Найти в Дзене
СВОЛО

Пока не требовал Пушкина к священной жертве Аполлон

Пока он не ел, пил, спал и в карты не играл, он писал произведения прикладного искусства, второсортные, по замыслу сознания, а не, как в остальное время, первосортные, под внушением Аполлона. То есть писал он в то свободное время эпиграммы и стихи в альбом девушкам. Оттого, что это вещи от ума, они совершенно понятны и не требуют озарения. (Вхождение в курс дела, если без него мало что поймёшь, не в счёт.) Например, У Анны Керны ноги скверны. Всё ясно. Тонкие, наверно, или кривые. Но вот есть одно стихотворение в альбом. Мне пришлось здорово излазить интернет, пока я понял, в чём перец. Если жизнь тебя обманет, Не печалься, не сердись! В день уныния смирись: День веселья, верь, настанет. . Сердце в будущем живет; Настоящее уныло: Все мгновенно, все пройдет; Что пройдет, то будет мило. 1825 Написано в альбом второй дочери П. А. Осиповой, шестнадцатилетней Евпраксии Николаевне Вульф (Зизи) (1809—1883). Она, бедняжка, влюбилась в Пушкина. И он решил её утешить. – Как? Как бы убаюкать. «В

Пока он не ел, пил, спал и в карты не играл, он писал произведения прикладного искусства, второсортные, по замыслу сознания, а не, как в остальное время, первосортные, под внушением Аполлона. То есть писал он в то свободное время эпиграммы и стихи в альбом девушкам.

Оттого, что это вещи от ума, они совершенно понятны и не требуют озарения. (Вхождение в курс дела, если без него мало что поймёшь, не в счёт.)

Например,

У Анны Керны ноги скверны.

Всё ясно. Тонкие, наверно, или кривые.

Но вот есть одно стихотворение в альбом. Мне пришлось здорово излазить интернет, пока я понял, в чём перец.

Если жизнь тебя обманет,

Не печалься, не сердись!

В день уныния смирись:

День веселья, верь, настанет.

.

Сердце в будущем живет;

Настоящее уныло:

Все мгновенно, все пройдет;

Что пройдет, то будет мило.

1825

Написано в альбом второй дочери П. А. Осиповой, шестнадцатилетней Евпраксии Николаевне Вульф (Зизи) (1809—1883).

Она, бедняжка, влюбилась в Пушкина. И он решил её утешить. – Как? Как бы убаюкать.

«В тексте полностью отсутствует предметный мир [есть только] промежутки времени – короткий (день) и длинный (жизнь) [и] обозначающие состояния, вернее, два противоположных состояния (уныния и веселья). Особняком стоит слово Сердце – но поскольку понятно, что оно употребляется не в конкретно-физиологическом, а в отвлечённом, метонимическом значении… его можно отнести [к обозначающим состояние.

В стихотворении] полностью отсутствует пространство. Нет… ни одного указания на какое либо место. Из многочисленных глаголов ни один не имеет значение движения…

О чьей точке зрения идёт речь? В стихотворении сразу обращает на себя внимание практически полное отсутствие личных местоимений. Собственно, оно только одно, причём в пассивной конструкции: тебя. Я как грамматическое лицо и как субъект отсутствует… это стихотворение с внесубъектными (внеличными) формами выражения авторского сознания… лицо говорящего прямо не выявлено… он является лишь голосом… автор растворяется в своём создании» (В. Я. Малкина).

Предмет любви для этой Евпраксии как бы исчезает, и как бы исчезает сама любовь под влиянием своеобразного внушения. Читаешь – и как бы медитируешь. И впадаешь в транс. Любовь растворяется.

Аж как-то с трудом заставляешь себя квалифицировать произведение, как прикладное, призванное ввести в какой-то ноль чувств.

Вообще-то это знаемое переживание: засыпание, дрёма.

23 февраля 2025 г.