Предшествующая Масленице неделя, а в этом году она с 17-23 февраля, носит название - Пестрая. Свадьбам не быть до конца Великого Поста.
Настало время Сырной неделе – Масленице, с 24февраял по 2 марта.
Какая она? – Яркая! Веселая! Сытная! Но прежде всего – она славится блинами, а к ним – сырами, маслом, сметаной, сладостями… Её образ в народе воплощён в образе – куклы, большой, дородной, видной всем на праздничной неделе!
Первый день. Встреча. Масленица не приходит, Масленица – едет! Вернее, сначала едет голик – голый веник, помело, или метла или связанные по высокому шесту ветки деревьев. Или обвязанный вокруг шеста сноп соломы. В разных областях – по - разному! Масленица, пока ещё голая, едет на телеге. Её могут вносить в дом. Чтобы хозяева что-то пожертвовали на её облачение. Масленицу наряжают. Наряжают её в первый день и во второй день. И наряжают её не более чем странно. Рубахи, юбки – кто принесёт что-то драное, кто – почти не ношеное. Лапти – «частые, головастые», бывает, и не одни свисают из-под подолов. Девушки плетут ей косу из лыка – три аршинную. Вплетают в косу красную ленту. Повязывают белый платок. Углём подводят брови – «брови чёрные подведенные».
Все зазывают её в гости. Хоть на минутку!
«Сахарные твои уста! Сладкая твоя речь!
Приезжай ко мне в гости,
На широкий двор,
В блинах поваляться
сердцем потешаться!»
Масленица хвастается: «Буду семь недель!» Когда она едет по округе на телеге, несётся отовсюду клич: «Масленица едет! Обманщица едет!» Почему?
Ведь девушки даже звали Масленицу «ночевать у себя в холодной горнице». Мужики называли её «честной». Перейдём ко второму дню.
Второй день. Заигрыш. Продолжение встречи. Устанавливали Масленицу на горушке в середину сухих осиновых поленьев, хвороста. Неподалёку ставили качели, балаганы, столы для угощения блинами.
Третий день. Лакомка. «С себя хоть последнее продай, а Масленицу состречай!» Масленица блинами хвалится. Но в своей основе хвалились блинами мужики в этот день. Был такой обычай: хозяин дома непременно горшок или глиняное блюдо с блинами на улицу нёс, каждого встречного уговаривал отведать блинков, что хозяйка пекла с молитвенным добрым словом. Но тайны, отчего так пышны, так вкусны блины, что во рту тают, не выдавали. Вот, мол, просим милости – отведать, а хитрого спроса не затевать!
Четвертый день. Широкий четверг. Гармонь зазывала, не умолкала. Вокруг Масленицы - водили хороводы, плясали. Неженатые парни – катали девушек по главной улице на лошади, запряженной в сани. Полагалось уважать всех девушек, катать по очереди, приглашая с поклоном. Перед тем, как сесть в сани, девушка повязывала на дугу – ленту или полушалок. И было видно, как её наряжают родители! На столах уставлены – и блины, и варенья, и сметана, и молоко… Самовары пыхтели, дух сушеных лесных ягод – не давал пройти мимо никому!
Пятый день. Тёщины вечера. Теще в молодой семье – почёт. Приветливые и мягкосердечные тещи - самые мудрые. Если что не так в хозяйстве, то теща прибудет зятю потакать, учить - переучивать свою дочку, к примеру, блины печь. Есть такая поговорка: «У тещи зятёк – любимый сынок!»
Едет веселый санный поезд по деревне. Везет тёщ к зятьям Масленицу встречать, широко гостевать!
Шестой день. Золовкины посиделки . Молодым невесткам – забота. Ждали мужнину родню на блины, а особенно – золовок, сестер мужа.
Встречали золовок – низко кланялись, с похвалой о наряде баском, на тарелочке блинок подавали, да чтобы вкруг блинка было полито сметаной, маслом коровьим, мёдом, да ещё, не скупясь, вареньем земляничным, а для полной сладости – преподносили стопочку вишневой наливочки.
«Коли с золовками в мире да в согласии молодая будет жить, так не о чем будет и тужить».
Седьмой день. Прощёное воскресенье. С чистым сердцем друг другу кланялись: «Прости меня, грешного, если я в чём-то виновен перед тобой! Сыми с меня вину!» И ответ говорилось: «Господь простит!»
От несогласия, ненависти, от злости на кого-то прикипевшей к душе перед наступлением Великого поста надо освободиться. Боль, тоску, уныние оставлять на душе грешно.
В последний день сжигали Масленицу - ту самую соломенную куклу, которую вместе с собой катали с гор на санках, носили по деревне, которой пели песни. Через разгорающийся огонь прыгали парни и девушки, веселились. «Прощай, Масленица-пересмешница, обманщица и плутовка!» и теперь уже все называли ее «старухой». «Ты гори, гори, старуха, на осиновых дровах, три полена в головах!»
Но почему – «обманщица»? Почему уже – «старуха?» Да, Масленица была всего-навсего семь деньков, а не семь недель! Да, напоследок, «кислую капусту, горькую редьку в блин завернула!» Но не так –то всё просто! С Масленицей-куклой, вместе с надетым на неё нарядом, должны сгореть и помыслы греховные, и в страсти сотворенное, и гаданиями опутанное, и в не здравии ношенное... Масленица должна была дать надежду на весну красную, а дала седой зиме волю: «поесть весь хлебушек, подобрать до конца всю соломку, и даже – мякину!» Она потакала зиме. А солнце – делало её старухой изо дня в день! Солнце наказало Масленицу! Масленица не хочет уходить, цепляется за каждый стол, просится в каждый дом. Но уже - нельзя ни блинка съесть, ни ложки сметаны! А Масленица – потакает! Масленица – ненасытна! И не дай Бог наделает беды: заманит парней с гармошкой гулять, девок бахвалиться – на круг выходить, бабонек ерепениться - барынями друг к другу гостевать хаживать. А мужиков и того боле – чарку за чаркой поднимать! Нет, пора обманщица и честь знать! И горела Масленица – кукла, и всем кланялась в огне! «Прощайте!»
Эта публикация сделана в рамках конкурса Дзена. Кстати, специально к Масленице платформа запустила специальный тематический канал.