Что это такое – мое ощущение?

А что касается потрясений. Собственно, потрясения разные бывают, они бывают и горестные, и радостные потрясения. И вот эти потрясения как раз и составляют вехи нашей жизни. И радостные, и горестные. Я не говорю, что только плохие. Мы, собственно, биографию свою пишем в уме по этим моментам потрясения. Потому что, когда нет никакого потрясения, это событие или это время проходит незаметным для нас. Мы не помним, потому что никакого потрясения нет. Просто в детстве, поскольку мы в очередной раз всё воспринимаем заново, количество потрясений на единицу времени большое, потому что в детстве мы многое видим первый раз. Первый раз пошли, первый раз поднялись на ступеньку, первый раз спустились со ступеньки, первый раз что-то попробовали, первый раз увидели снег, да? И поскольку это в первый раз, это фиксируется, это запечатлевается в нашем сознании, и время тянется долго, потому что очень много событий происходит. Мы переживаем много «первых разов» в какую-то удельную единицу времени. Потом эти «первые разы» исчезают, потому что это уже вторые, и третьи, и четвертые, и мы уже ничего не помним. Мы уже не помним снега, мы не помним, как первый раз поплавали, и так далее.

Если человек все-таки стремится сохранить романтическое настроение, ему не хватает этих «первых разов». Вместо того, чтоб уйти в себя и исследовать, если уж не самого себя, что очень трудно, очень возвышенно, то хотя бы исследовать процесс познания, процесс своего ощущения, потому что то, что я ощущаю, это не так интересно, как то, как я ощущаю. Вообще, что это такое – мое ощущение? И уже следующий этап – а кто я такой, этот ощущающий? Так вот, это удел немногих. Стремление осознать, понять процесс мышления и понять мыслящего, себя, это желание приходит спустя много-много воплощений. Но стремление к чему-то новому, необычному, впервые зарегистрированному остается на протяжении всей жизни, поэтому человек ищет какие-то способы занять себя. Детство же кончается не когда мы вырастаем, а когда нового ничего не остается, когда всё, что ты регистрируешь уже было один, два или там сколько-то раз. Человек хочет это возобновить, и он начинает искать способ потрясения, хорошего потрясения, в хорошем смысле, в разных областях. Он занимается каким-то хобби, или путешествует, или книги читает, или в кино ходит, или в горы лезет, ныряет, то есть ему нужно найти что-то потрясающее. Но когда он, как вы говорите, кто-то ударяется в эзотерику, но когда он в окружающем мире не понимает или не может найти что-то потрясающее, то, что его потрясет в хорошем смысле, он уходит, как вы говорите, в мистику, он начинает планшетки крутить. Какая еще бывает эзотерика? На самом деле любое занятие, любое хобби, алкоголь, наркотики и так далее, искусство – это способ уйти от невпечатляющей жизни, способ уйти от не потрясающего существования. Человеку нужно потрясать себя. Вместо того, чтоб постигать себя, он начинает постигать так называемый окружающий мир. Но проблема в том, что окружающего мира нет, это всё – отражение «меня».

Бхарати Махарадж из лекции «Гармония духа и материи» от 23.06.2019