- Химическая реакция горения свечи протекает одинаково в любой эпохе? Или, вот, скажем, яблоко, упавшее с дерева в 1920 году, ускоряется так же, как яблоко, упавшее в 2025-м? Или, лошадь в средневековье, и лошадь современная, при прочих равных, пройдут одинаковое расстояние за дневной переход? Или, значения скорости света сегодня, и при сотворении мира, они одинаковы?
- По-сути, Ваш вопрос сводится к - "А универсальны ли универсальные постоянные"? Это вопрос "на миллион". Я бы ответил на Ваш вопрос отрицательно, в том смысле, что универсальные постоянные НЕ УНИВЕРСАЛЬНЫ. Их "универсальность", если можно так сказать - локальна, но не глобальна.
- Но, позвольте, универсальные постоянные участвуют в формировании ЗАКОНОВ СОХРАНЕНИЯ, которые незыблемы, днесь, и третьего дня, и во веки веков. А?
- Вы правы. Эту проблему, в своё время обозначила Эмми Нётер, выдающийся математик этого самого "своего времени". Она доказала, что, таки, ДА, универсальные постоянные УНИВЕРСАЛЬНЫ, свеча будет гореть одинаково, яблоко упадёт с тем же ускорением, лошади пройдут одинаковое расстояние, и скорость света во все времена ОДИНАКОВА, ибо...
...она строила свои доказательства на факте СИММЕТРИИ пространства. Именно СИММЕТРИИ отвечают за законы сохранения, и за универсальность констант. Однако...
...проблема Эмми в том, что она - эйнштейнианка. Это языческое мировоззрение предполагает единственность и НЕИЗМЕННОСТЬ пространства. И вот, эту самую НЕИЗМЕННОСТЬ, она, по латинскому прецедентному принципу, не корректно спроецировала и на днесь, и на третьего дня, и на во веки веков. В мировоззрении эйнштейнианцев, пространство меняться НЕ МОЖЕТ. Т.е., в основании своего исследования, она, положила ложную аксиому.
Эта ложная аксиома используется эйнштейнианцами в качестве основания принципа однородности пространства (сдвиг), и его изотропности (поворот).
Ну а сама эта аксиома на чём зиждется? На другой аксиоме, о ЗАМКНУТОСТИ пространства. Всё эти эйнштейнианские рассуждения справедливы только для ЗАМКНУТЫХ пространств. Этому условию удовлетворяет только наше вещественное Евклидово пространство. А для эйнштейнианцев, иных пространств, просто нет.
В Мироздании, кажущимся ЗАМКНУТЫМ, всегда найдётся "сквознячок", который "сдует" любую твою СИММЕТРИЮ, и любой ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ, за ней стоящий, и любую универсальную постоянную сделает НЕ такой уж и УНИВЕРСАЛЬНОЙ.
PS. В Сирии есть мечеть с могилой праведного Авеля (сына Адама и Евы). Размеры гробницы предполагают рост человека того времени 5-6 метров. В те далёкие времена и растения были гигантскими, и животные. Всё оттого, что тамошние РАССТОЯНИЯ не соответствовали теперешним нашим. И время там текло по-другому. Первые люди жили более 900 лет. А Вы говорите однородность и изотропность.
- Прежде, чем мы закроем данный вопрос, всё-таки, на чём зиждется Ваша уверенность в не универсальность УНИВЕРСАЛИЙ?
- На "БРЕННОСТИ" нашей Сущности. Если бы наша Сущность была НЕ БРЕННОЙ, не подверженной изменениям, то, таки, ДА, универсалии были бы УНИВЕРСАЛЬНЫ, но и мы, в таком случае, были бы Богами.
Понимаете, православное мировоззрение, оно исходит из того, что существуют ДВЕ Сущности - та, которой обладает Бог, и та, которой обладает всё, что Богом не является (всё Мироздание). Язычники (латиняне (эйнштейнианцы)), они верят в ОДНУ Сущность, из которой всё "сделано", и Бог, и люди, и камни. Поэтому, теорию "бренности" (пессимум) они не поддерживают, а, наоборот, у них главенствует теория улучшений (эволюция (оптимус)). Теория ЗАМКНУТОГО Мироздания предполагает замкнутый "котёл", в котором "варится"(улучшаясь) ОДНА Сущность, в разных её проявлениях. Это Богословские основы Вашего вопроса.
Всего Вам доброго.