Одна из сегодняшних проблем, которая является серьёзным препятствием на пути к распространению Христианства и формированию Высокой Культуры в целом - это утрата навыка внимательного вдумчивого чтения. Как преподаватель гуманитарных предметов, требующих умения работать с большими массивами информации, я вынуждена отмечать, что задания на понимание текста, пересказ текста вызывают наибольшие трудности у учеников. Работа в этом направлении, хоть она и трудная, и нудная, приносит вполне ощутимые результаты, начиная от банального умения в дальнейшем ознакомиться с текстом договора до расширения кругозора и умения видеть мир во всём его многообразии. И возможно ли вообще представить всё богатство нашей культуры без умения читать вдумчиво и с удовольствием, смакуя каждое слово?
Современная культура вышла исключительно из текста, и в первую очередь из текста Священного писания. «Вначале было Слово» - недаром же звучат в нём такие слова! Навыки работы с информацией нарабатывались за счёт внимательного и тщательного изучения библейских текстов. В средневековых университетах самым распространённым методом обучения было простое чтение. Но до поступления в университет надо было ещё и постичь семь свободных искусств: тривиум (грамматика латинского языка, логика, риторика) и квадривиум (математика, музыка, геометрия и астрономия). Обратите внимание: изучение грамматики латинского языка шло на первом месте, притом, что латынь уже была мёртвым языком! Изучение латыни опять-таки шло на текстах Библии. Логика и риторика формировали дальнейшее умение рассуждать и дискутировать, корпус квадривиума окончательно способствовал подготовке будущего студента к поступлению в университет. Также в результате тщательного штудирования античных и средневековых трудов, разбора священных текстов формировался профессионал высокого класса.
Умение критически осмыслять информацию, совершенствование научного аппарата как на теоретическом, так и эмпирическом уровне – всё это, конечно, стало достоянием эпохи Возрождения, но начало было положено уже в Средние века. Именно в это время формируется база, на которой будет строится дальнейшее развитие науки и культуры Запада. А база эта – умение внимательно читать текст и умение его интерпретировать. Цитировать Священное Писание на латыни, точно знать наизусть некоторые места оттуда, вести аргументированную дискуссию со своими оппонентами – все эти умения мне, христианину двадцать первого века, человеку с двумя высшими историческими образованиями и преподавателю, кажутся высшим пилотажем, хотя в ту эпоху это было вполне обычным делом для интеллектуалов.
И современные довольно примитивные обывательские представления о христианстве, которые основаны на поверхностном толковании Библии (а точнее, её отрывков, которые у всех на слуху), являются как раз результатом неумения вчитываться в текст, отсутствием умения видеть в нём системы языковых связей на самом разном уровне: от так называемой музыки слова до контекста как такового. Мы можем смеяться над «тёмным Средневековьем», но почему-то в нашу постиндустриальную эпоху навык понимания текста, умение читать и запоминать информацию неуклонно снижается.
И в этой связи я не могу не отметить огромную работу, которую берут на себя протестанты и католики, занимаясь евангелизацией и катехизацией. Бывая в протестантском приходе, я восхищаюсь тем, как чётко выстроена проповедь, как ловко и умело прихожане цитируют в зависимости от контекста Священное писание. Конечно, в своё время прочитала от корки до корки Новый завет и большую часть книг Ветхого, но только на протестантских службах я понимала, насколько ещë пока мне недостаëт моих знаний о Библии, и насколько слабо ещë развито умение доставать из Логоса крупицы мудрости, так нужные христианину. Но приобрести их можно только путём развития навыка вдумчивого чтения, то идёт рядом с развитием дисциплины, умения задавать вопросы и, конечно, сотрудничества, поскольку в одиночку научиться этому попросту невозможно.
@София Воскривенко