То, что Иван Грозный убил своего сына, слышали все, а невероятная по эмоциональному воздействию картина И.Е. Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» стала очередным доказательством жестокости «проклятого самодержавия», причём сама картина испытала немало гонений: сразу после открытия выставки в 1885 г. император Александр III, побывав на ней, высказал своё неудовольствие, а Третьяков получил распоряжение «не допускать для выставок и вообще не дозволять распространения её в публике какими-либо другими способами».
Отмечу, что уже в наши дни группа православных активистов предложила министру культуры Мединскому убрать эту картину из Третьяковской галереи, поскольку «данное произведение оскорбляет патриотические чувства русских людей». Возникла бурная дискуссия, по итогам которой картину всё-таки оставили в зале галереи, но это не вся история: в 2018 г. посетитель металлической стойкой ограждения начал бить по картине, разбил стекло и повредил холст, заявив на следствии, что картина оскорбляет его патриотические чувства и вдобавок недостоверна исторически.
До этого в 1913 г. старообрядец-иконописец, признанный душевнобольным, трижды полоснул по холсту ножом. Картину долго реставрировали.
Да, никаких свидетельств того, что Иван IV действительно ударил своего сына Ивана посохом, в летописях не нашлось. Новгородские, московские и многие другие летописцы одинаково освещают смерть цесаревича: «Преставися Иоанн Иоаннович». Ни в одном документе не нашлось даже намека на криминальную версию смерти.
Версия об убийстве Иваном Грозным родного сына впервые была предложена историком Н.М. Карамзиным. Историк основывался на трудах князя Курбского, писавшего про царя немало страшилок, где смешались правда и вымысел. Кроме того, Карамзин опирался на свидетельства иезуита, легата Антонио Поссевино. Легат – это личный посланник Папы Римского, «устами легата говорит сам Апостолический престол».
По словам Поссевино, царь повздорил с сыном из-за «неблагочестивого поведения» жены царевича Елены Шереметьевой, которая якобы была в неприличном виде, когда царь пришёл в палаты сына. Поссевино утверждал, что беременная жена цесаревича вышла из своих покоев в распахнутой одежде. Грозный сделал ей замечание и наградил парой пощечин. Женщина не устояла на ногах и упала, вследствие чего потеряла ребенка. Сын пришел к отцу и назвал его виновником произошедшего. Тот вспылил и ударил Иоанна.
Карамзину удалось довольно красочно описать муки царя после смерти сына: «…тосковал ужасно; не знал мирного сна: ночью, как бы устрашаемый привидениями, вскакивал, падал с ложа, валялся среди комнаты, стенал, вопил; утихал только от изнурения сил; забывался в минутной дремоте на полу, где клали для него тюфяк в изголовье; ждал и боялся утреннего света, боясь видеть людей и явить им в лице своем муку сыноубийцы…»
Можно ли верить Поссевино? Этот личный посланник Папы воспользовался неудачным ходом войны Российского государства с Польшей, чтобы пытаться склонить царя к унии с католицизмом, что было чрезвычайно важно для католического мира: военную мощь Русского государства Папа рассчитывал использовать против Османской империи, которая становилась всё более опасной для Европы.
Иван Грозный сознавал, что его государство истощено многолетней Ливонской войной, польский король Стефан Баторий одерживал одну победу за другой, Ливония была полностью захвачена Польшей, объединившейся с Литвой, на севере Баторий успешно теснил русские войска, и только героическая защита Пскова остановила натиск, поляки отбили ранее взятый Иваном Грозным Полоцк, а Баторий писал царю оскорбительные письма: «Ты, который кровью своей породнился с басурманами, твои предки, как конюхи, служили подножками царям татарским, когда те садились на коней, лизали кобылье молоко, капавшее на гривы татарских кляч! Для чего ты не приехал к нам со своими войсками, для чего своих подданных не оборонял? И бедная курица перед ястребом и орлом птенцов своих крыльями прикрывает, а ты, орел двуглавый (ибо такова твоя печать), прячешься!»
Ситуация в войне стала настолько острой, что царь обратился к Папе Римскому с предложением о посредничестве Римского престола в заключении мира – для этого и был прислан из Рима Антонио Поссевино.
Поссевино метался между Польшей и Москвой, сумел убедить Батория сократить требования, хотя Полоцк пришлось признать польским, были потеряны приморские Копорье, Ям, Ивангород, вся Ливония, но наконец подписаны условия мира, после этого Иван даже не стал обсуждать с Поссевино вопрос об объединении церквей, а когда посланник Папы вступил с царём в религиозный диспут, рассказывая об особенностях католической веры, Иван сразил легата вопросом: «Для чего вы бороды бреете?» Бедняга ждал вопросов о тонкостях вероисповедания, а получил проблему бритья... Диспут угас – царь был очень доволен тем, что сразил «философа».
Вернувшись в Рим, Поссевино был поддержан Папой в попытках установить контакт с русским царём, но смерть Батория привела к очередному раздору польско-литовской знати, на этом вопрос об унии угас.
А Поссевино выдал трактат «Московия», очень доброжелательный по отношению к Русскому государству, в нём приводится много сведений об основах православия, о жизни и быте русских, о торговле, об устройстве русских городов, вот в этом сочинении, напечатанном в Вильно, впервые появляется рассказ о смерти царевича Ивана, который был наследником престола.
Можно ли решить вопрос о причине смерти царевича?
В 1963 г. комиссия архитекторов и историков установила, что восточная стена Архангельского собора, усыпальница московских Великих князей-Рюриковичей и царей династии Романовых, находится в аварийном состоянии.
Поскольку за прошедшие столетия пол несколько раз переделывали и поднимали, было решено опустить пол на первоначальный уровень. При этом пришлось потревожить останки, хотя вскрытие могил первоначально не планировали.
Специалист по реконструкции облика антрополог М.М. Герасимов исследовал прежде всего гробницу Ивана IV: останки Ивана IV хорошо сохранились.
Первое, что бросилось в глаза ученым, вскрывшим гробницу Грозного, было странное положение тела усопшего царя. Левая стопа разрушена. Правая рука сильно согнута в локте, так, что кисть касалась черепа. Левая рука тоже согнута и лежала на животе.
С костями стопы было все понятно: их потревожил кто-то из мастеровых. В ХIХ в. в храме делали ремонт, с тех времен сохранился пролом в гробнице и копоть по краям – очевидно, от свечи.
А вот руки... Учёные остановились на заключении, что такое положение руки – результат сползания всей гробницы вправо в результате усадки почвы. Замеры подтвердили легкий наклон гробницы царя.
М.М. Герасимов установил: Иван Грозный страдал болезнью костей и двигался с затруднением, в свои 54 года он имел скелет 70-летнего старика, но при этом удивляет, что хорошо сохранились его зубы. Рост царя достигал 180 сантиметров, вес – около 100 килограммов.
Герасимов сделал скульптурные портреты царя и его сына Федора.
А вот главная загадка – была ли причиной смерти царевича травма головы, несовместимая с жизнью, осталась неразгаданной. Восстановить облик царевича Ивана не удалось: череп был сильно поврежден от времени и буквально рассыпался в руках. И был ли он при жизни проломлен, установить не представляется возможным – вопрос о том, имел ли череп прижизненные повреждения (то есть верна ли легенда о том, что отец ударил сына посохом), так и не нашёл ответа.
Но в результате исследования останков выяснилось, что кости цесаревича Ивана содержат ртуть. Ее количество в несколько раз превышало норму. Некоторые ученые предположили, что данный факт является следствием втирания ртутных мазей, которые в те времена активно использовались для лечения различных заболеваний.
Кроме того, повышенное содержание ртути нашли и в останках самого Ивана Грозного, а также его матери и супруги. Историки предполагают, что кто-то намеренно и регулярно травил всех членов царской семьи. Так что вопрос о том, убивал ли Иван Грозный своего сына, остается открытым, но добавился ещё один: кто добивался смерти царя и его наследника?