Идеалисты часто рассуждают о метафизических абсолютных понятиях. Одним из таких понятий является идея о «вечной природе человека», которая, по их мнению, определяет поведение людей. Согласно этой идее, люди всегда были и будут такими, какие они есть сейчас — злыми, жадными, эгоистичными и ленивыми. Из этого следует, что построение коммунистического общества, где каждый работает на благо общества, невозможно, потому что каждый будет стремиться к личной выгоде.
Однако такое обывательское отношение к вопросу сознания опровергается изучением истории. Люди мыслили по-разному в зависимости от конкретных исторических условий своего существования на протяжении всей истории. Человек, живший в разные эпохи: племенную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную или коммунистическую не был одинаковым. Это отражалось в его подходе к этике, культуре, наукам и окружающему миру. Дело в том, что сознание не является данностью, а формируется и развивается в процессе практической деятельности, которая опосредована предметами, созданными человеком для человека и воплощающими общественно-исторический опыт всего человечества.
Маркс считал, что предметное бытие человеческой деятельности — это «чувственно представшая перед нами человеческая психология». Любой человек, изучающий историю, культуру, экономику и политику разных эпох, не может не согласиться с Марксом. В каждой эпохе люди выражали принципиально разные подходы к окружающей действительности и решали возникающие ситуации по-разному. Когда-то было обычным явлением рабство, но сегодня сложно найти человека, который бы поддерживал его возвращение.
Когда-то было нормой выдавать женщин замуж без их согласия, проигрывать людей в карты, предоставлять право первой ночи патриарху семейства, рожать по 7-9 детей и исходить из того, что 3-4 из них не доживут до первых именин. Всё это было обусловлено конкретно-историческими условиями, которые формировали сознание людей, их отношение к бытию, определяли их стремления, увлечения, понимание правильного и неправильного. Как можно говорить о какой-то неизменной вечной природе человека, которая чему-то соответствует или нет? Человек изменчив, и мы наблюдаем эти изменения на протяжении всей истории.
Конечно, в рамках индивидуальной жизни иногда можно видеть застой, некоторые люди могут прожить всю жизнь, не выходя из психологических пелёнок и сосредоточившись на собственном благополучии. Но когда речь идёт о таких мировых исторических явлениях, как коммунизм, мы говорим не об отдельных людях, а об обществе в целом, которое также изменчиво, в том числе в плане сознания. Поэтому аргумент о «несоответствии коммунизма человеку» — это просто глупость.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
Для желающих поддержать нашу регулярную работу:
Сбербанк: 2202 2068 9573 4429