Найти в Дзене

Больше знайте, ч.2

(диалог с еще одним «осуждающим заглазно») Часть 2 - Я просто не хочу, чтобы Бурляев навязал стране православную духовную цензуру. - И, тем не менее, из Ваших речей можно подумать, что Вы придерживаетесь той же религии. - «Той же религии...» – ну уж нет. Бурляев – сугубо православный, а я православных считаю недоумками. Нет, ну я не против старых религий, но только для простых людей (там уж «чем бы дитя не тешилось – лишь бы не плакало»). Но когда те, кто претендуют на роль лидеров общественности, начинают (в наш-то век научных прорывов!) ратовать и проталкивать вперед эту средневековую секту... - тут уж «извиняйте»! А мое мировоззрение - это Живая Этика. И это - единый корень всех прежних мировых религий, и к тому же носит научный и космичный характер. И тут уже в вопросе о Боге видны несоответствия: у православных он – сверхъестественная Персона, в ЖЭ – это не персонифицированная духовная Первооснова жизни Бурляев (вместе в Натальей Бондарчук) когда-то придерживался той же «религии»

(диалог с еще одним «осуждающим заглазно»)

Часть 2

- Я просто не хочу, чтобы Бурляев навязал стране православную духовную цензуру.

Депутат Госдумы Николай Бурляев
Депутат Госдумы Николай Бурляев

- И, тем не менее, из Ваших речей можно подумать, что Вы придерживаетесь той же религии.

- «Той же религии...» – ну уж нет.

Бурляев – сугубо православный, а я православных считаю недоумками.

Нет, ну я не против старых религий, но только для простых людей (там уж «чем бы дитя не тешилось – лишь бы не плакало»). Но когда те, кто претендуют на роль лидеров общественности, начинают (в наш-то век научных прорывов!) ратовать и проталкивать вперед эту средневековую секту... - тут уж «извиняйте»!

А мое мировоззрение - это Живая Этика. И это - единый корень всех прежних мировых религий, и к тому же носит научный и космичный характер.

И тут уже в вопросе о Боге видны несоответствия: у православных он – сверхъестественная Персона, в ЖЭ – это не персонифицированная духовная Первооснова жизни

Бурляев (вместе в Натальей Бондарчук) когда-то придерживался той же «религии» (а на самом деле, научно-философского духокосмизма), что и я, т.е. ЖЭ, но ума не хватило понять ее до конца и оценить по достоинству, и ... – вот скатился назад в православие.

Бурляев
Бурляев

- Дмитрий, это Вы про живую этику? Новая религия от Рерихов и примкнувшей к ним Блавацкой? Там концентрация бреда огромная.

- Вы явно говорите о том, чего не знаете. Потому что даже в этой Вашей реплике (всего из двух строк) уже содержится три больших ошибки.

Во-первых, ЖЭ – не «новая религия». Она, вообще, не религия, потому что не предусматривает никаких культов, обрядов, поклонений, церквей... Это (как я уже сказал) КОСМИЗМ – духовно-научная космическая философия. Вы ведь не назовете «религией» космические взгляды, например, Циолковского...

А во-вторых, «новизна» ее относительна. На самом деле, все, что сказано в ЖЭ – было сказано и раньше (правда, не напрямую, а в метафорической форме), в частности - во всех тех Учениях великих Учителей человечества (Кришна, Будда, Лао-Цзы, Конфуций, Зороастр, Магомет, и др.), из которых затем уже сами люди грубо состряпали свои невежественные «религии», весьма далекие от Первоисточников их.

И, наконец, в-третьих: Блаватская никак не могла «примкнуть к Рерихам», так как Елена Ган (после замужества Блаватская, а не Блавацкая) умерла в Лондоне в 1891 году весной, когда Елене Рерих было всего 12 лет – она родилась в начале 1879 года в Санкт Петербурге.

-4

Но Высшее Учение, записанное ими, действительно, едино: Теософия – это его первая часть, а Живая Этика – вторая. И Е.И. Рерих перевела на русский язык два сложнейших тома «Тайной Доктрины» и один том «Разоблаченной Изиды» Е. Блаватской, а также том «Писем Махатм Синнетту», а саму Блаватскую всегда именовала «нашей великой соотечественницей».

- Да всякий основатель новой религии всегда апеллирует к древности. Покойники, типа как, не против. Ну, и придумать перворелигию, которую, якобы, исказили. Это же классика. К космосу их теософия не имеет никакого отношения.

- Ваши версии, конечно, правдоподобны. Но это еще не означает, что они истинны.

Знаете, я в последнее время часто смотрю детективы. Просто я так отдыхаю, а заодно и присматриваюсь, как ведутся расследования. И там тоже постоянно возникают всяческие версии. И, на первый взгляд, очень правдоподобные, да и подкреплены всегда конкретными фактами. Но затем, при более тщательном выяснении деталей, они рушатся. А в итоге торжествует та, которая поначалу и в голову никому не приходила...

Вспоминается и классические инспектор Лестрейд и Шерлок Холмс. Кто из них - настоящий сыщик?

С Теософией и Живой Этикой – примерно так же. Все обвинения, при их внешней убедительности, поверхностны, и рассыпаются в прах при утонченном и тщательном и, главное, непредубежденном, с опорой на здравый смысл, расследовании.

(окончание следует)

По этой теме читайте также:

----------------------------------------------------------------------------------------

Уважаемые читатели!

Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.

Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.

А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал

"Кто мы? Откуда? Куда идем?"