Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Критика чистого разума.

Вопрос не в философских концепциях. Вопрос не в рефлексии самого процесса мышления. Вопрос в том, что мир не всегда бывает поддерживающим. Часто нам приходится сталкиваться с людьми, которые критикуют нас и наши поступки. Или всё же критикуют только конкретные поступки? Или критикуют только нас? Как же отличить недовольство нашими поступками от недовольства нашей личностью? А нашей ли личностью недоволен тот, кто критикует? Задумывались ли мы когда-нибудь о том, что именно критикуется в нас и наших поступках? Как мы вообще конструируем образ другого человека? Что мы, первым делом, видим в другом человеке? Мы видим то, что нам не нравится в самих себе. Это те черты, которые мы не принимаем в самих себе, наша Тень. Да, здесь мы приходим к тонкостям психодинамической теории и практики. Психоанализ изначально создал предпосылки к той глубокомысленной науке, которая у нас есть сейчас. Так вот, наша теневая сторона - это область нашей психики, где находятся те самые вытесненные влечения и де

Вопрос не в философских концепциях. Вопрос не в рефлексии самого процесса мышления. Вопрос в том, что мир не всегда бывает поддерживающим. Часто нам приходится сталкиваться с людьми, которые критикуют нас и наши поступки. Или всё же критикуют только конкретные поступки? Или критикуют только нас? Как же отличить недовольство нашими поступками от недовольства нашей личностью? А нашей ли личностью недоволен тот, кто критикует? Задумывались ли мы когда-нибудь о том, что именно критикуется в нас и наших поступках?

Как мы вообще конструируем образ другого человека? Что мы, первым делом, видим в другом человеке? Мы видим то, что нам не нравится в самих себе. Это те черты, которые мы не принимаем в самих себе, наша Тень. Да, здесь мы приходим к тонкостям психодинамической теории и практики. Психоанализ изначально создал предпосылки к той глубокомысленной науке, которая у нас есть сейчас. Так вот, наша теневая сторона - это область нашей психики, где находятся те самые вытесненные влечения и деструктивные интенции. Они не могут быть реализованы в актуальных отношениях, поэтому вытесняются и будто бы консервируются для того, чтобы спасти эти самые отношения от разрушения. Если бы мы поступали под влиянием наших сиюминутных желаний, мы бы, скорее всего, были бы не поняты окружающими людьми. Если бы мы каждому, кто показался нам интересным, говорили об этом, или сразу шли на телесный контакт, то сразу бы были отправлены в правоохранительные органы, или госпитализированы в психиатрическую клинику. Мы учимся следовать общественным установкам, формируем свое сверх-я, то есть общественное Я. В обществе нам необходимо соблюдать правила, корректировать своё поведение, играть по установленным правилам. Когда мы хотим реализовать свой интерес, в основе которого находится половой инстинкт, мы начинаем отыгрывать сценарий брачных игр. Таким образом, мы видим, что наше Я является интегральным звеном между культурными нормами общества и нашей животной самостью. Без этих полярностей нас бы не существовало, как личностей.

А вы, друзья мои, знакомы со своей Тенью?

Автор: Чернявский Алексей Игоревич
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru