Скачать статью с Яндекс.Диск в формате: [.docx] или [.pdf]
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всё то зло, которое человек в своей жизни делает, в результате всегда оказывается бессмысленным. Бессмысленно затеваются революции, бессмысленно затеваются войны. В нашей стране ежегодно убивают несколько миллионов детей. Люди рассуждают так: если прикончим ребеночка, нам будет жить полегче. С одним-то трудно, с двумя еще тяжелее, а трое — это совсем непосильная ноша. Значит, нужно одного или двоих родить, а от остальных избавляться. И думают, что от этого они будут лучше жить, меньше на питание тратить, а то ребенок очень много может съесть, и придется уже из холодильника не выбрасывать, как это обычно бывает, а все до конца доедать. Придется старое пальто не выбрасывать, а другому отдать донашивать. И возникает такое ощущение, что сейчас все рухнет, поэтому обязательно надо это дитя убить. Ну а какой результат? А результат оказывается такой, что лучше никому не стало, потому что на убийстве, на крови ничего хорошего не может быть построено: брак рассыпается, а на детей, которые остались в живых, падает кровь убитых младенцев.
Скачать статью с Яндекс.Диск в формате: [.docx] или [.pdf]
Источник: Обратись к Богу: Православный календарь 2025 с отрывками из протоиерея Димитрия Смирнова; [составитель Е.Н. Панкратова; оформил B.П. Коршунов]. — Москва: Православное Сестричество во имя Преподобномученицы Елизаветы. 2024. — C. 79 [352 c.: ил.]
Ещё статьи:
О «предании старцев»\ заповеди о чистоте (Ианнуарий Ивлиев) Часть #2
Однако представления Иисуса о религии не имели ничего общего с представлениями фарисеев и книжников. Проблему Он видит не в умытых или неумытых руках, проблема – в предании: «Вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого… И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?» (Мк 7:8-9) То есть Иисус обвиняет законников в том, что они заменяют Закон Божий выдуманными человеческими правилами. Эти правила были до мелочей разработанными толкованиями Закона. При этом крючкотворство в изобретении новых и новых правил приводило к тому, что правила незаметно переходили в отрицание заповедей Закона. Похожий процесс можно наблюдать и на примере современного государства, в котором существует основной Закон — Конституция. Различные кодексы законов разъясняют пункты Конституции. А далее государственный аппарат начинает изобретать всевозможные подзаконные акты, как бы толкующие пункты законов. В конце концов сбитые с толку люди уже перестают замечать, что множество подзаконных актов и постановлений прямо противоречат Конституции, основному Закону страны.
Иисус приводит конкретный пример подмены Закона Божьего человеческими «преданиями старцев». Всем известна 5-я заповедь Декалога: «Почитай отца твоего и мать твою» (Исх 29:12). Всем известна и другая заповедь Закона Моисея: «Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти» (Исх 21:17). Глагол «почитать» означает в Библии не только уважительно относиться, но и материально помогать. Иначе говоря, «почитать отца и мать» означает, что сын должен помогать состарившимся родителям, обеспечивать их материально. Но именно это иногда и не делалось под предлогом исполнения другой заповеди Закона, который запрещает нарушать клятву: [читать далее].
О духовной жизни (Протоиерей Димитрий Смирнов) №1
Что такое прощение? Вот два человека поругались, а потом помирились, простили друг друга, то есть нет между ними этой стены, они опять пребывают в любви, зло, которое между ними было, ушло. То же самое и прощение от Бога. Бог прощает — это значит, Бог соединяется с человеком, Бог приходит к нему, живет вместе с ним. И когда Бог пришел к человеку — а Бог есть Дух, — для этого человека начинается духовная жизнь, потому что духовной жизни вне Бога нет, а есть только всякие суррогаты, замены, самообманы.
А почему Господь сказал, что если мы не прощаем людям, то и Он нас не простит? Слова Господни означают не то, что Отец наш Небесный желает обязательно нам отомстить за наши прегрешения. Если мы не прощаем обиды, то не можем быть детьми Отца Небесного, мы тогда дети дьявола, тот за грехи желает человеку осуждения в муки [читать далее].