ПОЧЕМУ У ЭТОЙ ИКОНЫ ТАКОЕ УДИВИТЕЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ?
Полторы тысячи лет назад в городе Адане, располагавшемся некогда на территории Турции, жил весьма уважаемый почтенный человек. Звали его Феофилом.
Этого праведника чтили в народе за необыкновенную кротость, щедрость и великое сострадание к страждущим. Он служил экономом у местного епископа, и повсюду был принимаем с радостью.
Но не обошли Феофила стороной искушения.
После кончины епископа сумели завистливые клеветники сплести вокруг эконома лукавые сети, и новый владыка не захотел оставлять Феофила на прежней должности, взяв на его место гораздо менее способного и менее праведного человека.
Феофил поначалу кротко сносил обиды. Однако искуситель настойчиво внушал ему мысль об отмщении.
Прошло некоторое время, и Феофил, не выдержав борьбы с демонами гнева и тщеславия, допустил в свое сердце нечистые помыслы. И вслед за этим Благодать Божия тотчас оставила его.
Оставшись один на один со своими страстями, решил Феофил сходить за советом к одному горожанину, о котором ходила молва, будто знается он с сатаною. Бывший служитель Христа задумал искать помощи у нечистой силы.
Колдун встретил его дружелюбно. Выслушав незадачливого эконома, он отвел его следующей же ночью на городской ипподром. Только вместо лошадей беговое поле заполнили бесы со свечами в руках. Темные духи громко приветствовали своего господина, гордо восседавшего посреди этого сборища.
Колдун подвел Феофила к дьяволу, и тот спросил эконома:
- Желаешь ли ты отомстить врагам, изгнавшим тебя с твоей должности? Хочешь ли получить власть больше, чем у епископа?
Феофил утвердительно закивал, и тогда сатана продолжил:
- В таком случае подпиши договор о том, что отказываешься от Распятого Сына Божиего и Его Матери, и уже завтра ты получишь просимое!
И Феофил, не раздумывая, сделал так, как ему было велено: подписал отречение от Спасителя и заключил сделку с бесовским князем. Опустившись на колено, он поцеловал кончик обуви дьявола, который тотчас же объявил его своим слугою.
Утром следующего дня Феофил был восстановлен в прежней должности, а новый епископ прилюдно извинился перед ним за причиненную обиду.
Однако никому не приносит счастья служение демонам. Никогда у таких людей не будет на душе ни радости, ни прочного спокойствия, несмотря на весь внешний достаток.
Так произошло и с Феофилом.
Несмотря на всеобщий почет и покровительство епископа, на душе у него делалось все сквернее. Сердце его изнывало от непонятной тоски, и все более овладевало экономом уныние.
В ту пору на окраине города возвышалась небольшая церквушка, построенная в честь Богородицы. Туда и отправился Феофил в своей печали.
Упав на колени перед образом Пречистой Девы, он стал взывать к Ее милосердию, называя Матерь Божию ВЗЫСКАНИЕМ ПОГИБШИХ – то есть Последней Надеждой тех, кому не к кому больше идти, и тех, кто погибает под бременем обступивших его отовсюду несчастий.
Сорок дней и сорок долгих ночей взывал к Пресвятой Заступнице отчаявшийся богоотступник. Вспоминал он всех оступившихся праведников и произносил стихи из Евангелия, где говорилось, что Сын Божий пришел в мир спасать людей грешных, а не добродетельных.
И однажды предстала пред ним Богородица.
- Для чего ты взываешь ко Мне так бесстыдно, раб дьявола? – спросила Владычица, - Как могу Я просить Своего Сына за того, кто так легкомысленно от Него отрекся? Хоть и милосерден Мой Сын, хоть и кроток, не забудь, что Он – Судья Праведный, и каждому воздает по заслугам!
- Но ведь Сын Твой простил и разбойника на кресте, и побиваемую камнями блудницу, - взмолился отчаянно Феофил, - ведь Он Сам говорил народу, что всякий грех можно загладить искренним покаянием!
Богородица не ответила. Через миг дивное видение покинуло Феофила, и он снова принялся усердно молиться.
Спустя три дня в сонном видении он еще раз увидел Пречистую Деву.
В руках у Владычицы был подписанный им с сатаной договор. Богородица положила свиток рядом с Феофилом и тотчас стала невидима. А когда эконом очнулся, свиток, на самом деле, лежал рядом с ним.
Обрадованный страдалец тут же поспешил к епископу.
После Литургии он при всем народе поведал владыке свою историю. Затем он опустился на колени и долго стоял, не смея поднять глаз, пока епископ не поднял его.
Договор он публично сжег. Затем он отправился все в ту же маленькую Богородичную церковь на окраину города и вознес там благодарственные молитвы Господу и Небесной Владычице.
А еще через три дня Ангел Господень сообщил Феофилу о скорой его кончине.
Сделав необходимые распоряжения относительно своего состояния, эконом мирно предал душу Создателю, радуясь тому, что Создатель милосердно простил его и позволил навсегда поселиться в Небесных Чертогах.
ПОЧЕМУ ЭТУ ИКОНУ ИССТАРИ ПОЧИТАЮТ В РОССИИ?
В нашей стране существует своя собственная, не менее трогательная и интересная история прославления этого дивного образа Пресвятой Богородицы.
Эта история произошла почти четыре столетия назад.
В ту пору жил в деревне Бор Калужской губернии некий благочестивый крестьянин. Звали его Федот Обухов.
Как-то раз, в самый канун Праздника Крещения, отправился Федот по делам в город, а когда возвращался обратно застала его в пути непогода. Снег и ветер такой непроницаемой стеной встали на дороге крестьянина, что хорошо известная ему с детства лесная дорога, потеряв знакомые очертания, сделалась вдруг чужой и страшной.
Кружил Федот по лесу в своей повозке, кружил: то в одну сторону лошадей направит, то в другую – да все бестолку! – только вконец заблудился. И стало тут ему так страшно, как никогда в жизни пугаться не приходилось. Насколько видели глаза крестьянина, расстилался перед ним густой лес, и не мог никак сообразить несчастный путник, что же ему делать.
Отпустил тогда Федот поводья, и усталые лошади, пройдя немного вперед и совершенно обессилев, встали у оврага.
Федот закрыл глаза. Негде было искать ему помощи. Не было никого в том глухом месте. Сгущались ранние зимние сумерки, и он понимал, что, как только еще немного стемнеет, услышит он рядом с собой отчаянный вой голодной волчьей стаи.
Но вскоре и эти тревожные мысли начали стихать в его голове.
Федот замерзал. Во весь рост растянулся он в повозке и, чувствуя, как угасает сознание, мысленно произнес: «В руки Твои, Господи, предаю дух свой!»
И припомнилась ему в те минуты красивая Георгиевская церковь, в которую он частенько захаживал, бывая по делам в соседнем уездном городе Болхове, что находился недалеко от Орла. Роскошный резной иконостас и горящие перед святыми ликами цветные лампадки. И особенно припомнился ему прекрасный дивный лик Богородицы, который в народе называли «Взысканием погибших», рассказывая будто бы он помогает людям в самые тяжелые минуты жизни, когда уж и никакой надежды нет.
Федот всегда любовался этим образом и долго стоял возле той иконы: так она ему нравилась. Потому в последний свой час, теряя сознание, несчастный путник прошептал: «Владычица, не оставь! Прошу, в этот страшный час будь со мною!» И сознание покинуло измученного страдальца…
Вечером того же дня в соседней с Бором деревне, находившейся неподалеку от леса, сидел в своей теплой избе и грелся у печки еще один крестьянин, имя которого Предание, к сожалению, не сохранило.
Сидел человек тот за самоваром и посматривал в темное окошко. И как только взгляд его туда обращался, жутковато становилось у него на душе: такая непроглядная стена снега валила снаружи!
Внезапно сквозь эту пелену послышался в окно отчетливый стук...
Робея, попытался крестьянин рассмотреть, кто стучится к нему в такое время, но никого не увидел.
А стук снова послышался. Еще и еще раз. И снова никого не увидел крестьянин.
Вдруг прямо у него над ухом Незримый Голос властно произнес: «Возьмите!»
Затаив дыхание, выглянул крестьянин за дверь избушки. Никого. Собравшись с духом, обошел он свой дом, но и следов ничьих не увидел.
Что же это с ним происходит?
Собрав волю в кулак и призвав на помощь Ангела-Хранителя, подошел он к занесенной снегом изгороди: да так и ахнул! Увидел крестьянин, что стоит у покосившейся ограды заснеженный возок с усталыми лошадьми, а в ней едва живой мужичок лежит, почти уж не дышит.
Тут крестьянин закричал, что было мочи, и на его крик сбежались соседи.
Незнакомца перенесли в теплую избу и отогрели бедолагу. Им оказался несчастный путник Федот Обухов. Богородица услышала его молитву, и лошади непостижимым образом вывезли его из леса в деревню к людям!
Когда Федот отлежался и поправился, в благодарность Божией Матери за спасение преподнес он в дар своей деревенской церкви чудесной работы список с Ее иконы «Взыскание погибших». По названию той деревни лик Богородицы стали именовать в народе Борским, и многими дивными чудесами прославился он впоследствии.
Некоторое время спустя по молитвам перед этим образом Пречистой Девы получил помощь некий вдовец, оставшийся без средств к существованию и от отчаяния решивший прервать свои дни. Богородица уладила его дела наилучшим образом и даже помогла счастливо устроить жизнь его детей.
А еще через несколько лет, после совершенного перед иконой молебна, исцелился от тяжкого недуга сын графа Шереметьева, болезнь которого лекари считали неизлечимой.
ПОЧИТАНИЕ ЭТОГО ОБРАЗА БОГОРОДИЦЫ В НАШИ ДНИ
Пресвятая Богородица является Заступницей христиан от всяких скорбей и искушений, и потому к Ней всегда притекают верующие с мольбами во всяких нуждах. Ее просят помочь и в семейных неурядицах, и в разладившихся отношениях с окружающими, и в исправлении недостойного поведения кого-то из близких, и в борьбе с недугом, и во многих-многих других случаях.
Обращаться к Божией Матери, конечно же, можно перед всяким Ее ликом, однако, если существует какая-то определенная проблема, то обычно все же стараются обращаться к тому лику Пречистой Девы, который особенно прославлен помощью именно в данном конкретном случае.
Чудесной помощью людям, находящимся в состоянии крайнего отчаяния, и даже погибающим от окруживших их со всех сторон несчастий, прославлен образ Пресвятой Заступницы «Взыскание погибших». К этому образу притекают, как к последнему источнику надежды. К нему обращаются те, кого губят страсти и тяжелейшие недуги, кто погибает от нищеты. Обращаются и те, кто печется о своих погибающих близких.
Вместе с тем притекают к нему за благословением и вступающие в брак невесты, а также супруги, ищущие благополучия своего семейного очага.
Известнейший образ Божией Матери «Взыскание погибших» находится в столичной церкви Воскресения Словущего на Успенском Вражке (в Брюсовом переулке) – в том самом приходе, где уже много лет пребывает чудотворный образ святителя Спиридона Тримифунтского, о котором говорят, что он очень быстро помогает верующим в денежных затруднениях и жилищных проблемах.
Этот образ Божией Матери прославился еще до Отечественной войны 1812 года. Он также, как и одноименная Борская икона, спас от нищеты и отчаяния некоего мужа. Этому страдальцу по молитвам перед иконой «Взыскание погибших» тоже удалось скоро поправить свое состояние и весьма удачно выдать замуж троих дочерей. После чего мужчина, сочтя себя недостойным оставаться хранителем столь великой святыни, передал ее в Палашевский приход.
Солдаты Наполеона храм тот не пощадили. После их изгнания из Москвы бесценную реликвию нашли в куче мусора, разрубленной на три части. Но даже несмотря на такое ужаснейшее осквернение, через фрагменты единого некогда лика Небесной Владычицы подавались в те дни богомольцам многие исцеления.
В наши дни отреставрированный образ Божией Матери «Взыскание погибших» является одним из главных сокровищ столицы. Перед ним 27 января 1912 года венчались Сергей Эфрон и Марина Цветаева.