Абуль Фазл, биограф и близкий соратник императора Великих Моголов Акбара (1556-1605 гг.), писал о пристрастии Акбара к искусству и его интересе к портретной живописи:
Его величество сам позировал для своего портрета, а также приказал сделать портреты всех вельмож королевства. Таким образом, был составлен огромный альбом: те, кто скончался, получили новую жизнь, а тот, кто был ещё жив, получил бессмертие.
Показанная картина является выдающимся примером небольших портретов, написанных для альбома Акбара.
Это также самый живой и психологически убедительный из сохранившихся портретов Раджи Ман Сингха.
Раджа Ман Сингх из Амбера (Джайпур) вырос в раджпутской традиции принца-воина.
Его дед был первым из могущественных индуистских правителей Раджастана, который вместе со своим сыном и внуком, Ман Сингхом, предложил себя во служение императору.
Ман Сингх неоднократно доказывал свое военное и политическое лидерство, а также свою верность и преданность императору.
Абуль Фазл в своих записях рассказал историю об одной попойке для избранных, на которой, увлеченный историей о пренебрежении раджпутского героя к жизни, Акбар, к ужасу присутствующих, приготовился броситься на рукоять своего собственного меча, который он прикрепил к стене.
Ман Сингх в последний момент отбросил его ногой и при этом порезал императору руку.
Акбар сбил своего спасителя с ног и лишь с трудом удержался от того, чтобы не задушить его.
После смерти отца Ман Сингх получил от Акбара титул раджи и командование пятью тысячами.
На службе у императора он был назначен губернатором Бихара, а затем Бенгалии, одной из самых богатых и важных провинций Индии.
Он был первым из всех офицеров Акбара, хотя и был индусом, кто был повышен до командования семью тысячами.
Однако раджа Ман Сингх был не просто государственным деятелем и солдатом. Он также был близким другом Акбара, одним из Науратна, или «Девяти Драгоценностей», как называли этот тесный внутренний круг.