Когда-то в подростковые годы я смотрел проповедь одного из адвентистских пасторов, там он сетовал на то, что вот дескать Пятидесятническое Движение действует разрушительно на Мировой Протестантизм и является преддверием великого отступничества от Веры в конце мира. Также он поведал и о том, что численность пятидесятников 500 миллионов из 800 миллионов протестантов (это было давно, сегодня число протестантов составляет примерно 1,1 млрд, из которых 700 миллионов пятидесятников). Ну, и меня и такое количественное соотношение очень даже поразило в тот момент. Как столько людей может ошибаться в выборе истины и идти к этим странным харизматам-пятидесятникам, говорящим на тарабарщине? Тогда это оправдывалось строгими христианами, да и сейчас оправдывается тем, что якобы всë дело в том, что у пятидесятников была музыка более современная и больше эмоций можно выражать на их богослужении, ну, мол обмирщение и святотатство. Недостаточно у них того христианского духа, который имеется у истинных христиан, а нас же истинных становится всë меньше, в наши церкви народ не идëт, из-за того, что им у нас кажется скучнее, значит, вина не в нас самих, а в тех, кто более успешный, это они дескать завлечением неправедным занимаются.
Зачастую при этом также вспоминают они и различные библейские цитаты про последнее время: "Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху." (Тимофею 4:3) (это в случае для праведников из протестантской деноминации), или вспоминают всяких старцев и монахов, пророчивших моральный и нравственный упадок перед концом мира (для праведников уже из традиционных церквей). Я уже гораздо позднее понял, что к чему, когда самому пришлось менять конфессию на пятидесятническую (спойлер: уж точно не из-за музыки и стиля богослужения, на них мне было без разницы, другим было в первую очередь отношение людей, а не богослужебная форма). Так что лично мой пример, хотя бы демонстрирует, что дело не в развлечениях вовсе, разной была сама атмосфера принятия. Так что может причина в другом, и люди уходят не из-за некой современности оборудования и не ради того места, где им якобы разрешают грешить? Например переход другую конфессию навеян неприятной атмосферой создаваемой старожилами церкви? Ну и некоторым людям просто в других общинах банально комфортнее Богу служить? Что как раз и не грех вовсе.
Имеются также и исторические причины перемен в нашем Христианском Мире. Раньше любые церкви были заполнены прихожанами, там хочешь не хочешь, а государство просто заставляло ходить на богослужения, захватят какое соседнее государство и там принудят всех ходить на богослужения по другому обряду, каков князь, такова и вера, как говорится. Чего там себе бормочет под нос присланный священник, не важно, лишь бы видимость процесса всеобщей вовлечëнности была. Сейчас же времена другие, государства светские, никого насильно из-под палки не погонишь, оказывается, нужно реально завлекать к себе людей, нужно работать, а работать-то не все привыкли, за них "работала" полиция и суды. В итоге и церковная жизнь за века деградировала, и духовенство стало отсталым и не способным привлекать людей к вере неагрессивными способами. Говорили на эту проблему мне, что им всë равно на критику из вне, Церковь-то мол не меняется, а кому не нравится, тем место в аду с другими еретиками. При таком раскладе численность прихожан и правда не важна, главное это хранение истины. Но кто вам сказал, что в таком положении у вас имеется истина? Число прихожан и их обученность, говорят, не важна, да нет, как раз, важна, это показатель стараний и труда на ниве Божьей. Если церковь не растëт и не трудится, то это не вина окружающих людей, а вина этой церкви. Запомните одну вещь, в настоящем веке самые дружелюбные и экуменически настроенные конфессии будут расширяться по причине того, что они умеют привлекать к себе людей добротой и христианской атмосферой. "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." (Иоанна 13:35)