Найти в Дзене

Великий пост!

Изгнан бысть Адам из рая снедию, темже и седя прямо сего, рыдаше, стеня умилительным гласом и глаголаше: Увы мне, что пострадах, окаянный аз! Едину заповедь преступих Владычню и благих всяческих лишихся! Раю святейший, мене ради насажденный быв, и Евы ради затворенный, моли тебе Сотворшаго и мене Создавшаго, яко да твоих цветов исполнюся! Темже и к нему Спас: Моему созданию не хощу погибнути, но хощу сему спастися и в познание истины приити, яко грядущаго ко Мне не изгоняю вон. Стихира на стиховне в Неделю сыропустную, глас 6-й. Наступил Великий пост. Вспоминая грехопадение наших праотцев в раю, Церковь предлагает своим чадам в ответ на Крестную Жертву нашего Спасителя, искупившего нас Своей смертью от ада, начать борьбу со всем, что чуждо Его святой Любви: с миром, с плотью и с дьяволом. Призывает делать противоположное греху: на невоздержание, приведшее к изгнанию человека из рая, ответить постом; вместо дерзких слов — принести слова покаянные; вместо самости и эгоизма испросить мил

Изгнан бысть Адам из рая снедию, темже и седя прямо сего, рыдаше, стеня умилительным гласом и глаголаше: Увы мне, что пострадах, окаянный аз! Едину заповедь преступих Владычню и благих всяческих лишихся! Раю святейший, мене ради насажденный быв, и Евы ради затворенный, моли тебе Сотворшаго и мене Создавшаго, яко да твоих цветов исполнюся! Темже и к нему Спас: Моему созданию не хощу погибнути, но хощу сему спастися и в познание истины приити, яко грядущаго ко Мне не изгоняю вон.
Стихира на стиховне в Неделю сыропустную, глас 6-й.

Наступил Великий пост. Вспоминая грехопадение наших праотцев в раю, Церковь предлагает своим чадам в ответ на Крестную Жертву нашего Спасителя, искупившего нас Своей смертью от ада, начать борьбу со всем, что чуждо Его святой Любви: с миром, с плотью и с дьяволом. Призывает делать противоположное греху: на невоздержание, приведшее к изгнанию человека из рая, ответить постом; вместо дерзких слов — принести слова покаянные; вместо самости и эгоизма испросить милости Божией и устремиться к Богу в таинстве Причастия.

«Иже в шестый день же и час на кресте пригвождей в рай дерзновенный Адамов грех…»
«Иже в шестый день же и час на кресте пригвождей в рай дерзновенный Адамов грех…»

Сорок дней — именно столько длился пост Господа Иисуса Христа в пустыне, перед тем как Ему выйти на служение и совершить дело спасения человека. Сорокадневный пост взял на себя и Моисей, чтобы принять закон; так же поступали и Илия, и Даниил, и другие угодники Божии.

Синаксарь на этот день говорит: «Итак, поскольку мы столь сильно пострадали из-за того, что Адам однажды не сохранил поста, то предлагается воспоминание об этом теперь, на пороге Святой Четыредесятницы, чтобы, памятуя, какое зло принесло невоздержание, мы постарались с радостью начать пост и соблюдать его. Потому что через пост мы получим то, чего не достиг Адам [то есть обожения], плача, постясь и смиряясь, пока не посетит нас Бог».

Помоги нам, Господи, через широко открытую дверь покаяния вступить в Великий пост и изменить жизнь греховную, потрудиться во спасение души, чтобы с чистым сердцем встретить Твое Светлое Воскресение.

Изгнана бывша, Господи, рая первее снедию древа, ввел еси паки Крестом и Страстию Твоею, Спасе и Боже мой, имже нас утверди пост совершити чистолепно, и Божественному востанию поклонитися, Пасце спасительней, Тя Рождшия молитвами.
Эксапостиларий.
-3

-4

Если хотите подать записку на Великий пост в наш монастырь, нажмите на ссылку