Ответственной Любви, вдохновляемой красотой живой Жизни, могучей силой Познаний и счастьем высоконравственного Творчества…

Я силюсь вносить ясность в то, что стартующий переход к духовно-нравственному Возрождению и живому Расцвету всей человеческой цивилизации и впрямь будет тернист и долог, так как каждому жителю нашей Планеты предстоит преодолевать на нём тяжелейшие этапы от сумеречного состояния задавленной плотскими потребностями души до благоуспешного её высвобождения из-под гнёта нравственно опустошённой прагматичности и приземлённости рассудка, заранее при этом зная: увидеть Светлое Воцарение на Земле Новой Эры Сияющего Радушием Человеческого Разума своими глазами нам не дано.

Однако в этом же и состоит счастье всех ныне живущих землян: в посильном достижении сколько-то заметных признаков ещё не улучшения, но возможности улучшения Живой Жизни Земли, а в какой-то мере и Сверхживой Жизни Всей Вселенной!

…Пройдёт совсем немного времени… нашедших в себе достаточно стойкости присоединиться к уже уверенно чеканящим шаг станет побольше,

и мои старания, вместе со многими другими, могут кому-то пригодиться.

Сердечно желаю всем нам сегодня и сейчас чувствовать себя счастливыми собственными действиями, способствующими продвижению нашей цивилизации в более Светлое и Радушное Будущее!


Представляемая вниманию дотошных читателей художественно-публицистическая статья - авторский отзыв на вещее предсказание судьбы человеческой цивилизации, высказанное Великим русским провидцем Константином Эдуардовичем Циолковским.

Считая себя не вправе комментировать проявления власти Вселенной в организации кого бы то ни было из живых разумных существ, я постараюсь представить выражения верховенства Высокоразумного Мироздания (эманацию) в сколько-то доступном мне складывании личных ориентиров.

Как теперь, из далека своего жизненного опыта, вижу это сама.

Кому-то наверняка покажется парадоксальным уже и первое моё заявление: мне повезло родиться в начале страшной войны в большом семействе, созданном из осколков разбитых войной семей, в тяжёлых материальных условиях и в обстановке глобальной нехватки психологического комфорта.

Однако так оно и есть.

Во времена экстраординарных событий, касающихся жителей отдельных стран или их блоков, чаще всего происходит одно из двух: десегрегация (отказ от политики разделения населения по этническим, конфессиональным, классовым и прочим признакам), предпринимаемая ради максимально возможного объединения в единое целое всего народа;

или наоборот: резкий рост сегрегации и дискриминации, разобщение, раскол и разрушение общности народа, а нередко и государственности.

И в начале Великой Отечественной войны в советском народе, совсем недавно и с превеликим трудом пережившем непомерно затянувшийся период лихолетий Первой мировой войны, двух революций, Гражданской войны, большевистской диктатуры при становлении советской власти и предвоенной активизации жестоких репрессий, всеобщее осознание возможности выстоять исключительно соборным сплочением (совершаемым всеми вместе) как по волшебству заставило забыть все бывшие распри и сблизило самых разных людей всех возрастов в едином порыве самоотверженного участия в избавлении от нагрянувшей извне беды!

И это поистине благонадёжное братство соотечественников оказалось настолько детерминирующим всё наше тогдашнее бытие, что нивелировало все его изъяны.

В день моего рождения наше семейство, незадолго до этого проводившее на фронт четырёх молодых пригожих мужчин, состояло из десяти человек: дедушки и бабушки, двух их дочерей, невестки и пятерых ребятишек трёх матерей. Самой старшей из нас было пять лет, двоим, мальчику и девочке, по четыре годика, а моей двоюродной сестричке всего-навсего 20 дней.

При этом наш дедушка, приговорённый к смертной казни в 1930-ом и освобождённый по личному приказу М. И. Калинина, но без восстановления гражданских прав, приходил домой только к ночи, пытаясь заработать кое-какие средства для нашего выживания.

Три наших мамы тоже трудились не жалея сил, без нормированного рабочего дня и почти без выходных, как и все «кующие победу» работники глубокого тыла. А вернувшись домой изрядно уставшими и наскоро поев ту скудную еду, которую нашей бабушке не без труда удавалось отложить для них, сразу ложились спать. Но зачастую вместо долгожданного ночного отдыха наши мамы подолгу прятали слёзы в подушку. Либо из-за пугающе долгого отсутствия писем от своих мужей, наших отцов; либо оттого, что письма с войны было невозможно читать без слёз.

О чём мы, их родные кровиночки, узнали только через много лет. Да и то косвенно…

Тогда же мы совсем мало могли догадываться о печалях взрослых членов нашей семьи. Потому что не только делиться, но и признаваться самим себе в переживании горя в те времена было не принято, так как горе считалось смертным грехом - унынием. А уныние лечилось одним и самым верным способом - самоотверженным трудом.

Ремарка —

Утверждение, что уныние является грехом из-за выражаемого им недоверия Всевышнему, представлено в душеспасительных наставлениях верующим известнейшего христианского философа конца шестого - начала седьмого века, игумена Синайского монастыря Иоанна Лествичника.

Почитаемого в христианстве святым.

А вот для постижения крепости фундамента этого утверждения нам понадобится мысленное перенесение в очень дальние края баснословно давних времён! Отстоящих от теперешних на три с половиной тысячелетия!

На расположенную на Синайском полуострове гору Синай (Джабал Муса, или гора Моисея), высотой 2285 метров над уровнем моря. В священные места для трёх основных религий человечества: иудаизма, христианства и ислама.

Так как на вершине Синая сам Бог, согласно Пятикнижию, явился жившему предположительно в 16-15 вв. до н. э. библейскому пророку Моисею и вручил ему каменные скрижали с Десятью божьими заповедями землянам.

Начало религиозного фетишизма Синая в качестве «богоходимой», или «богошественной» горы, а также как Символа Ветхого Завета Библии (Библия, или Священное писание — это канон, собрание священных книг, составленных избранными Богом людьми, пророками и апостолами, и признаваемых Церковью богодухновенными), восходит ко второму - третьему веку новой эры.

С ростом поклонения на горе стали появляться и группироваться маленькие кельи её живых почитателей: монахов-отшельников.

В результате число желающих верой и правдой служить православию возросло настолько, что в шестом веке (предположительно в 527 году) по велению Византийского императора Юстиниана на Синае, на высоте 1570 метров, был возведён большой и основательно укреплённый мужской монастырь Иерусалимской православной церкви.

Получивший название Преображения, или Неопалимой купины: горящего, но не сгораемого куста, в котором Бог, оставаясь невредимым в огненном пламени, впервые представился Моисею, пасшему овец в пустыне.

В 11-ом веке Синайский монастырь, прославившийся на весь мир в ипостаси одного из древнейших центров духовного подвига монахов и молитвенного соблюдения православной аскетической традиции, был переименован в монастырь Святой великомученицы Екатерины.

А в 2002 году значительно разросшийся из-за растущего наплыва паломников монастырский комплекс на Синае был включён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.

Непреложное для христианства значение Богооткровенной горы нашло отражение и в многочисленных переплетениях истории этого непрерывно действующего православного монастыря с историей Российского государства.

К примеру, синайский архиепископ Ананий был важным участником Большого Московского собора 1666-1667 годов, воспользовавшимся своим сановитым авторитетом при принятии беспрецедентного решения о лишении российского патриарха Никона патриаршего достоинства. Формально - за проявленное Никоном недостаточное почитание молодого российского царя Алексея Михайловича.

Фактически - из-за того, что реформы Никона были попыткой присоединиться к экономически более мощной западной цивилизации путём введения в церковные мероприятия, под предлогом необходимости их усовершенствования, греческих правил (эллинизации литургии). Оказавшихся по сути неправедными изменениями, искажающими Высшие смыслы славянского православного христианства.

Что Никону, надо признаться, несмотря на утрату своего титула, в значительной степени удалось!

Так и хочется сказать: всё прямо как и в лихие 1990-е!

Не забыта священная гора и в наше время.

В 2011-ом выдающийся лётчик-космонавт, дважды Герой Советского Союза Георгий Михайлович Гречко и ведущий уфолог России, руководитель исследовательского объединения «Космопоиск» Вадим Александрович Чернобров представили доклад о совместной экспедиции, целью которой были поиски признаков жизни инопланетян, возможно оставленных ими в обломках НЛО…

на горе Синай!

К сожалению, несмотря на полученные от старейших бедуинов клятвенные заверения, будто «деды дедов их дедов» и вправду рассказывали о некогда спустившейся с неба огненной Звезде, которая с диким грохотом ударилась об скалу и проникла внутрь горы, отыскать следы «летающей тарелки» нашим путешественникам не удалось.

Зато они обнаружили другой и не менее любопытный культурный артефакт: похожую на искусственную пещеру, почитаемую аборигенами как символ Вечности и как будто подходящую для сообщения земного и небесного миров!

Вот только все попытки проникнуть в подземное царство тоже оказались тщетными; вследствие чего пришлось прекратить их на основании, что если портал в ветхозаветной горе и существует, то скорее всего он охраняется его Всесильными хозяевами с незапамятных времён и такими способами, которые современным людям всё ещё «не по зубам».

А в 2017, когда 86-летний Г. М. Гречко и 51-летний В. А. Чернобров ушли из жизни с разницей в один месяц, сарафанное радио, продолжающее существование под маркой «сарафанного маркетинга», распространило в нашем народе байку, будто обнаружение русскими смельчаками входа в подземный город наших предков гиперборейцев, то бишь древних русов, и тем более попытки проникновения в сооружённое некими потусторонними силами метро, ведущее через самую загадочную в мире гору одновременно и в земную Газу, и в Небо… стоили им обоим жизни.

Гиперборея, в дополнение к выше сказанному, легендарная северная страна в древнегреческой мифологии; родина вечно юных, умных, весёлых и любимых Богом жителей, счастливых обладателей невиданных сверхтехнологий и неземных магий.

И примерно с 14-го по 16-й век н. э. самые просвещённые европейцы и впрямь принимали за потомков таинственных гипербореев (или гиперборейцев) жителей внезапно возникшего как бы из ниоткуда (в их представлении) крупного государства Московии: Московской Руси, соединившей два великих княжества.

Что касается недавней притчи, то её вывод был подстать теперешнему времени: попытка открытия отважными русскими патриотами главной тайны книги Бытия привела в негодование враждебные нам силы. Причём не небесные, а земные. Лютая злоба которых обрела дополнительный стимул для нападения на нашу отчизну.

…Однако, поскольку серьёзных поводов для подхватывания этого сюжета нет (экспедиция состоялась за шесть лет до ухода из жизни её участников, а их кончина не была совершенно неожиданной), возвращаемся к родившемуся в Константинополе и проведшему юные годы в Газе (в наше время это непрерывно подвергаемая зверским ударам Израиля столица палестинской территории на Ближнем Востоке), святому преподобному Иоанну Лествичнику, автору наиболее известных наставлений православным христианам, названных им Лествицей (лестницей).

Да, тут будет не лишним добавить, что рукотворные славянские переводы Лествицы с древнегреческого языка известны с десятого века!

Но оставались в списках вплоть до 1647 года, когда лучшие переводы были напечатаны в Москве!

Наставления Лествицы - программа поэтапного подъёма на Духовный «Эверест». В соответствии с которой подвижник, целенаправленно восходя к Богу по тридцати ступеням, главам лестницы, искореняет в себе страсти, стяжает добродетели и приближается к Всевышнему.

В частности, к унывающему Иоанн Лествичник в своём труде обращался так: «Неужели ты считаешь, что Всевышний оставил бы тебя? Что он не любит тебя и отвернулся от тебя? Конечно, нет, ведь всякое испытание, случающееся с человеком, посылается ему для роста и для развития, и Господу, конечно, ведома мера сил, которая у человека есть».

И подытоживал: «Уныние есть расслабление души, изнеможение ума… оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив».

Так вот. Несмотря на то, что со времён наставлений «Лествицы» до начала ВОВ минуло почти полтора тысячелетия, и несмотря на усиленное распространение в Стране Советов объявленного вождями Октябрьской революции безбожия, нежданно-негаданно разразившаяся война, смертельную опасность которой подтвердило впервые с недвусмысленной ясностью прозвучавшее обращение И. В. Сталина за всемерной помощью ко всем своим «братьям и сёстрам» (а не к «гражданам и гражданкам», как это звучало у Молотова), не только подвигла весь (!) советский народ на свершение героических военных операций и на проявление феноменов трудолюбия, но и вернула ему покачнувшуюся было веру, что уныние и порождаемые им безнадёжность и безделье - непростительное сомнение как в собственных силах, так и в Милосердии и Всесилии Всевышнего.

Но это в 1941-ом.

А что в 2024-ом?!

Нерушимая вера большинства наших предшественников в то, что Высшим Силам Вселенной ведома истинная мера человеческих сил, которую мы в значительной мере утратили недобросовестным сваливанием собственных невзгод на других и дебильным «лечением» от безверия мёртвыми средствами, лишь усугубляющими нашу несостоятельность, безответственность и немощность, непременно воспрянет вновь!

В современных землянах!

Неистребимая живая вера землян в избавление от надвигающегося мрака обречённости обнаружением, раскрытием и целеустремлённым применением потенциальных духовных резервов из неистощимой сокровищницы дарованной нам Свыше беззаветной любви к людям и ко всему Живому миру убережёт всю человеческую цивилизацию от дезорганизации!

Ознаменовав новый прекрасный этап духовно-нравственного роста!

На пафосной ноте веры в Новое возрождение и Небывалый расцвет нашей цивилизации возвращаемся к теме.

Всё тяжкое бремя обеспечения приемлемого существования семейства с тремя малышами и двумя частенько плачущими малютками было возложено на 57-летнюю бабушку Надежду.

Прошедшую перед этим длинный путь немыслимых утрат в когда-то на загляденье благонравной жизни её замечательного исконно русского семейства.

…В «Трилогии об одном российском роде» история славного клана Коноваловых описана поподробнее, а здесь я упомяну лишь о первостепенном: моя любимая бабушка, старшая из десяти детей добропорядочных, уважаемых всеми односельчанами родителей, пережившая преждевременную кончину отца, бедственные потрясения времён Первой мировой войны, безутешные страдания от жестокости «белых» и «красных» всех членов своей семьи, чудовищную насильственную гибель двух из трёх её братьев, несправедливую конфискацию семейного жилья и всего имущества, тягостную разлуку со всеми своими сёстрами и единственным оставшимся в живых братом, мучительную кончину во младенчестве двух из шести её детей, смертный приговор мужу (благодарение богу, не приведённый в исполнение), невозможность похоронить умершую вскоре после освобождения из тюремного лагеря престарелую мать, уход на убийственную войну обоих сыновей (один из которых уже через несколько месяцев пропал без вести, и навсегда),

неизменно, независимо ни от каких напастей, сохраняла потрясающую силу духа, великомудрое добросердечие и поразительную ясность живого ума!

К горькому стыду моему, в полной мере я оценила незаменимую роль моей бабушки в собственной жизни только под старость, сама пережив череду нестерпимых внутренних катаклизмов и сумев наконец выйти из них более самостоятельной и самоответственной личностью.

А в детстве я, да и все мы воспринимали бабушкину способность со спокойной и одновременно непоколебимо стойкой уверенностью улаживать любые как обыденные, так и нетривиальные проблемы, как нечто само собой разумеющееся.

И беспечно радовались счастью жить!

…Да, в моём детстве мы довольно долгое время жили впроголодь. Но это не был тот смертоносный голод, от которого массово гибли ленинградцы. В Сибири же, по крайней мере насколько мне известно, это был существенный и почти повсеместный недостаток продуктов питания, который современная диетология чаще признаёт не столько вредом, сколько пользой для человеческого здоровья!

В особенности если нехватка количества пищи с лихвой окупается превосходным качеством живых продуктов!

Что так и было!

Теперь-то я давно и наверняка знаю, что как раз благодаря когда-то привычному ощущению не чрезмерно обременительного голода во мне до сих пор остаются живы незабываемые вкусы самых обычных, но поистине животворных продуктов: морковки, репки, свёклы, капусты, огурцов, брюквы, помидор, лука, чеснока, ревеня, бобов, гороха, редиски, укропа, семечек…

которые мы зачастую ели в сыром виде;

раннего свежевырытого картофеля «Berlichingen» (мы называли его берлихинкой), испечённого к ночи в горячей золе поблёскивающего весёлыми искорками костерка, разводимого для расслабленного отдыха после проведённого в бескрайнем картофельном поле длинного трудового дня и наслаждения самой духмяной (душистой) и вкусной на всём белом свете едой;

райски ароматных сибирских яблочек - ранеток; божественно аппетитной черемши и других находимых нами в тайге, на лугах, холмах и пригорках ягод, трав, орешек, корешков и грибов, из которых особенно славились сочные лесные ягоды, фундук, кедровые орехи и сибирские грузди; молока, яиц и мяса разных представителей домашней «фауны», за которыми мы ухаживали с минимальным вмешательством в их бытие…

именно вследствие когда-то переживаемой нехватки питания у меня и сейчас сладко трепещет сердце от упоительных воспоминаний живого вкуса по-настоящему лакомой (очень аппетитной, вкусной и ароматной) еды моего детства.

Кстати тут отметить, что одно из старинных блюд русской национальной кухни, ботвинья (холодный суп на хлебном квасе с тонким нежно-острым, пряным вкусом всей входящей в неё сваренной и сырой ботвы, а ботва, если кто-то не знает или подзабыл— это листья корнеплодов: свёклы, брюквы, репы, редьки, редиса, моркови, пастернака… и клубнеплодов: картофеля и земляной груши (топинамбура); кроме ботвы, в состав ботвиньи могут входить отварная рыба и местные деликатесы), в последнее время заслуженно обретает второе дыхание (новое признание её превосходных качеств после долгого забвения)!

А впоследствии мне удалось неплохо сберечь вкусовую разборчивость ещё и периодическими голоданиями, самые продолжительные из которых достигали одиннадцати суток, а еженедельный полуторасуточный отдых от еды я соблюдала очень долго: с 1996-го по 2021-ый год.

…И да, в детстве у большинства из нас было очень мало игрушек. Зато в кустарном изготовлении всевозможных игрушек-самоделок участвовали не только родители и взрослые родственники, но и все мы, дети! А что ещё важнее: недостаток предназначенных для детских забав и развлечений предметов с лихвой замещался радостью непосредственного общения со всем живым миром нашей матушки Земли!

Самым увлекательным занятием раннего детства (по тогдашним ощущениям - переживанием восторженного ужаса!) было для меня сосредоточенное погружение в созерцание изумительных природных явлений, которые воспринимаются маленькими детьми, в отличие от большинства взрослых, как живые (!) процессы:

свирепые снежные вьюги (по- сибирски бураны), сноровисто складывающие высоченные сугробы в одних местах и беспощадно оголяющие почву в других, вплоть до обнажения корней деревьев, низко гнущихся под немилосердными порывами ветра, как будто моля о пощаде;

мощные, ниспосылаемые небом на землю для подтверждения своего всесилия грозы, с оглушительными раскатами грома и сверканием огненных, враз пронзающих по полнеба молний;

то сердитые, то смешливые ливни «как из ведра», на глазах затапливающие большие площади или с весёлым звоном наполняющие подставленные под слив дождевой воды корыта;

праздничное расцвечивание неба длинной семицветной радугой - как вознаграждение Свыше неких добрых людских деяний;

богатырские игры небесных титанов - облаков, похожих на неуловимо преображающиеся земные существа: то сплошь чёрные и угрюмые, то прозрачные и сияющие добротой от мягко льющихся на них солнечных лучей;

невероятно огромное ночное небо, каким-то совершенно непостижимым образом целиком проникающее в наши крохотные, зачарованные волшебным сиянием его бесчисленных звёзд сердечки…

Ещё больше было идиллически безмятежных, но не меньше привлекающих непроизвольное живое внимание любознательных детей событий:

одинаковые и в то же время неповторимо разные восходы и закаты нашего преданно любящего людей и всю землю Солнышка-колоколнышка;

болтливое журчание образовавшихся после таяния снега ручейков, с задиристым хохотом разбегающихся в разные стороны;

невероятное обилие градаций живого зелёного цвета, не устающего ежедневно менять свои роскошные оттенки от ранней весны до осени, когда зелёное стремительно превращалось в пятнистое, в золотисто-жёлтое и огненно-красное;

проверяющая людей, зверей и всё растущее на земле на терпеливость летняя жара

и за что-то надолго затаившая обиду засуха;

пленительные всходы первых, самых храбрых растений и осеннее скидывание приунывшими деревьями последней листвы…

Всё непрерывно творящееся вокруг нас Живой Небесной и Земной Природой поселялось в нас, малых детях, такими немеркнущими воспоминаниями, что мне и сейчас с трудом верится частоте предоставляемых нам поводов благословлять судьбу за возможность расти в таких местах, которые ещё и обеспечивали наилучшие условия для развития всех органов наших чувств!

Тогда как теперешние малыши, преимущественно живущие в городах, в искусственно созданной тепличной обстановке, резко ограничивающей их свободное взаимодействие с многообразием живой жизни во всех её проявлениях из-за своих нередко безразличных к радости и грусти, к свету и тьме, к мощи и беззащитности родной стихии родителей, вынуждены довольствоваться лишь относительно нормальным формированием зрительной функции.

Да и то она у них больше механическая, чем живое видение (с ударением на первое «и»).

В результате чего многие юные персоны совсем мало используют доподлинно человеческое зрение, объединяющее его непосредственный орган, глаза, с одним или несколькими другими органами чувств, с мятежными эмоциями сердца, яркими образными воспоминаниями и глубокими размышлениями ума!

И очень много теряют, так как обогащённое сенсорной и когнитивной синтезией (союзом ощущений, чувств и мыслей) зрение позволяет Высшим земным существам не только видеть реть), но и подмечать мельчайшие и даже невидимые обычным зрением детали интересующего объекта (то есть узревать), что открывает переход к внутренним ассоциациям: соединению зрительных представлений по принципу координаций (контрасту, соподчинению и обобщению) с самыми разнообразными виденными, известными, реальными и вымышленными впечатлениями, а следом и к преобразованию эмоциональных и умственных восприятий в более общие представления.

А иногда даже и уразумевать (прозревать!) Целостность Живого Мира и некоторые скрытые от невнимательных глаз, сухого ума, безучастного сердца и равнодушной совести сокровенные тайны Тайн Вечно Живого Мира!

…И опять же преимущественно благодаря теснейшему общению с Живым миром Живой природы поколению детей войны удалось развить более чуткий слух, чем нынешний увечный «среднестатический». Не обязательно музыкальный, которого лично у меня нет и в помине, но увереннее отличающий Высокую гармонию произведений Великих композиторов от пробуждающих лишь примитивные ощущения, нейтральные или негативные эмоции и такого же рода чувства многих современных «хитов».

Ведь слух, как впрочем и все чувственные человеческие восприятия мира, имеет живую природу! А вся живая природа, вольно или невольно (это разговор отдельный!), живо откликается на Зов родимой Земли и её Творца! В людях же, облагодетельствованных Свыше пожизненным несением в душах Искры Всевышнего Всевечного, этот Непреходящий Зов может стать осознанным!

И действительно осознаётся!

Пока очень немногими. Самые известные из которых - Гениальные Композиторы!

Известно, например, что Величайший русский композитор Александр Скрябин ощущал существование музыки на том недостижимом для обычных людей тонком уровне, входя в духовный контакт с которым, попадал в мир с иной пространственно-временной структурой, позволяющей ему не только отчётливо слышать проникающие в душу свёрнутыми в единое целое мелодии, но и органично сплетать очаровывающие его звуки со зрительными ощущениями, осязанием, обонянием и вкусом!

Благодаря чему он и другие Атланты музыкальной культуры сумели в какой-то мере предъявить и нам, простым землянам, непостижимым образом подслушанные ими благозвучные земные и Возвышенные небесные мелодии, воодушевляющие и вдохновляющие Высшие земные существа на подвиги самопреодоления!

Магически отворяющего перед всеми землянами наивернейший выход на тропу всеобщего благорасположенного самосовершенствования!

…Повезло нам и с обонянием. Теперь-то почти все плодовые попадают на столы потребителей после специфических мероприятий по удлинению периода их хранения использованием химических средств. Разрушительно действующих на все вкусовые рецепторы и обоняние, а значит, и на общее состояние человеческого здоровья.

В особенности детского!

Ещё одна из дурных привычек большинства людей, о которой я чаще всего говорю: беспечное включение в художественное оформление, для уюта или для создания помпезной обстановки (при праздновании свадеб, юбилеев, дней рождения, а также в театрах, на концертах и т. п…), красиво цветущих растений, предварительно сорванных или срезанных и переданных в руки флористов для искусного их превращения в многокрасочные букеты.

Выглядит это впечатляюще: мастерство создания неповторимых композиций из сухих и живых цветов, листьев, веток и корней (к примеру, захватывающее дух японское искусство «дарить цветам новую жизнь» - икебана!) никогда не выходит из моды.

Однако в живительный аромат цветов после их срезки (бессмысленного убийства) неприметно для людей с неразвитым обонянием, но неотвратимо вклинивается, наряду с болезнетворным действием препаратов, искусственно приостанавливающих ухудшение их внешнего вида, ещё и ядовитое зловоние быстро разлагающихся трупиков беспощадно загубленных нами репродуктивных органов покрытосеменных растений (определение цветка из ботаники), созданных Творцом для семенного размножения растений, а вместе с тем - и для живого наслаждения их волшебным обаянием всех живых существ Планеты, в том числе и людей!

И в моём детстве, особенно раннем, нам совсем не хотелось не только срывать, но и притрагиваться к дружно обожаемым нами первым вестникам Весны!

Об удивительнейшем времени года - долгожданном пришествии Весны красны, величаво несущей на своих вальяжно распахнутых до горизонта крыльях лёгкие дуновения ветров, необозримый спектр диковинных красок и райского благоухания расцветающих растений, я тоже писала; и не раз.

Оттого что живут в суетном и тленном нашем мире неизмеримые и неисчерпаемые чудеса.

Любовь, Весна, Душа, Жизнь, её Цели и её Смысл, Высшие силы, Природа, Познание, Счастье…

к раздумьям о значении, роли и смысле которых все мы непрестанно возвращаемся. Покуда живы.

…По поводу слова «покуда» — обращение ко всем искренне заботящимся о сбережении нашего Великого наследия, могучего русского языка!

Прекрасное живое (!) древнерусское наречие «покуда», указывающее на одновременность двух или нескольких происходящих событий (в данном случае это: «непрестанно возвращаемся к раздумьям, вплоть до тех пор, пока остаёмся живыми»), совершенно необоснованно занесённое в «устаревшие слова» и заменяемое в наше время неполноценными синонимами «пока», «в то время как», «тем временем»… необходимо вернуть в современный русский язык! И как можно скорее!

На этом, в надежде на предприимчивое исправление добросовестными русскими допущенных по небрежности и продолжающих учиняться (учиняться - тоже исконно русское слово, со значениями: происходить, совершаться, делаться) по отношению к родному языку неточностей, вплоть до чреватых трудно исправимыми последствиями ошибок, возвращаемся к теме.

…Едва заслышав, что где-то в пределах пешеходной доступности, на недавно освободившихся от снега, залитых ласковым весенним солнышком холмах проклёвываются первые зелёные стрелки цветоносов с образующимися на них бутонами, мы, вся местная детвора, договаривались о времени сбора, сбивались в стайки, вприпрыжку мчались в указанное нам место и подолгу, с охваченными благоговением сердечками любовались доверчиво распускающими перед нами свои первые полупрозрачные лепестки первоцветами! Которые щедро, всласть одаривали нас, человеческих детей, очарованием мягко струящихся с небесных высот и одновременно исходящих из теплеющей почвы манящих ароматов и всецветных оттенков Весны!

Наверное, это самое запредельное блаженство, пережитое мной в раннем детстве.

И оставшееся неизбывным в старости.

Молитвенное преклонение перед непостижимым сочетанием в хрупких головках цветов нежной кротости с героической отвагой, лёгкой ранимости с могучей силой жизни, наивного простодушия с горделивой самоуверенностью, краткости бытия с извечной способностью навсегда околдовывать человеческие души ангельским благоуханием, блеском неземной красоты и Высочайшим смыслом своего полного влекущих загадок существования, и по сей день скрывающего в себе множество неизъяснимо диковинных секретов.

Вот только было это очень давно…

Уже с середины 50-ых, с первых непосредственных контактов нашего общества с заграницей началось подспудное, но всё более массовое развращение советской молодёжи псевдоразумным, квазиинтеллектуальным увлечением утилитарными (основанными на стремлении к узко практической пользе и выгоде) удовольствиями, беспрепятственно проникающими в неокрепшие души и быстро распространяющимися путём манипулятивной популяризации цинично потребительского, паразитического образа жизни.

На первый взгляд может показаться несообразным, что как раз во времена, казавшиеся всем нам проникнутыми «духом созидания»: героическим поднятием (освоением) целины, множеством гигантских строек не только в своей стране, но и за её рубежами, всяческими амбициозными планами на будущее; во времена, отметившиеся также и сближением со многими странами мира (благодаря хрущёвской «оттепели»)…

в советском народе, прежде всего в среде интеллигенции (людей с образованным специальным обучением умом), заметно активизировались сомнения в недавно охотно принимаемых этических и социальных ценностях, в мотивах и целях политики своей страны и собственного поведения.

Однако тогдашнему «брожению умов» есть достаточно простое объяснение.

Объединение страхом за судьбу отчизны, чем в значительной степени было всеобщее сплочение ради изгнания фашизма, пытающего захватить наши земли и покорить, а то и истребить весь наш народ, по-человечески неполноценно.

Неспроста многие взрослые, переживавшие военное время в постоянном страхе, ничего положительного тогда не замечали; и лишь празднование окончательной победы принесло им относительное успокоение избавлением от страха.

Такое же может случаться и с насмерть перепуганными происходящими на их глазах ужасающими событиями детьми, особенно если при этом взрослое их окружение выведено из равновесия, панически взбудоражено и растеряно.

При этом детские переживания проникают глубже и излечиваются значительно труднее.

Поэтому моё заявление в начале статьи вполне резонно воспримется многими как лишённое разумных оснований.

При всём том оно правдиво для большинства моих сверстников, избежавших перегруженности своей психики страхом (по душевной простоте, как малые дети, или благодаря твёрдой Вере и силе Воли, проявляемой их ответственными перед собой и Вечностью взрослыми родственниками) и сумевших по достоинству оценить то превосходное, что сквозило тогда во всех взаимоотношениях людей: Добровольное Единение в священной Любви к родине и миру!

А вот с уходом страха, после победы или поражения (как это ни покажется кому-то нелогичным, бескомпромиссной разницы между ними нет), консолидация народа может длиться лишь в случае замены духовно примитивного чувства страха на более гуманные причины для объединения.

Какое-то время они у нас, советских людей в целом и советских детей в частности, были.

Особенно лучезарным было тогда страстное упование на то, что теперь-то мы сумеем наконец крепко-накрепко подружиться со всем миром!

Однако свет этих легковерных чаяний сиял очень недолго: уже вскоре стало ясно, что победа над фашизмом ничуть не изменила враждебные намерения значительной части стран, во главе со всё тем же Западом, по отношению к нашей державе.

Был и более прозаический, но не менее существенный предлог для объединения: необходимость как можно скорее восстановить всё утерянное за время войны. И действительно, воспроизведение народного хозяйства, катастрофически пострадавшего от пагубных последствий его перевода на военные рельсы и гигантских потерь как в рядах участников боёв, так и среди мирного населения, советский народ, вновь поднатужившись «всем миром», сумел выполнить довольно успешно и достаточно быстро!

А в 57-ом подоспело ещё и увлёкшее всех, от мала до велика, начало Великой Космической эры!

Однако и тут наши вспыхнувшие было простосердечные грёзы о том, что все народы радуются с нами и наверняка почти так же, как и мы, гордятся полётом Первого спутника, а потом и Первого Космонавта…

ведь добрая, сияющая светозарными лучиками благопожелания всему миру улыбка Юрия Гагарина - знамение торжества всех живущих на Планете…

вновь вдребезги разбила уродливая реальность.

Вылившаяся в долгое, глубоко противное всему человеческому противостояние: гонку вооружений и нагнетание холодной войны.

Усилившееся в результате всего этого страдальческое душевное опустошение из-за утраты надежды на честное солидарное развитие человечества привело нас постепенно к новому обращению взглядов на «благополучный» Запад.

…Стоп! Тут самое место отступлению чрезвычайной важности!

Начало Космической Эры могло (!) стать Эпохой Возрождения Человеческой Цивилизации! Если бы в густых людских толпах нашлось тогда побольше осознавших Высшую Суть выхода первого Высшего земного существа в Космос!

…Я была тогда достаточно взрослой и отчётливо помню пышную церемониальную встречу в Москве «Нового Геракла», или «Прометея современности» (Геракл - персонаж греческой мифологии, рождённый полубогом-получеловеком, от Бога Зевса и земной женщины, и заслуживший бессмертие своими подвигами; Прометей - двоюродный брат Зевса, титан, похитивший с Олимпа огонь и научивший людей им пользоваться)!

И по большому счёту, если не вдаваться в подробности, в беспрецедентном чествовании Первого космонавта участвовали все жители Планеты! Воспринимающие полёт Юрия Гагарина как эпохальную технологическую (?!) победу в освоении (?!) Космоса!

А вот были ли среди нас люди, обращающиеся к самим себе с вопросом, чем и зачем выход их «брата по разуму» в Космос так глубоко задевает и требовательно будоражит их души, я не знаю. Но думаю, что если и были, то очень мало кто.

Подавляющее большинство землян, включая и нас, соотечественников Первопроходца, восхищались и гордились Героем Земли -

отважным Победителем (?!)

и славным Покорителем (?!) Космоса!

Не осознавая, что такие бурные эмоции и настолько рьяные предвкушения безостановочного роста нашего бессердечного, руководимого эгоистической потребностью расширения сферы человеческого влияния не только на ближнее, но и на дальнее своё окружение, означают непристойное впадение в самое аморальное со времён нашего появления на Земле самообольщение возможностями насильственного (?!) завоевания (?!) Космоса с безнравственной целью его хозяйственного использования, то бишь колонизации.

В то время как произошедшее 12 апреля 1961 года преодоление человеком силы земного притяжения было благодушно пожалованным Свыше всем и каждому из землян шансом осознать, что наши души, существование которых многие из землян отрицали, а другие считали абсолютно недоступными человеческому пониманию частичками собственных организмов, поддаются своему восприятию в качестве слепков (отпечатков, копий) Высокоразумного Космоса!

Называемого к наше время ВРЭС.

…Общепринятого определения понятия «Вселенская Разумная Энергетическая Система» найти не удалось, поэтому ограничусь несколькими выписками из «Гиперметафизики», 2021 г. издания, Аксёнова Ильи Фёдоровича:

«Вселенская Разумная Энергетическая Система (ВРЭС), - это двоичная система, которая является основой всего мироздания, по своим конструктивным особенностям похожая на энергетическую ленту Мебиуса. Которая имеет одну поверхность и сразу два заряда - плюс и минус, которые борются за свое выживание и являются разумными в результате этой борьбы, люди ещё называют это противостояние борьбой единства и противоположностей, по сути - это и есть Альфа и Омега всего мироздания. Люди называют эту двоичную систему именем Бог. Собственно, это и есть те самые принципы суперпозиции и квантовая запутанность частиц одновременно, о которых все говорят…

Из теории уровней следует, что Вселенная конечна. Если посмотрите на схему уровней ВРЭС, то Вы заметите, что она кончается на уровне Вселенных, но их бесконечное число…

У человечества просто нет пока даже слова для определения таких знаний…

А информационный мир, конечно, бесконечный, энергетический, материальный, фрактальный и многоуровневый. И тогда получается, что в нашем энергетическом мире существует многобожие, то есть бесконечное количество ВРЭС…

В нашем энергетическом мире всё материально. Энергия есть БОГ, а не этот антропоморфный старик, который решает все ваши неадекватные и невменяемые проблемы с добром и злом. Бог - это Вселенская Разумная Энергетическая Система. Жизнь - это движение энергии. Инь - Янь, Добро - Зло, Плюс - Минус, Дурак - Умный, Тень - Свет, Ночь - День, Бог - Дьявол…».

В целом предложенное И. Ф. Аксёновым объяснение термина ВРЭС на данной ступени нашего развития выглядит уместным, но позволяю себе внести несколько уточнений.

Первое: слово «Разумная» в названии ВРЭС может быть истолковано по-разному, в том числе и как некая достигшая Высочайшей степени созидательного мышления, но застывшая система; поэтому стоит указать, что это слово означает живые, то есть непрерывно растущие способности Разумной (обладающей осознанностью и великомудрием) самогармонизации Вселенной.

Второе: одно из утверждений автора: «…плюс и минус, которые борются за свое выживание и являются разумными в результате этой борьбы» предлагаю заменить на: «…плюс и минус, обретающие разум и возможности поднятия его уровня до гармоничной уравновешенности знаков путём их взаимопроникновения по мере раздвижения границ своего взаимодействия друг с другом и с Высшими Силами Вселенной».

И вообще я подозреваю, что утверждения классической математики, будто бы между бесконечно малыми плюсом и минусом ноль, для Высших земных существ не безусловны! Ноль - довольно примитивный вывод человеческого ума, который функционирует в навязанных самому себе узких пределах: правильно - неправильно. А если не так и не так и тем более если так и так и не так, то для нашего приученного к сухим логическим размышлениям ума это даже не мнимые числа, в которых тоже не всем легко разбираться, а «тёмный лес»!

Кстати, идея заполнения при счёте предметов их отсутствия, то есть пустоты, специальным знаком считается пришедшей из Индии. В древнейшей цивилизации майя был один знак для нуля и бесконечности, а у Римана (немецкого математика 19 века) деление на нуль даёт бесконечность, без неопределенности.

Но это из истории развития математики.

А вот нашим душам всё очень даже понятно: между любым положительным и отрицательным существует бесконечное количество выборов и в то же время для каждого из нас верен только один, тот самый, положительное развитие которого привносит в частную жизнь душевное удовлетворение своим мизерным, но никак не нулевым вкладом в Гармонизацию Необъятной Высокодуховной Бесконечности!

Третье: название автором «борьбы единства и противоположностей» сутью, или Альфой и Омегой всего мироздания, представляется мне неверным из-за этого же размытого до бессмысленности слова «борьба». И по той же причине.

Несколько более точным может выглядеть следующее: Мироздание - многогранное и многоуровневое космическое пространство, строящееся на четырёх краеугольных, вечно живых и растущих сущностях: Вере, Надежде, Любви и Мудрости. На Вершине безграничного и бесконечного мироздания - Абсолютное Совершенство.

Всякий человек способен отыскать в Мироздании наиболее подходящую ему сферу, посильное участие во всестороннем совершенствовании которой сделает его ответственнее и счастливее.

Четвёртое: фраза «В нашем энергетическом мире всё материально. Энергия есть Бог…» тоже вызывает во мне недопонимание. Так как в ней присутствует совместное бытие материи и энергии, как синонима Бога, но нет упоминания духовности этой энергии, или Бога.

Тогда как привносящая в материю и энергию Живой Смысл, Красоту и Силу Духовность есть квинтэссенция, вечно живая божественная суть материи и энергии!

Что и делает её значение конститутивным!

Без Духовности, которая в обычном человеческом понимании есть Безусловная Ответственная Любовь, нет и не может быть ни-че-го.

Впрочем, наряду со сказанным, я признаю, что мои комментарии - не более чем замечания заинтересованного, но малосведущего в современных научных открытиях человека.

И конечно, каждый из людей волен интерпретировать термин ВРЭС по-своему.

А вот Никола Тесла, на мой взгляд, высказался о человеке и Вселенной безупречно: «Мой мозг - лишь приёмник, во Вселенной существует ядро, из которого мы черпаем знания, силу и вдохновение». Слово «вдохновение» здесь магически животворит (наполняет жизненной силой!) всё предыдущее: мозг - приёмник самого Николы, всю Вселенную и её ядро!

Отличный повод вспомнить, что в ранней юности заразившийся холерой Никола был настолько близок к смерти, что доктора разводили руками и советовали его семье готовиться к худшему.

Однако вопреки этим предсказаниям он выжил!

Получив твёрдое обещание своего отца - священника, мечтавшего передать сыну свою епархию, разрешить заниматься полюбившимся ему инженерным делом!

Нельзя однако не добавить, что перед смертью Тесла признал, что напрасно отказался от личной жизни, так как это была слишком большая жертва, положенная им на алтарь науки. Мне же кажется более правдоподобным, что Никола отказался от личного счастья не столько из-за непомерной любви к науке, сколько из неосознанной потребности искупить свою вину перед миром за трагическую гибель своего единственного брата, свидетелем, а по некоторым версиям, виновником которой он стал в пятилетнем возрасте. Поскольку именно с этого времени мальчик начал ужасаться и одновременно восторгаться необычными фобиями и навязчивыми идеями, постепенно вылившимися в неизъяснимые вспышки ясновидения (в прямом смысле - это были неоднократно виденные им всполохи света, особый вид молний в виде ярких вспышек, похожих на большие шары с усиками или на медузы, существование которых открыто учёными совсем недавно и названо «красными спрайтами», хотя цвет их бывает также белым и синим; а рождаются такие молнии в мезосфере, на расстоянии 50-90 км от поверхности Земли и длятся доли секунды!), которые взрослеющий Никола воспринимал как открывающееся специально для него мгновенное, но остро необходимое ему общение с внеземной энергетикой. Помимо этого, Тесле были присущи продолжительные вхождения в транс, частые и до глубины души поражающие его соратников прозрения тех самых научных концепций, над созданием которых он перед этим долго корпел (горбатился, трудился), и многие другие доступные ему способы напрямую подключаться к Космосу и достоверно считывать получаемую оттуда информацию.

Кто-то называет это сверхгениальностью.

Кто-то умопомешательством.

Тогда как сам Никола Тесла был убеждён, что он такой же как и все, просто чуть раньше своих современников смог заглянуть в Будущее.

И так оно и есть: сколько-то поотчётливее разглядеть и поглубже осознать личную самоценность (подлинность, проявленность) теперешние земляне чаще всего становятся способны после своего упрямого возвращения в жизнь из пограничной ситуации, как бы побывав на тонкой грани между жизнью и смертью.

…В последнее время мэйнстримом (основным течением), определяющим взаимодействие человека и ВРЭС, становится предельно сжатая формулировка: Человек - это КВАНТВРЭС...

Резюмируя вышеизложенное, отрадно отметить, что обсуждение существования, возможностей и целей ВРЭС (при этом названия Живой Космической Системы, принимающей благотворное участие в многотрудном процессе гуманизации землян, могут быть самыми разными) возбуждает неподдельный и всеобщий интерес, а потому и публикаций с такой проблематикой немало.

При этом почти во всех есть три подкупающих черты:

1 - Каждый человек - космос!

2 - Знания присутствуют в нас с рождения, но поначалу лишь на уровне подсознания.

3 - Поступающий из ВРЭС сплошной энергоинформационный поток воспринимается каждым в силу своего развития. Вследствие чего продвижение нашей цивилизации в основном достигается волевыми усилиями творческих личностей.

Поддерживая это толкование, и тут не могу не сделать собственные дополнения:

4 - В доступном нам на сегодняшний день восприятии мира ВРЭС, Творец Мироздания, Бог, Высшие Силы Вселенной и Всевышний - синонимы.

5 - Творческими личностями можем и непременно должны (!) становиться мы все: каждый в крохотном, но единственном в своём роде, не имеющем подобий вкладе во всеобщее совершенствование и продвижение к Единой цели Единых в Живом и Любящем Духе людей и мира.

Всякое Высшее земное существо в ипостаси космического способно взаимодействовать с животворящей ВРЭС в меру своих способностей, благодаря чудотворным образом, вживую впаянному в человеческий организм неземному компасу (волшебному маяку)!

Который в любой момент времени обнаруживает и устанавливает для своего владельца вернейшее направление к дальнейшему саморазвитию его магическим подсвечиванием!

С позиции изложенного становится очевидным, что цель нашего выхода в Космос - никоим образом не осуществление самоубийственных намерений

«победить» Непобедимое и

«покорить» Непокоримое.

И никак не претворение оголтелых вожделений обезумевших, утративших достойные жизненные ориентиры интриганов и махинаторов дотягиваться до небесных объектов хитроумными, но мёртвыми механизмами, плотоядно мечтая, после того как дотла разграбим материнскую Планету, напоследок, перед неминуемым позором самоистребления, успеть поразбойничать ещё и во владениях нашего Небесного отца!

Нет!

Пожизненно обитающие в людях космические огоньки влекут своих хранителей счастливыми возможностями укрепления взаимополезной связи с родной им, а значит, всем нам, землянам,

Вселенской Разумной Энергетической Системой!

Ради расширяющегося распространения по всей Галактике чудотворной красоты и силы самых разумных и добрых наших познаний, самых душевных и духовных Творений и Искусств!

Ради самых благородных деяний, совершаемых в свете живого сияния нашей вездесущей и вечной любви: земного проявления единства человеческой души с божественной душой мира!

Благодаря чему будущие люди станут несравнимо совершеннее и счастливее, чем это удаётся нам!

Станут преданно любящими и любимыми, нужными не только самим себе и друг другу, но и живой природе Земли и Сверхживому Мирозданию!

И для воплощения этого доблестного предопределения все мы призваны неотложно приступать к преображению в Высшие земно-небесные существа!

Настойчивым приведением в исполнение всех своих наиболее добропорядочных замыслов!

Примечание: использованное в предыдущем фрагменте редко вспоминаемое в наши времена застоя и деградации прилагательное «доблестный» образовано от изумительного древнерусского существительного «доблесть», со значением: высшая добродетель; стойкость; высшее мужество и готовность преодолевать любые препятствия для достижения благородных целей… то есть ровно то, что мы, русскоговорящие, обязаны вернуть не только в родной язык, но и во все свои отважно доводимые до сияющего блеска поступки!

А претворение в жизнь считавшегося ранее непосильным понадобится людям грядущих времён не столько в сфере конструирования улучшенных технических средств перемещения в Космосе, сколько в процессе развития до сих пор неизвестных (а также и неосмотрительно позабытых!), заложенных в нас Миротворцем способностей к последовательному выходу за жёсткие рамки границ земной гравитации и многих других ныне жёстко действующих на материнской Планете законов…

Увы, в 1961-ом все мы, земляне, неблагоразумно упустили организованную самоотверженными усилиями Величайшего Ясновидца Земли Константина Эдуардовича Циолковского судьбоносную возможность уверенно приступить к переходу на стезю Полноценного Развития нашей цивилизации!

Праведность человеческого развития состоит в том, что основа его - ни в коем случае не варварский грабёж земных сокровищ и не набирающее дьявольские обороты, ведущее к всеобщей погибели превращение живого в мёртвое (чем особенно интенсивно занимаются разорённые войнами государства, к которым постепенно, в той или иной форме, безрассудно присоединяется большинство стран мира), а предельно скромное материальное бытие и осчастливливающее все наши существа (от бренных организмов до бессмертных душ), максимально нам доступное гуманное (проникнутое любовью и уважением) отношение к себе, к близким и любимым, к единомышленникам, ко всему человеческому обществу, ко всему Разумному и Прекрасному!

В сочетании с решительным обуздыванием любых проявлений снижения личного духовно-нравственного уровня: от вошедшей в окаянную привычку непристойной тяги к материальному обогащению за счёт страданий и уничтожения живой природы материнской Планеты до самых разнузданных развращений (педофилии, тератофилии, парафилии, некрофилии... ) и прочих проявлений патологической тяги к разрушению и смерти.

В 80-х резкий упадок духа, приключившийся, как стало понятным, из-за подслеповатого занижения ценности духовного содержимого собственных внутренних кладовых и имморального подчинения сатанинским страстям, вынудил не сумевший достичь достаточного уровня психологической зрелости советский народ заново подвергнуть себя риску загодя обречёнными на провал, учтивыми до лакейской угодливости попытками якобы могущего стать взаимополезным объединения с внешне просвещённым, исполненным достатка и благоденствия, а на поверку, если «зрить в корень» (добросовестно искать в каждом явлении причину всех причин), лживым, меркантильным, лицемерным и малодушным Западом.

Легкомысленно предав забвению высказанное ещё в 18-ом веке русским писателем Денисом Ивановичем Фонвизиным утверждение: «Прямое достоинство в человеке есть душа… Я желал бы, чтобы при всех науках не забывалась главная цель всех знаний человеческих - благонравие. Верь мне, что наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу».

Благодарение Богу и нашим предкам, к началу 21-го века те же мы, но вновь ставшие жителями России, пришли-таки к накоплению отторжения лишённых нравственных достоинств отношений с западными соседями, которые оказались никак не способными удовлетворить наши души. Которые за это потерянное для них время успели заметно захламиться, опуститься и запятнать себя безнаказанным разгулом суетных одержимостей, но где-то в беспроглядной глубине всё ещё страстно жаждущие всеобщей и честной, Равной для Равных Справедливости!

Вот только и после этого мы не сумели своевременно выбраться на свет Божий из глубокой ямы массового манкирования (пренебрежения) своим духовным потенциалом.

А теперь вот ещё и ввязались в представлявшуюся большинству из нас неотвратимой, но от этого не менее душераздирающую, угрожающую полным коллапсом человеческой цивилизации вооружённую борьбу с нацистской Украиной, а фактически с группой мощных западных стран, где, между прочим, проживает и значительная часть наших соотечественников.

Не приходится спорить, что теперь это наше агрессивное противостояние, однажды начавшись, в дальнейшем, как и большинство предыдущих, мы постараемся довести до завершения нашей победой, в соответствии с издавна впитанным в нашу подкорку кредо: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж»! То есть: «Если уж принялся за дело, то не отступай, иди до конца и не жалуйся»!

Тем более что из двух неправых противоборствующих сторон в нас всё же несравнимо больше правды.

Так как ключевое качество русского человека - суверенность (независимость личности в своих действиях и мыслях, проявляющаяся в способности принимать решения, основанные на собственных ценностях и убеждениях, не поддаваясь внешним воздействиям или мнениям окружающих; принцип этой черты заключается в осознании собственной силы и способности к самоуправлению).

…С этим же, кстати сказать, связана и издавна будоражащая весь мир «загадка русской души».

Кто только ни пытался её разгадать: всё бестолку!

Потому что на самом деле никакой загадки, которая существовала бы исключительно в русских душах, нет. Всевышний праведен, и все его земные дети пожизненно владеют едиными с Ним душами (если можно так сказать про наши души, о которых мы всё же слишком мало знаем).

Другое дело, что в критических ситуациях народы, благодарно сберегающие в коллективной памяти богатую, со всеми славными и бесславными периодами историю своего развития, действительно чаще ведут себя так, как будто они ближе не только к осознанию своей принадлежности Всему Божьему Миру, но и к признанию необходимости всеми силами оправдывать оказанное людям доверие Миротворца ростом своей духовности!

А конкретно в россиянах возможно ещё и присутствие тоже исторически сложившихся отличий в генетической наследственности от многих других народов из-за особенностей суровой природы (обладающей повышенными способностями закаливания характера!) нашей громадной страны.

В силу чего «среднестатистический русский» меньше зациклен на погоне за внешним преуспеванием и больше дорожит общечеловеческими ценностями.

Я бы назвала это достойнейшее Человеческое качество опрометчиво вычеркнутым из современной политической жизни мира Интернационализмом. Дополнив этот образцовый лингвистический термин духовностью, которая в прошлом была ошибочно вынесена за его скобки.

Интернационализм 21-го века: добровольная солидарность и равноправное сотрудничество независимых народов и рас на пути совместного совершенствования, основанного на общности Духовных устремлений.

Тогда как вожделения нескольких «высокоцивилизованных» стран, во главе с ненасытными (в самом низменном смысле) США, состоят в завоевании поголовного признания их превосходства над другими народами, обеспечивающего им монополию на славу, власть и стяжательство (в данном контексте это алчное накопительство материальных богатств Земли).

Ради чего они готовы поступиться даже и единственным качеством, делающим человека Человеком - духовностью.

И всё же эта будущая наша победа (на достижение которой все мы надеемся), какой бы она ни показалась нам надёжной, не сможет стать ни всеобщей, ни окончательной победой мира и добра.

Да, призыв: «Своих не бросаем!» для меня, родившейся и выросшей в СССР, не бравый лозунг.

Это крик моей души!

Но! Будучи не Всеведущим и Всесильным Творцом, способным нести абсолютную ответственность за жизнь и смерть всякого (!) живого существа, а заурядным человеком, я не могу дать иное определение слову «свои», кроме как целиком и полностью, от головы до пят, верное для Высших земных существ: «свои - это все мы». И «не бросать своих» означает для меня принятие посильного участия в росте Человечности всего человечества! Начиная с себя и заканчивая собой.

Заветная мечта всей моей сознательной жизни одна-единственная: предпринимать всё возможное и невозможное, чтобы не имеющее себе равных слово «свой» как можно скорее включало весь (!) Человеческий Род!

И поэтому, что бы ещё ни произошло, как бы мы ни метались туда и сюда, какие бы остервенелые сражения ещё ни затеяли, какие бы незаживающие раны ни нанесли друг другу и какие бы невыносимые жертвы ни понесли…

для преодоления кажущейся тупиковой ситуации произвольного деления людей на достойных и недостойных жизни нам предстоит принять труднейшее, но бесподобно добросовестное постановление!

Способное, хотя и не без долгого и отчаянного сопротивления, объединить Всё (!) Человечество досточтимой целью!

Это всеобщее всестороннее развитие и неустанный труд всех (!) землян на основе крепнущей веры в Благой Промысел Высших Сил Вселенной, одаривших нас пожизненным обитанием в бренных земных телах неземных душ с целью успешного решения предстоящей всему (!) человечеству архисложной задачи (тоже прочерченной Константином Циолковским!): обеспечения безопасности грядущего переселения наших далёких потомков в иные миры, обитатели которых одновременно с нами принимаются готовиться к радушной встрече.

Целеполагание ВРЭС и Высших земных существ едино: создание полюбовного космического союза всех (!) Высокоразумных существ для совместного взаимополезного развития Высшей пробы (качества)!

С непременным условием: весь процесс земного самосовершенствования, вплоть до успешного самоперестраивания и нелёгкого расставания с любимой материнской Планетой, станет неукоснительно учитывать все жизненные требования остающихся на ней младших наших братьев: живой земной природы!

А чтобы суметь достойно воплотить это Высшее наше предназначение, нам и понадобится всеобъемлющее развитие!

Которое в современных землянах стало запоздалым до практической невозможности его реализации (что не означает истинной невозможности, а свидетельствует о трудностях, мерещащихся многим из нас непреодолимыми).

И которое надёжнее всего претворять в жизнь осознанным (!) воспитанием наших малышей с заботливой поддержкой их подлинных Родителей: матери Земли и отца Неба.

Находящаяся под бдительным покровительством матери Земли Живая природа радушно подскажет человеческим детям, как правильнее всего взращивать все органы своих чувств! Что необходимо для достижения ясновидения, яснослышания и прочих «ясно».

О приоритетности чего, в частности, убеждённо заявлял тот же прославившийся получением из «тонкого мира» чуть ли не всей необходимой для его открытий информации, гений электротехники Никола Тесла: «Моё зрение и слух совершенны, и я смею сказать, что они сильнее, чем у других. Я слышу раскаты грома за 150 километров отсюда и вижу в небе цвета, которые другие не видят. Это расширение зрения и слуха у меня было с детства. Позже я развил его сознательно…».

Ещё важнее то, что развитые ощущения охотнее объединяются в союзы с помощью неугомонно расширяющегося использования симбиоза и синергии (по-русски точнее: сообщества и содействия) и формирования на этой ничем не заменимой основе безостановочно растущего, беспримерного в каждом из людей эмоционального интеллекта!

Который способен достичь уровня Ответственной Любви как по отношению к себе и к саморазвитию, так и ко всему Живому Миру!

Живая Энергия ответственной Любви к Живому Миру наполнит нас органичной потребностью с обострённым чутким и понятливым сочувствием беречь всех людей и всю окружающую нас живую природу материнской Планеты!

А Небесный отец станет наиболее доходчиво объяснять всем землянам, маленьким и взрослым, что телесные, умственные, сердечные, душевные и духовные силы необходимы всем и каждому из нас не только в обычной повседневной жизни, но и для оптимальной реорганизации ценностно-смысловых структур самосознания.

При том, что модификация каждого человека исходит из его личного центрального ядра: осознания себя полностью ответственным за улучшение качества личного, а частично и всеобщего бытия!

Рост человеческого достоинства до уровня самопринятия в качестве полноценных Творцов собственной жизни динамично поспособствует благонадёжной самоорганизации землян для радостного участия уже и в совместном инициативном перерастании из Высших земных в Высших земно-небесных причастников Божеского существа!

Поэтому едва только все мы, рьяно (энергично и с увлечением) заинтересованные во всестороннем развитии нашей смены: Землян Завтрашнего дня, станем всегда и во всём действовать в этом ключе, предотвращая и умело регулируя любые наши антагонистические экзогенные и эндогенные (внешние и внутренние) противоречия…

всё и у всех людей беспременно станет получаться так, как тому и надлежит быть!

И да будет так!

…На этом возвращаемся к ещё одному и не менее значимому преимуществу времён моего детства. Которое тоже выпестовала (воспитала, сформировала) благосклонность своенравной фортуны, и здесь повернувшейся к нам лицом.

Сочувственно помогая в развитии осязания!

Не могу утверждать за всех, но лично для меня осязание - насущная потребность, без утоления которой я не смогла бы прожить и дня!

Потому что, в отличие от описанных выше способных входить в союзы ощущений, человеческое осязание изначально (!) являет собой сложносоставное восприятие любого живого объекта в его качестве источника биоэнергии, непрестанно влияющего на всё своё окружение, в результате чего, в зависимости от силы и свойств этого влияния, находящиеся в его зоне люди определяют собственное внутреннее отношение к этому объекту: меру устойчивой предрасположенности, сочувственного сопереживания или наоборот: безразличие, равнодушие и неприятие.

А начался рост роли осязания в моей жизни, как и всё остальное, с незабываемых встреч с Живой природой.

С прикосновений. Поначалу к задорно пробившейся по весне сквозь твёрдые слои почвы травке.

Которая, едва проснувшись и радостно позеленев от счастья бытия, становится расположена к оказанию посильной поддержки всем нуждающимся в обучении любви любовью к Жизни!

Любые живые существа, включая и людей, любая травка терпеливо учит любви к жизни собственным любовным отношением к себе, к маме почве и ко всему живому окружению!

И каждой весной, выбрав одну из похожих, но показавшуюся мне самой безбоязненной и выносливой Травку, я сначала на небольшом расстоянии (поскольку область действия осязания несравнимо шире, чем участок непосредственного контакта!), а потом и посмелее притрагивалась к ней самыми кончиками пальчиков!

Всякий раз взволнованно ощущая её отклик!

Не понятным ни мне, ни ей образом мгновенно проникающий при малейшем соприкосновении в наши организмы никем и ничем не заменимой взаимопомощью в добром росте!

И в течение лета мы росли с ней вместе!

И с нами же росла и крепла наша дружба!

С наступлением первых холодов я, немножко повзрослевшая за лето, по-прежнему приветливо общалась с превратившейся в крепенький пушистый кустик и по-прежнему любимой и любящей меня Травке.

Только на сей раз всё чаще, с грустью замечая, как неудержимо моя подружка увядает…

и вновь поразительно тонко ощущая её настроение.

Её безмолвную мольбу.

Теперь нечто подобное называется эмпатийным (по-русски вернее сказать: сочувственным!) прикосновением, или синестезией (по-русски: соощущением) зеркального прикосновения (от «mirror-touch synesthesia»).

Тогда же я ничего этого не могла знать, но всем сердцем отзывалась на то, насколько жертвенно моя Травка отдаёт последние крохи своей согретой нежностью жизненной энергии уже не мне, а своим подземным братикам, в надежде, что её тающие силушки, вкупе (совместно) с мольбой Всевышнему, непременно помогут добрым дружкам-корешкам благополучно пережить лютую сибирскую зиму и пробудить к жизни новых Травок - её потомков! Именно новых Травок, с большой буквы, потому что в раннем детстве растения воспринимались мной столь же оживотворёнными существами, сколь и я.

…Отступление для небольшого комментария: ошибочно отнесённая в «устаревшие и книжные слова» пара старинных русских наречий меры и степени «столь» и «сколь» не имеет подходящих синонимов и должна быть возвращена в современный русский язык!

И хотя новых Травок самой моей Травке уже не дано увидеть, она всё равно изо всех сил любит их всем своим капельным, но горячим и чутким сердечком. И так нежно моя Травка заботится о своих будущих деточках, что согласна умереть ради того, чтобы жили они.

За меня же моя Травка уже не беспокоится. Она откуда-то (от создавшего нас обеих Творца!) знает, что люди живут дольше, и на пороге своего ухода просто желает мне жить и жить.

…А ещё потом, когда с приходом суровой зимы бывшая моя самая близкая и милая подружка окончательно превращалась в неказистые веточки, я выкапывала неподалёку, в быстро замерзающей почве маленькую ямку; аккуратно, с непроизвольно текущими по лицу слезинками, укладывала в неё завёрнутые в крохотный обрезок ткани ломкие останки и со сжавшимся от печали сердцем засыпала ямку землёй.

Пока была совсем маленькой - в надежде, что весной моя Травка очнётся и оживёт снова.

Потом - уже как дань светлой памяти нашей недолгой, но преданной дружбе и любви.

И почти всегда (хотя за долгую жизнь мою бывало всякое-разное!), когда у меня что-то болело или надолго охватывала грусть-тоска, я предпочитала обращаться за помощью не к врачам, а к своим зелёным друзьям. Шла в лес - обмениваться душевными приветствиями с густыми кустарниками; обниматься со старыми, безотказно откликающимися на мою боль трогательной лаской своих необычайно чутких и тёплых шершавых стволов деревьями, сидеть или лежать на доброй мягкой траве…

и неспешно проникающая и плавно разливающаяся волнами по всему телу глубочайшая признательность живым видам, запахам, звукам, вкусам и прикосновениям за их еле ощутимую, но безмерно приятную, деликатную отзывчивость на мои переживания надолго утихомиривала мою душу и исцеляла тело от любых недугов.

…С осязанием связана и одна из самых сложных проблем моей жизни. Родом из раннего детства, но оставшаяся не вполне решённой и по сей день.

В детстве нас воспитывали в педантичной (пунктуальной) взаимной почтительности.

В частности, проявления гипертрофированной нежности в нашей семье допускались исключительно в отношении неразумных существ: растений, животных и самых крошечных малышей. Что наверное должно означать, что в малолетстве мне тоже доставались нежные воркующие слова и любовные ласки.

Но если честно, такого я не помню.

Для всех разумных членов семьи тактичное соблюдение личных границ, как психологических (эмоциональных, ментальных, материальных и временных, с ударением на «ы»), так и физических, было законом. Неписаным, но впечатавшимся в каждую клеточку тела табу (запретом) на любое пересечение зоны доверия: в направлении к себе или от себя к другим.

При этом особенное ограничение (сдерживание, стеснение) накладывалось нашим семейным этикетом (общепринятыми нормами морали, или правилами приличия) на проявления эмоций. Как отрицательных, так и положительных. Добиваться чего-то криком и тем более использованием бранных слов и выражений - запрещалось категорически.

Немедленно осуждалось также и малейшее повышение голоса в разговоре и тем более в споре.

С другой стороны, обниматься и целоваться тоже было принято только после долгих разлук и то легонечко, в щёчку, без панибратства и фамильярности.

При расставании не полагалось просить уезжающих задержаться и тем более отменить отъезд.

Выражения благодарности или одобрения каких-либо нестандартных поступков в виде похлопывания по плечу, поглаживания головы и рук конечно случались. Но редко.

А пылких признаний «я тебя люблю», которые теперь произносятся и пишутся настолько часто, что совсем мало, а то и вообще ничего не значат, в моём детстве не было.

Соответственно, как только нас начали приучать к предприимчивому участию в ведении домашнего хозяйства и к разным видам рукоделия, а началось оно очень рано, то для поощрения трудолюбия и его воплощений в старательности, ловкости, аккуратности, быстроте и точности движений при любом занятии использовалась не похвала, а критическая оценка. Да, опять же ни в коем случае не грубая, не громкие окрики и никогда не ругательства (нецензурные эпитеты и вульгаризмы я впервые услышала во взрослом возрасте), но достаточно настойчивая: взявшийся за дело обязывался не только его закончить, но и терпеливо, зачастую многократно переделывать всё до тех пор, пока результат не станет таким, за что исполнителю не будет стыдно.

И не помню, чтобы кто-то специально учил нас такой выдержке, собранности и сдержанности в проявлении всех видов эмоций.

Способствовала этому созданная и неукоснительно поддерживая старшими членами нашего семейства атмосфера взаимоуважительного совместного пребывания разных по возрасту, физическому состоянию, характерам и жизненным целям людей.

Для чего всё происходящее и оставалось «чинно благородно» (на высшем уровне)!

…При этом воспринимала я такие наши довольно прохладные (особенно по теперешним меркам) взаимоотношения, как хорошие и правильные.

Не ощущая себя лишней или нелюбимой даже и в случаях нередко казавшихся мне незаслуженными наказаний.

Основной мерой взыскания за нарушения семейного этикета в нашей семье было предоставление кем-то из взрослых пренебрёгшему принятыми правилами ребёнку самостоятельно оценить меру ошибочности своих действий, достаточно продолжительное время стоя для этого в специально отведённом для раздумий месте (мало освещённом углу). С тем чтобы впоследствии признать свою неправоту или, отказавшись её признавать, продолжить стоять, пока наказывающий не позволит ему выйти.

Из нашей пятёрки, насколько помню, я была либо «из», либо самой упрямой, так как очень редко просила прощения.

Гораздо чаще относясь к наказаниям, как к удручающему непониманию взрослыми моих дальновидных намерений или предусмотрительных (с прицелом на будущее) действий.

За что больше жалела их, чем себя.

Хотя и тут бывало всякое…

Да… А сейчас вот сижу и думаю, что неявной причиной моего положительного отношения к царящей в нашей семье умиротворённости скорее всего была то ли генетическая (как у многих животных, в частности, кошек), то ли опять же усвоенная с детства способность отделять родные души (желающие добра и пользы) от неродных (безразличных или зловредных) без дополнительного разглядывания, словесных объяснений, прикосновений и т. п...

Поскольку живущие в сердцах любящих чувства любимые ими люди, обладающие достаточно развитыми органами чувств, безошибочно ощущают как внешне невидимый, неслышный, невесомый, не имеющих ни формы, ни вкуса, ни запаха, но неким непознаваемым образом исходящий из любящих сердец обволакивающий ореол, бережно защищающий их от любого враждебного влияния.

Ого! А ведь это значит, что «ларчик открывается просто»! То есть вся моя довольно сложная комбинация (взаимообусловленное расположение) людского поведения в угрожающих их жизни ситуациях может быть заменена на элементарную!

В состоянии смертельной опасности ранее малозаметно отличающиеся друг от друга люди наотмашь, с размаху, делятся на эгоистов-себялюбцев и альтруистов!

Эгоист - это человек, воображающий себя вынужденным существовать в условиях острого недостатка любви, которой ему еле-еле хватает на спасение собственной шкуры.

Тогда как альтруист - это тот, кому уже (!) удалось обнаружить в собственной душе богатейший, а то и неиссякаемый источник Всесильной любви, свободно черпая из которого, он подвижнически стремится преодолевать любые несчастия, защищая, помимо себя, а в самых критических ситуациях и вместо себя, своих любимых!

…Новая остановка: подходящий повод представить злободневное отступление для объяснения массовости шизофренизации сознания (дебилизации, оболванивания, обыдления, зомбификации), передающейся и множащейся не только на подсознательном уровне, но и методами её искусственного (насильственного) внедрения «сильными мира сего».

«Силы» эти, во-первых, духовно тёмные, то есть не добрые и созидательные, а бесчестные, злые и разрушительные; а во-вторых, и тут надо отдать им должное, они довольно искусно пользуются тем, что все виды нарушений психологического здоровья землян так или иначе вовлекают в процесс деградации все семь основных сфер личности. Перечисление которых последует ниже, а перед этим необходимо указать, что современная психология, как и все (!) неживые науки, никак не учитывает руководящее присутствие в человеке Вечной и Вечно любящей души, сводя Высокое понятие духовности и нравственности к примитивным «общепринятым правилам морали».

А следовательно, семь её сфер таковы:

1. Потребностно-мотивационная сфера (нужды, мотивы и направленности).

2. Эмоционально-волевая сфера (субъективные отношения к окружающему миру).

3. Когнитивно-познавательная сфера (информационный обмен).

4. Морально-нравственная сфера (личностные репрезентации нормативных регуляций).

5. Экзистенционально-бытийная сфера. (субъективные самопрезентации существования личности).

6. Действенно-практическая сфера (проявления человека в качестве реализующего себя деятеля).

7. Межличностно-социальная сфера (взаимодействия и межличностные обмены информацией).

Нарушение слаженности в работе части или всех этих сфер сопровождается личностной и социальной дезинтеграцией, что обеспечивает безудержное распространение обыдления в общественных средах с самыми низкими показателями эмоционального интеллекта и духовности.

Впрочем, это не мешает некоторым из этих по-человечески низкопробных общественных сред слыть в нашей цивилизации, давно застрявшей на переходе её представителей от полной безответственности за судьбы мира до кое-какой, зачастую обманной или самообманной ответственности (как у высокомерных западных глобалистов), «высокоцивилизованными».

И вот тут-то «сильные мира» и попадают в тот же довольно остроумно подготовленный ими для «недоцивилизованных» капкан!

Не приняв в расчёт, что самые плачевно мизерные оценки правдивого (а не фальшивого!) эмоционального интеллекта, определяющего меру способности любить; и истинной (а не лживой!) духовности, устанавливающей и регулирующей силу и направление любви, как раз у высокомерных глобалистов и их ревностных поборников.

Там, где скопившиеся на вышеупомянутом «переходе» люди лишены упования на неизменную поддержку обитающей в их (!) душах небесной искры Вселюбящего Всевышнего!

Что и превращает закоренелых эгоистов ещё и в зомбированных биорабов!

Для закрепления сказанного внесём в привычное определение общеизвестного термина «упование» небольшое, но назревшее (!) дополнение, выделенное, помимо жирного, крупным шрифтом!

Упование - это посильное постижение Божьей Воли и глубочайшая убеждённость в Её истинности и справедливости, выражаемая внутренним установлением Божественной Власти, открываемой и познаваемой нами озарениями нетварным (божественным) светом обитающей в наших душах духовной любви.

Ну а вследствие всего и всеми нами упущенного в наше время неимоверно и практически повсеместно растёт число людей, не сумевших достичь состояния самоуправления (внутреннего контроля своего поведения собственными наделёнными божественной властью душами) и посему так и оставшихся недорослями (эгоистами и эгоцентристами) и/или ставших откровенными циниками.

…Краткое примечание: замечательное древнерусское наречие «посему» в значении: «по сей, или по этой причине», необоснованно занесённое в «устаревшие слова», необходимо вернуть на подобающее ему место.

Лучшие, с моей точки зрения, определения циника даны Оскаром Уайльдом: «Циник - человек, знающий всему цену, но не знающий ценности»

и Бертраном Расселом: «Циники не только не способны верить в то, что им говорят, но и не способны вообще верить во что-либо».

Я же (и наверняка не только я) по-дилетантски полагаю, что современный цинизм (негативная, связанная с пессимизмом и скептицизмом жизненная позиция, проявляющаяся в принижении, вплоть до презрительного отрицания, возвышенных чувств и мотивов: любви, милосердия, сострадания, бескорыстия, великодушия) - это форма поведения, предопределённая серией безуспешных попыток избежать непосильных страданий, вызываемых собственной (!) духовной неполноценностью. Которая, в свою очередь, является порождением как индивидуального, так и повального (охватывающего многих в своём окружении) сбоя живого благозвучия внутренне присущего всякому индивиду триединства: миросозерцания, миропонимания и миродействия (миротворчества).

Или, если воспользоваться философскими терминами, то это результат отсутствия достодолжного ответа на основополагающий философский вопрос о преодолении дисгармонии достижением триединства материализма, идеализма и реализма.

Очередное примечание: жгуче актуальное сегодня русское прилагательное «достодолжный» тоже считается («…А судьи кто?!») устаревшим.

…А ведь в конце 19-го - начале 20-го века некоторые представители русской религиозно-идеалистической философии уже подходили достаточно близко к складному (!) превозмоганию какофонии (диссонанса) противоположных точек зрения материализма и идеализма на природу реальности, к филигранно скрупулёзному преодолению их различий, способному гарантировать всей троице совместный выход на путь гармонизации (заметим по этому поводу, что восхитительное слово «складный» - производное от «лада», а Лада, древнеславянская богиня любви и красоты, наполняющая мир теплом, добротой и любовью - Высший символ (!) гармоничного устройства быта человека и всего Мироздания)!

Вот только все несравненные Высокодуховные начинания лучших людей России беспощадно тогда снесло, переломало и растащило в разные стороны свержение российского императора и погружение страны в надолго водворившийся разброд, в необузданное смятение, путаницу, хаос… в кромешный ад братоубийственных войн.

Возвращаясь к циникам, а заодно и к отъявленным эгоистам, представляющим собой похожий неприглядный плод упёртого игнорирования неразрывной личной связи с Высшим Разумом, хочу добавить, что по-человечески им можно только посочувствовать: ведь в значительной степени их развязное и/или до убогости трусливое поведение - результат тяжёлых и неверно (ничтожно, мнительно) пережитых духовных кризисов.

Дело в том, что поначалу достаточно объективно усомнившись в правомерности религиозных представлений о мире, где Создатель с жёсткой непреклонностью верховодит людьми с недостижимых Небес и при этом его требования к верующим не зависят ни от каких жизненных обстоятельств и одинаковы ко всем людям, от рождения до смерти…

многие малодушные и слабовольные люди рефлекторно (бессознательно, машинально) ощутили себя брошенными на произвол судьбы, то есть оставлены без всякой поддержки, в том числе и в ситуациях, воспринимаемых ими как аспидские (зловредные, враждебные), из-за показавшегося им отсутствия приемлемых для их совести способов нахождения решений личных проблем, подкинутых им не иначе как самим дьяволом!

Отчего и стали действовать как неправедно униженные и оскорблённые: нарочито (намеренно, предумышленно) мстить всем подряд, включая (осознанно или, что чаще, непроизвольно) и себя.

Подобным образом объясняется и сходное с цинизмом недовольство (раздражение, гнев, досада, злость) значительной части землян законниками всех мастей, облечёнными полномочиями установления норм поведения в своих обществах, то есть законодателями, властными структурами, учителями, руководителями, старшими родственниками…

истоки которого находятся в тех же расхолаживающе (разочаровывающе) драконовских догмах: положениях с жёстко фиксированными границами, которые недовольные ими персоны считают непреодолимыми препятствиями для личного саморазвития.

Однако, если рассматривать суть дела, то все эти глубоко удручённые и угнетённые циники, эгоисты и многие другие, вусмерть (до потери сознания) убеждённые в собственной правоте и в наиполнейшей неправоте своих обидчиков, преследователей и притеснителей, тупо пропускают расположенный не просто рядом, а в них самих выход!

Да, расширение и углубление веры во Всесилие Творца до осознания Его живого взыскательного и одновременно безусловно любящего присутствия в собственной (!) душе - куда как труднее, чем слепая вера в живущего на недоступных небесах и не опускающегося до непосредственного вмешательства в наш повседневный земной быт Бога религий.

Зато именно это представление безграничного объёма веры во Всемогущество Миротворца предоставляет (слова: «представление» и «предоставляет» отнюдь не случайно однокоренные!) всякому человеку непрерывно растущую, уникальную в каждый конкретный момент, живую свободу личного выбора!

Вместо этого циники и их слабохарактерные сотоварищи испуганно поспешили сделать вывод, будто духа Всевышнего, а значит, и подвижнически Любящей Души, в людях нет вовсе.

И тем самовольно обрекли себя на самое отвратительное безверие в Силу Любви и Добрых Дел, а следом - и на самые бесчеловечные из свобод: свободу накопительства, свободу произвола, свободу беспредела и свободу диктатуры…

а заодно и на непоправимое личное несчастье…

Тогда как мои родные предки, тоже перенёсшие множество выпавших на их долю несчастий и тоже не получившие достаточной поддержки от считаемых ими незыблемыми основ вероучения (догматы, или основы вероучения, это объявляемая церковью, а также её служителями, не могущая подлежать никаким сомнениям истинность неизменных Божьих законов), что не могло не вылиться в понятное и простительное, но всё же имеющее место преуменьшение собственной роли в непрерывном (!) живом Творении, вместе с тем до самого конца Свято Сохраняли Свет Своей Веры в Конечную Победу Любви и Доброго Труда!

Что в действительности означает, что наши старшие значительно превысили, помимо (!) диктуемых православием, ещё и внутренние к себе требования, что и позволило им, несмотря ни на что, каждый день и каждый час делать ровно то, что они считали лучшим для себя, для близких и любимых ими людей и для всего мира.

В этом и состоял секрет моего счастливого детства! Ведь все мои родные, каждый сообразно с возможностями своей любви, всемерно способствовали нашему продвижению к Свету Добрых Дел Любви!

И не беда, что я мало что помню.

Суть - не в мыслях. А в душе, которая, независимо от хороших и дурных поступков членов моей семьи, которые конечно же тоже случались, знает, что они искренно всех нас любили и были неизменно готовы защищать и поддерживать!

Нижайший всем вам поклон, дорогие мои преданно любимые родные!

Царствия всем вам Небесного!

Вечная светлая память!

…К тому же, по всему похоже, в нашей семье ещё и вполне осознанно было принято выражать чувства любви и заботы в соответствии с принципами старославянской (дохристианской!) любовной культуры!

Как ни удивительно, я и это осознала буквально только что и тут же, заглянув в «шпаргалку» из интернета с описанием этой самой культуры, попробую отобразить показавшееся мне наиболее ценным в следующем авторском отступлении:

Своеобразие славянской любви состоит в её принципиальном отличии от фальшивой западной открытости и от своекорыстной американской рациональности.

Славянская любовь далека от публичных высказываний и прагматизма.

Она задушевна, сердечна, искренна.

Она требует непременного отделения от окружения и глубочайшего, интимного сопереживания.

…А здесь мне неймётся (не терпится) привести высказывание известной французской писательницы 19-го века Жорж Санд, случайно (а может быть, если вспомнить многосложные отношения между ней и Величайшим польским композитором-романтиком Фредериком Шопеном, и не случайно?!) оказавшееся созвучным славянским представлениям о любви: «Поверьте мне, истинная любовь скрыта от всех, настоящие романы - это те, о которых никто не подозревает, истинные страдания переносятся молча и не нуждаются в сочувствии или утешениях».

Мнение противоречивое, но вполне заслуживающее своей прямотой и убеждённостью открытых дискуссий, диспутов, обсуждений, споров… короче, всех видов полемики!

Всем принимающим участие в горячих дебатах успешного, добротно аргументированного донесения ценности личной точки зрения до всех собеседников!

И возобновления нашего обозначенного заголовком тоже нелёгкого, даром что (хотя и) виртуального общения!

В традиционной славянской системе нравственное и духовное воспитание, саморазвитие и культура – ступени, ведущие к гармонии Тела, Разума, Сердца, Совести, Души, Духа. Ведущие к любовной гармонии с Небом.

Поэтому повышенное внимание в ней уделялось формированию всех (!) составляющих, причём развивать их полагалось одновременно! Так как отставание или опережение любой части Единого целого неизбежно нарушает доподлинную (!) гармонию, к которой заведомо (!) стремится всякая человеческая личность!

А следовательно, и весь жизненный уклад славян был направлен на то, чтобы с самых ранних лет прививать детям Любовь ко всему Сущему.

Включавшую четыре вида:

1) Любовь к истине и предкам: изначальной вере, Богам.

2) Любовь к Роду. В широком смысле – к человеку вообще, семье, детям, родовой традиции, своей второй половинке (мужу полагалось любить в жене мать своих детей и хранительницу родового очага, а жене в муже - отца и главу своего рода).

3) Любовь к живой Природе. Ко всем её формам, то есть к самым различным проявлениям живой Жизни как таковой.

4) Любовь к Земле Предков: Родине, Отчизне, Державе.

На основании, что каждая из четырёх составляющих Любви непременно повлияет на всю энергоинформационную (вставка из современных представлений) систему человека.

Являясь частью единого целого.

Вследствие чего культура, или культ Ра…

Вот это да!

Культ Ура! Культ Ра! Культ Солнца! Культ Света! Культ Тепла! Культ Добра! Культ Красоты! Культ Знаний! Культ Высших Сил! Культ Истины!

Ещё одно необходимое разъяснение!

Представления о культуре настолько разноречивы в разные времена, в разных странах и у разных философов, что даже краткое их сопоставление потребовало бы не статей, а объёмных томов.

Так что ограничимся определением этого на редкость многогранного понятия замечательной культурно-философской концепцией Н. К. Рериха, базирующейся на исторической этимологии.

Слово «культура» произошло от латинского корня «культ» (преклонение, почитание), и «у-ра» - архаического корня, общего для многих восточных языков. В старославянской азбуках «у» именуется «ѹкъ», и означает: «наука, научение, учение». А «ра» - «свет, огонь».

«Ура» — устремление к торжеству Света над тьмой, к Знаниям, к Победе, к Богу!

Из чего естественным образом вытекает, что идеология Культуры в её значении поклонения Свету, Источнику Жизни и Величию Её смысла предпочтительна такому миру, который искренне заинтересован в создании подлинно равных (!) возможностей для Праведного бытия Людей в Светлом и Справедливом обществе.

К чему издревле тяготеет наша Россия!

По этому отличному поводу позволю себе небольшой вольный пересказ самобытных рассуждений современного русского писателя Олега Михайловича Гусева:

С незапамятных ведических времён, со времён существования на когда-то тёплом северном полюсе Гипербореи, живущие там древнейшие славяне почитали Великого Творца, появившегося на свет от Единого Творца Вселенной. Вышней непознаваемой Сущности, излучающей изначальный Жизнетворящий Свет Радости и Первичный Огонь Мироздания. Сотворившей всё ныне существующее, а также существовавшие в прошлом видимые и невидимые Вселенные и всевозможные обитаемые и необитаемые миры.

Это и был Бог Ра, олицетворяющий Солнце, дарующее силу всему сущему…

И звали его РА, так как короткое слово «ра» означало Бог-Творец и сияющий Свет.

А правильное название нашей Отчизны, сохранившееся в устном произношении слова «Россия» как «Ра-сия», означает «озарённая, сияющая божественным Светом»! Поскольку в двух слогах этого слова первый «Ра» - изначальный Свет, Бог; а второй «сия» - сияние, святость!

Впоследствии, примерно в 28 веке до н.э. этот же Бог Ра стал древнеегипетским Верховным богом солнца!

И хотя в наше время принято считать, что жившие тысячи лет тому назад люди были полудикими и примитивными, некоторые собранные бескорыстными искателями правды факты свидетельствуют о том, что наши далёкие предки обладали такими знаниями, многие из которых стали для нас недоступными! Мы же почти растеряли это наследие, поэтому нередко выглядим на фоне древнейших людей отсталыми…

Так что наверное прав известный канадский писатель, крупный учёный-исследователь, называемый «совестью нации» Фарли Моуэт (1921 - 2014 гг.), прямым текстом предложивший: «Мы должны забрать историю из рук академиков и вернуть её в первородное состояние».

…В отношении трудов Олега Гусева, на один из которых я недавно по счастливой случайности натолкнулась, уверена, что с ними необходимо ознакомиться всем неравнодушным к судьбе русского языка! Потому что, несмотря на полемичность некоторых выводов, а если точнее, то как раз благодаря своей дискуссионности, они очевидно полезны для честного и разумного (разум - светлые познания!) обогащения собственного миропонимания!

С помощью трудов таких же неподдельно увлечённых открытием бесчисленных секретов древнерусского языка писателей, как и Олег Гусев!

И с поддержкой самого нашего «Великого и Могучего», испокон веков и навсегда закрепившего в себе любовь к Богу Солнцу!

Героически, сквозь все преграды, донёсшего до нашего времени немало понятий, освещённых и освящённых живым божественным Светом Ра!

Радушие, радость, радение, раздумье, разгадка, радуга, разнообразие, разъяснение, развитие, разгорание, раздвижение, разум, ракета, распространение, рассказ, расписание, расстояние, рать, расставание, расследование, рассуждение, расположенность, рассвет, расцвет, рассмотрение, раскат, растение, рачительность - это лишь несколько примеров, навскидку…

Все эти слова великолепны, но некоторые действительно поражают полнотой выражения!

Радушие - живо ощущаемое и досконально выражаемое присутствие Божественного Света Творца Мироздания в Человеческой душе!

Слово, символизирующее Высший Смысл и Цель всякой Человеческой жизни!

Радость - Высшее уникальное чувство, доставляемое Светом Ра!

Разум - Освещённый Небесным Светом ум!

Радение - деятельность под эгидой Ра…

Возьмите любое из этих слов и убедитесь сами, что все они сплошные перлы (перл - нечто выдающееся среди подобных)!

Да… может статься, что наши далёкие прадеды и вправду лучше нас сегодняшних осознавали значение Небесного Светила в живой жизни!

У древних славян было несколько богов солнца, каждый из которых соответствовал определённому периоду года:

- Хорс — зимнее солнце, главенствовал с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (в некоторых источниках это Коляда).

- Ярило — весеннее солнце, приходит на смену Хорсу.

- Даждьбог (или Купала) — летнее солнце, олицетворяет солнце с летнего солнцестояния до осеннего равноденствия.

- Сварог — осеннее солнце, в некоторых мифах он же Свентовит и Святовит; является предшественником Хорса и последователем Даждьбога.

К тому же именно Солнце наши предшественники почитали как Великий пример Живой Дающей Любви, бесперебойно насыщающей Землю и её обитателей светом, теплом и живой энергией!

Без чего не может ни рождаться, ни расти и развиваться ничто живое!

При том что само наше ласковое Солнышко не требует от земных существ ничего для себя!

А нам, людям, оно ещё и помогает не только расти и хорошеть как всё живое, но и становиться более гуманными, открытыми и щедрыми в счастливом дарении друг другу и миру непрерывно получаемой нами (в том числе и от него!) живой энергии Ответственной Любви к Людям, к Свету и к Богу!

И хотя исходящее из Солнца присноблагодатное (вечно благодатное, блаженное) благословение одинаково для всех рождённых людьми, есть основания полагать, что благодаря древней ведический вере славянам было сподручнее (легче, проще) воспитывать в себе человеколюбие и альтруизм!

Уверена, что отныне, беря пример с нашего ярко сияющего лучами Любви Солнышка, захотят и смогут становиться гуманнее все и каждый из землян!