Обожаю иллюстрации Анатолия Сазонова к пинежской сказке Писахова «Как поп работницу нанимал». В рисунки напихано такое количество аутентичной утвари, что можно и нужно даже сделать разбор.
1️⃣
Работница вообще-то с достатком…
☘️ Прялка с Мезенской (Палащельской) росписью. Выбранный автором рисунок для обеих сторон специфичен, поэтому можно найти реальный уникальный прототип. Это прялка 1901 года, на одной из сторон которой вероятно изображен исторический винтовой товарно-пассажирский пароход «Соловецкий».
☘️ Сундучок с ручкой напомнит северные сундучки, обитые железом, а своей портативностью похож на известные металические ларчики с декором в ныне неиспользуемой технике «мороз по жести».
2️⃣
Пока семейство завтракает, посмотрим, что их окружает.
Что касается посуды на столе:
☘️ Самовар имеет формы сходные с формой «дуля гладкая».
☘️ Овальная миска с кашей и грибами посередке - хорошо знакомая латка с носиком, используемая широко как форма для запекания, в особенности рыбы.
☘️ Банка с черникой - упрощенное изображение берестяного туеса, скрепленного с краев прошивкой корнем или прутом.
Что касается мебели:
Стол - один из типовых русский четырехногий обеденный стол. С точеными ножками и проногами. Табуретки или скамьи, как и скамья на следующих иллюстрациях, напоминают скорее не крестьянскую мебель, и уж точно не северновеликорусскую, а городскую мебель в неорусском стиле.
3️⃣
Позавтракали, можно и пообедать. Попадья уже ложку навострила.
☘️ Над иконами висит щепная птица. Сегодня массово её знают как птицу счастья. В 19 веке фиксировалось название «голубок». Висит она как и положено ей, в красном углу. По словам этнографов, являлась обязательным атрибутом поморского дома в качестве украшения. Путешествовавший же по Северу Пришвин пишет, что местные видели в нем символ Святого духа.
На столе стоят:
☘️ Ковш-скобкарь с конской головой. Широко распространены ковши с птичьими, возможно утиными, головами. Конские головы на ковшах ещё надо поискать. Но удалось найти в книгах ковш XVIII века с явно конской головой.
☘️Солонка-утица, да ещё и с «утенком» в качестве ручки для открывания. Один из типичных вариантов солонок на Русском Севере. Копию с Севера пока не нашел, но вот аналогичная с Хохломой.
☘️ Ложки, которые уже вторую картинку используют поп с попадьей, похожи на те, что резали в Печорском уезде. На фото она даже украшена Пижемской росписью.
4️⃣
А теперь на болота за ягодкой и грибами.
☘️ На плечах здоровенный пестерь, плетеный из бересты короб по форме конверта.
☘️ В руках возможно условная корзинка, но уж больно прямыми формами она схожа с набирухой. Это корзина специально для сбора ягод, гнулась из луба.
5️⃣
Девица прядёт в окружении шикарных вещей.
☘️ Освещает избу светец с корытцем. В данном случае он наполнен водой, но часто насыпали песок. В него падал пепел с лучины, что уберегало избу от пожара.
☘️ Полотенце, которое для красоты композиции валяется на полу, напомнит частую фигуру в севернорусской вышивке. Некоторые исследователи зовут её павой. Техника вышивки очевидна - двухсторонний шов, он же шов роспись. В качестве реальных примеров сразу два полотенца: из Архангельской губернии и с севера Новгородской.
Такая вот вполне реальная смесь городского и деревенского у попа на Пинеге получилась.
Объекты на фото хранятся в музеях Архангельский краеведческий, Художественная культура Русского Севера, ГИМ, РЭМ, Вологодский краеведческий.
#лр_бытовуха
@inshakovnik