О Нобелевской премии по литературе принято писать осенью. Но книга прочитана, знакомство с автором состоялось - зачем же откладывать🤷♀️ Это короткий роман (или повесть?), название можно перевести как "Церковь одиночества" или "Церковь уединения".
Не секрет, что многие писатели-лауреаты 1920-30 годов сегодня мало известны широкой публике за пределами своих стран. Только некоторые: Бернард Шоу (1925), Томас Манн (1929), Джон Голсуорси (1932), Луиджи Пиранделло (1934), стали мировой классикой. (Не знаю, насколько читаем за пределами России Иван Бунин). Грация Деледда обычно не попадает в список десяти - и даже двадцати - известных лауреатов ХХ века. Хотя вот Томаса Харди, который был номинирован вместе с ней в 1926 году, но так ничего и не получил, читают и обсуждают до сих пор.
Надо сказать, что в самой Италии эту писательницу не то чтобы хорошо знают. Нет, они, конечно, гордятся👍 Ее именем названы учебные заведения. И монету в 5 евро c ее портретом выпустили к юбилею. Еще бы: единственная женщина-литератор из Италии, удостоенная такой высокой награды! Но в школе ее произведения не изучают и относятся как к некогда знаменитой прабабушке, имеющей мало отношения к сегодняшнему дню.
Почему так? У литературоведов есть разные версии:
- потому что женщина. Да, при жизни хулителей хватало, но теперь-то какие проблемы?
- потому что из глубинки (Сардиния). Но она писала по-итальянски, не на диалекте;
- сложно отнести ее к какому-то направлению. Мне текст напомнил Джованни Вергу и, соответственно, "веризм", но вообще-то читателям обычно наплевать на терминологию: им либо интересно, либо нет.
Идея прочитать эту книгу появилась совершенно неожиданно: спасибо Библиофилину. Неплохо зная итальянский, я почему-то очень давно ничего не читала в оригинале. Описание меня зацепило: тридцатые годы и молодая женщина, не желающая выходить замуж. Каюсь, я ожидала чего-то феминистского: не Вирджиния Вульф, но близко к тому...
✏️Итак, девушка по имени Мария Кончецьоне выходит из больницы после операции мастэктомии. Врач советует ей вести размеренную жизнь, не напрягая тело и нервы: "Вам повезло, что вы уже немолоды: в вашем возрасте рак не вернется быстро, лет десять-двенадцать у вас есть". А ей всего двадцать восемь...
Поскольку роман не переведен на русский язык, пересказ сюжета не будет лишним
Мария Кончецьоне не замужем, живет с матерью, занимается пошивом мужских сорочек. Но это не от бедности: у женщин собственный дом, пристроенный к церкви, и некоторые средства, оставленные покойным отцом. И именно эти средства💰 приводят к тому, что у них в гостиной выстраивается очередь из посетителей:
- богатый скотовод хочет, чтобы Мария Кончецьоне вышла замуж за одного из его внуков (объединим капиталы!);
- дальняя родственница предлагает на роль жениха своего племянника, она собирается оставить ему немалое состояние (а жена должна следить, чтобы он его не промотал);
- внуки возрастом чуть за двадцать, которые раньше в глаза не видели "невесту" и считали ее высохшей старой девой, появляются на пороге и один из них тут же влюбляется так😻, что ради нее готов на убийство;
- крепкий телом, но умственно отсталый племянник угрожает само-убийством, если она ему откажет.
Ни девушка, ни ее мать отнюдь не дуры, в облаках не витают и "видят жизнь без прикрас"©︎ Эта, с позволения сказать, собачья свадьба, вызывает у них досаду и насмешку. Автор подробно описывает претендентов и их ходатаев: их толстые ноги, могучие плечи, румяные щеки, курчавые бороды, их ужимки и суеверия - эта часть мне очень понравилась😁
Интересно, что всех женщин тут зовут "Мария": Мария Кончецьоне, Мария Джустина, Мария Джузеппа, Мария Паскуа. Да и сама автор на самом деле Мария Грация.
Мария Кончецьоне отвечает им, что замуж выходить она не собирается. Помните князя Мышкина: "Я не могу жениться ни на ком, я нездоров"? Окружающие знают о ее пребывании в больнице, но причину она скрывает. (Любопытно, что в советской деревне в 1930е годы о женщине, обратившейся в больницу, сразу шел слух, что она аборт делала...)
Пока что история выглядит логичной: если девушка прожила незамужней до 28 лет, вероятно, ее устраивает такая жизнь. Во все времена были женщины спокойного темперамента, которым не надо "страстей африканских". Встретится хороший человек - выйдет замуж, не встретится - и так проживет. Если есть, что на хлеб положить и чем душу занять - будь то вера, забота о нуждающихся, книги, музыка, - то зачем ломать себя в постылом браке? Да отвяжитесь вы все...
Но только Мария Кончецьоне совсем не такова
Оказывается, в юности она была страстно и взаимно влюблена в "неподходящего" парня, и история закончилась так себе: она чуть не испортила репутацию, а он был изгнан, пошел по кривой дорожке и сгинул в тюрьме. И любить она хочет! И уже любит: молодой сезонный рабочий на строительстве дороги по имени Арольдо давно протоптал дорожку в их дом. У него сомнительное происхождение, но большая готовность трудиться и сделать всё ради любимой женщины. У нее горячее сердце, немного денег в банке и 10-12 лет, обещанные врачом.
Поначалу понятны чувства девушки, которая не хочет предстать перед мужчиной изуродованной после операции. Но во-первых, увлечение телесными совершенствами - более поздняя мода, раньше люди проще к такому относились. А во-вторых... В книге есть интересная сцена, наверняка очень смелая для своего времени, когда Мария Кончецьоне перед купанием, снимает с себя одежду:
...шерстяной корсаж, хлопковая блузка в сине-белую клетку; а затем еще один корсаж из холста с подобием кружева на вырезе, и вязаная шерстяная юбка, и наконец, рубашка, длинная и широкая, как милосердие Господне
- вся эта куча это лежит на кровати, а девушка смотрит на свое тело и ее захлестывает могучее желание жить и быть счастливой.
Однако поворотного момента не случается
Страх болезни и смерти, стыд за нечестное происхождение отцовых денег, воспоминания о первом возлюбленном - ни светлые эмоции, ни здравый смысл не могут пробиться сквозь этот морок. Отвергнутый Арольдо с горя начинает пить. Путается с доступной женщиной (по совместительству, незаконной дочерью отца главной героини от такой же доступной женщины: семейные ценности, получите и распишитесь). А потом и вовсе пропадает, разыскивается полицией и обнаруживается чуть живой после попытки самоубийства. Ничуть не смягчившись и не чувствуя никакой ответственности за судьбу молодого человека, Мария Кончецьоне убеждает его уехать...
В какой-то момент мое сочувствие к главной героине иссякло: она просто перестала мне казаться настоящей
В российском интернете часто возникают свары споры на тему "Почему Соня Мармеладова не нашла себе нормальной работы?" Да потому что она - героиня Достоевского! и автору она нужна именно такой, чтобы сказать то, что он хотел сказать. Также и здесь - Мария Кончецьоне не живет в деревушке в Сардинии, она символизирует нечто важное для Грации Деледды. Что же?
Наверное то, что сказал молодой священник:
Ты похожа на жизнь, Мария Кончецьоне. Понимаешь? люди смотрят на жизнь и надеются получить от нее удовольствия, богатство, любовь. Но жизнь выскальзывает из рук и не дает ничего, кроме разочарований и боли. Мой дед, мои братья и остальные смотрят да, на твои деньги, но они думают, что помимо денег ты способна дать им счастье. А ты не можешь: ты такое же обездоленное, слабое и несчастливое создание.
А интересен ли сегодня такой взгляд? Это к вопросу о том, что автор забыта и непопулярна
Может быть, Грация Деледда просто осталась писательницей своего времени? Когда-то, наверное, ее проза производила впечатление свежестью и самобытностью, но сегодня читается тяжеловато. Архаичность мне не очень мешала, хотя некоторые слова и грамматические конструкции были указаны как устаревшие еще в советских учебниках, известных своим отставанием от живого языка лет на тридцать. Но текст сплошной и нет деления на главы, непонятно время действия, а - главное - история показалась мне утомительно длинной.
✏️Сюжеты других романов тоже не вдохновляют. Молодой человек любил жену брата и имел с ней тайную связь, но когда брат умер, не смог на ней жениться, потому что сделался священником, чтобы замаливать грех... Принятие сана, и/или попытка самоубийства: такой выход часто выбирают персонажи Грации Деледды.
В интернете можно найти сборник рассказов под названием "Свирель в лесу" - это чуть ли не единственное, что издавалась у нас. Интересно, что односельчане очень сердились на юную писательницу за ее новеллы: нечего, мол, про наши личные дела в журналах писать🤐 Рассказы интересные, очень короткие и читаются гораздо легче, но настроение примерно то же:
Что за тоскливый и несчастный край Сардиния! — думал он. — Здесь скучно даже облакам и птицам. Все в мире пребывает в непрерывном беспокойном движении, и только на этом мертвом острове царят тишина и оцепенение. То, что еще не умерло, доживает свои последние дни.
И только в итальянском ютюбе я обнаружила рассказ "Пасха", достаточно светлый, чтобы актриса прочитала его несколько лет назад к этому празднику.