Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Зачем женщине фаллос?

Фаллической называют женщину, которая активно демонстрирует «фаллос» - власть и социальные достижения. Такая женщина имеет возможность принимать важные решения, занимать высокие посты, зарабатывать большие деньги и т.п. Ее действия резкие, прямолинейные, часто с применением силы. Многие женщины становятся фаллическими по необходимости. Если мужчины рядом нет или он "слабый", женщина берет на себя мужские функции. Подрастающие дети, видя фаллических матерей, воспринимают этот образ, как норму. Часто женская фал личность связана с историями предков. Женщины, пережившие насилие, войну, представляют мужчину врагом, которого надо опасаться. Пугающий образ мужчины передается через поколения. Внучки и правнучки - потомки травмированных женщин, не знают подробности их жизни, но, сохраняют полученное «наследство». И защищаются от мужчины – насильника его символической кастрацией. Пример из практики. От клиентки получено разрешение на публикацию, имя изменено. Ирма – молодая женщина, замужем. Он

Фаллической называют женщину, которая активно демонстрирует «фаллос» - власть и социальные достижения.

Такая женщина имеет возможность принимать важные решения, занимать высокие посты, зарабатывать большие деньги и т.п.

Ее действия резкие, прямолинейные, часто с применением силы.

Многие женщины становятся фаллическими по необходимости. Если мужчины рядом нет или он "слабый", женщина берет на себя мужские функции.

Подрастающие дети, видя фаллических матерей, воспринимают этот образ, как норму.

Часто женская фал личность связана с историями предков.

Женщины, пережившие насилие, войну, представляют мужчину врагом, которого надо опасаться.

Пугающий образ мужчины передается через поколения.

Внучки и правнучки - потомки травмированных женщин, не знают подробности их жизни, но, сохраняют полученное «наследство».

И защищаются от мужчины – насильника его символической кастрацией.

Пример из практики.

От клиентки получено разрешение на публикацию, имя изменено.

Ирма – молодая женщина, замужем. Она не чувствует уважения к своему мужу – мягкому, заботливому человеку, и, понимая, что это разрушает отношения, хочет измениться.

На сегодняшней встрече мы работаем со сном Ирмы.

Во сне она вместе с мужем находится в тренажерном зале. При этом, они оба голые, а у девушки отчетливо виден ее эрегированный мужской половой орган.

Предлагаю Ирме инсценировать сон. При этом она переходит из одной роли в другую.

Из своей роли девушка говорит, что ей с этим органом удобно, окружающие воспринимают ее по – другому, более значимой.

Ирма разделась специально, пусть все видят, ЧТО у нее есть.

Мужчина рядом ей безразличен, как аксессуар – собачка для публики.

Фаллос Ирма забрала у мужа. У него сейчас нет никаких половых органов. Она «имеет его в анус».

Из роли мужа выясняется, что ему плохо, когда жена воспринимает его как «нечто», хочет только использовать. А он никуда не может деться от этой женщины. К ней даже приблизиться нельзя, мешает ее фаллос.

Муж хочет, чтобы она сняла этот чужеродный орган, тогда «будет стесняться, закрываться», и муж сможет к ней приблизиться.

Мужчина протягивает к жене руки.

- Я хочу быть ближе к тебе.

Из роли жены:

- Фаллос прирос ко мне, если отрежу, будет зияющая рана, надо будет пережить много боли.

Из роли мужа:

- Жена думает, что у меня нет такого органа, какой она присвоила себе, поэтому все время разворачивает меня задом.

Из роли жены:

- Боюсь, что без фаллоса меня будут обижать -- сексуальное насилие, унижение - это очень страшно.

Но, в жизни Ирмы не было сексуального насилия.

Предполагая, что девушка переняла непрожитые чувства предков, предлагаю Ирме представить человека, который испытал сексуальное насилие.

Ирма встает на место женщины из своего рода, которая пережила жестокое изнасилование.

Это прабабушка Ирмы.

Травма произошла во время немецкой оккупации в уже далеком 1943 году.

Женщина «справлялась» со своей болью через ее отрицание, сама инициировала сексуальные контакты, занималась проституцией, отказалась от дочери, рожденной «неизвестно от кого».

У жертвы сексуального насилия, пережившей боль и унижение, много подавленных чувств, которые не было возможности выразить обидчику. Это гнев, страх и стыд, вина и беспомощность.

Свою ненависть, предназначенную мужчине – врагу и насильнику, она направляла на мужчин – клиентов.

В сексуальном контакте ее бессознательной целью было овладеть большим сексуальным органом мужчины, как бы присвоить его себе, а затем «унизить» мужчину, превращая его орган в маленький «кусочек плоти».

Ирма приняла послание, идущее через поколения - «мужчинам доверять нельзя. Их надо унижать.».

-2

Женщины ее рода, поддерживая своих матерей, отдают энергию назад, своим предкам, вместо того, чтобы передать потомкам - на их благо и процветание.

Муж Ирмы сочувствует жене, обращается к ней:

- Буду ухаживать за тобой, всегда буду рядом.

Мужчине хочется взять Ирму за руку, обнять за талию, чтобы могла положиться на него. Чтобы плакала только тогда, когда фильм грустный смотрит, а злилась, если ноготь сломает.

Но, Ирма смогла развернуться к мужу, только после наведения порядка в своей семейной системе.

И этому было уделено время на нашей следующей встрече.

Фаллические женщины соперничают с мужчинами, отбирая у них мужские качества. Так они бессознательно спасаются от страха и унижения.

Когда женщина отделяет себя от истории предков, принимает свой пол и уязвимость, поддержку рода, у нее появляется уважение и к представителям противоположного пола.

Тогда появляется разрешение проживать свою судьбу. И уже нет необходимости конкурировать с мужчиной.

Вместо этого можно наслаждаться тем, что ты женщина, и взаимно дополнять друг друга во взаимодействии с мужчиной.

Автор: Милашина Ольга Георгиевна
Психолог, Кандидат психологических наук

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru