В книге "Религии в истории народов мира", советского этнографа Сергея Александровича Токарева попалась мне такая интересная информация, что в древней Руси существовал культ предков - "фантастический образ Чура или Щура". Токарев предполагает что Чур был предком-родоначальником, а не просто выдуманным божеством. Дальше он приводит такие примеры: "Чур!", "Чур меня!", "Чур это мое!", "Чур тебя!" были заклинаниями или же призывами Чура к помощи. А то что Чур-Щур был предком видно по слову "пращур" что означает прапредок. Быть может, изображение Чура делались из дерева, на что намекает русское слово Чур - ка - обрубок дерева. Также несколько производных слов от слова Чур. чураться - оградить себя Чуром, держаться в стороне. чересчур - охраняющие какие то рубежи, границы родовой земли. Ночь на дворе. Ой мое ты, мое. Ой-ой ты. От войны. Ой ты, ой ты. Все черно. Черна ты. Черен я. Чур меня. Чур да ой чуры-чуры я. Чур меня, чур. Не чурайся меня. Чернобровая. Черноокая. Марчин Виха - Малевич
В книге "Религии в истории народов мира", советского этнографа Сергея Александровича Токарева попалась мне такая интересная информация, что в древней Руси существовал культ предков - "фантастический образ Чура или Щура". Токарев предполагает что Чур был предком-родоначальником, а не просто выдуманным божеством. Дальше он приводит такие примеры: "Чур!", "Чур меня!", "Чур это мое!", "Чур тебя!" были заклинаниями или же призывами Чура к помощи. А то что Чур-Щур был предком видно по слову "пращур" что означает прапредок.
Быть может, изображение Чура делались из дерева, на что намекает русское слово Чур - ка - обрубок дерева.
Также несколько производных слов от слова Чур.
чураться - оградить себя Чуром, держаться в стороне.
чересчур - охраняющие какие то рубежи, границы родовой земли.
Ночь на дворе.
Ой мое ты, мое.
Ой-ой ты.
От войны.
Ой ты, ой ты.
Все черно.
Черна ты.
Черен я.
Чур меня.
Чур да ой чуры-чуры я.
Чур меня, чур. Не чурайся меня.
Чернобровая.
Черноокая.
Марчин Виха - Малевич: направление осмотра