Вы когда-нибудь задумывались, что ждет нас после смерти? Древние египтяне не просто задумывались – они оставили нам целую "инструкцию" о загробном мире, известную как "Книга мертвых". Но не дайте названию себя обмануть – это не мрачная история о смерти, а скорее руководство по выживанию в мире ином!
Давайте раскроем пугающие тайны этого древнего свитка и узнаем, чего же больше всего боялись жители Египта, отправляясь в вечность.
"Туристическая страховка" в мир иной
Представьте себе не книгу, а скорее свиток с заклинаниями – вот что такое "Книга мертвых". И что интересно, двух одинаковых свитков не существовало! Каждый делали на заказ, персонально для человека, у которого были деньги на такую "роскошь".
Эти заклинания были как ответы на экзаменационные билеты – шпаргалка для загробного мира, который египтяне называли Дуат. Своеобразная "турпутевка" или, как выразился один ученый, "сверхъестественная туристическая страховка".
Если человек, например, болел и боялся умереть, он мог обратиться к писцу – специалисту по загробным делам. Писцу нужно было знать о жизни заказчика, чтобы составить свиток с нужными именно ему заклинаниями на случай смерти.
Конечно, "Книга мертвых" была удовольствием не из дешевых. Для тех, кто победнее, заклинания могли прочитать родственники на похоронах или священник. И даже после погребения, приходя на могилу, близкие могли произносить эти слова, чтобы помочь усопшему в загробном путешествии.
Этот свиток был как карта местности в потустороннем мире. В музее Гетти даже выставляли свитки XIX века, собранные британским антикваром Томасом Филлипсом, которого называли "чернокнижником". Куратор выставки Сара Коул считала, что эти изречения давали силу и безопасность в путешествии по загробному миру.
Лабиринты и чудовища Дуата
Дуат – это не просто "тот свет", а целая часть Вселенной, существующая параллельно нашему миру. И, по представлениям египтян, эти миры могли пересекаться в особых, священных местах.
Один из регионов Дуата описывали как настоящий лабиринт из пещер, гор и огненных озер. Именно здесь "Книга мертвых" становилась навигатором. Каждое заклинание помогало преодолеть конкретное препятствие.
Без подсказок из свитка путешественник мог, например, лишиться головы или оказаться в унизительном положении вверх ногами, с неприятными последствиями для пищеварения.
Как сказал искусствовед Михаил Чегодаев, для египтян этот свиток был "единственной надеждой пройти невредимыми через кошмарный мир чудовищ, змей, скорпионов, призраков, огненных озер и магических кристаллов". Мир, уходящий корнями в древние обряды и сохранившийся в туманных осколках на протяжении тысячелетий.
Египтолог Фой Скалф считает, что обитатели Дуата страшны не потому, что хотят напугать, а потому, что не должны пропустить в мир богов и вечного рая тех, кому там не место.
Суд Осириса: главное испытание
Но путешествие по Дуату было лишь частью пути. Главное – это Суд Осириса, где решалась дальнейшая судьба умершего: рай или забвение.
Сначала нужно было поклясться, что не грешил. В 125-м изречении приводится пример такой "негативной исповеди" с длинным списком грехов. Человек клялся, что не творил зла, не убивал, не развратничал, не обижал бедных, не делал "мерзости богам" и не крал их хлеб.
Но египтяне были не прочь и схитрить. В "Книге мертвых" есть совет положить скарабея на сердце, чтобы оно молчало о грехах на суде. На скарабее писали магические формулы, которые, как считалось, могли помочь обмануть божественный суд, как поясняет историк Максим Лебедев.
Но даже с заклинаниями расслабляться не стоило. После "исповеди" следовало взвешивание сердца. На одну чашу весов клали перо Маат – символ истины и миропорядка, на другую – сердце умершего. Если весы уравновешивались, путь в рай, на Поля Хотеп (Поля Мира), был открыт. Если же сердце перевешивало, грешника пожирало чудовище Амат – смесь льва, крокодила и гиппопотама. И это была окончательная смерть, конец существования. Именно этого египтяне боялись больше всего.
Рай по-египетски
Средняя продолжительность жизни в Древнем Египте была невелика – около 35 лет. Возможно, поэтому египтяне больше думали о жизни после смерти, чем о самой жизни. "Книга мертвых", по мнению Фоя Скальфа, была утешением перед страхом смерти и давала надежду управлять своей судьбой даже после нее.
Представления о рае менялись со временем, но один из вариантов – это поля камыша, идеализированная версия самого Египта. В этих полях работали ушебти – магические статуэтки, которых клали в могилу. Считалось, что они заменят умершего на полевых работах в раю. Работа в полях не считалась рабством, это было благочестивое занятие – кормить богов, предков и себя.
Запутанное название
"Книга мертвых" – это, как отметил Михаил Чегодаев, калька с арабского "Китаб аль-Майит" ("Книга мертвого человека"). Сами древние египтяне так свои свитки не называли. Это название дали арабы, нашедшие артефакты с мумиями и не понимавшие содержания текстов. Настоящее название свитков – "Изречения выхода в день". И оно лучше отражает суть – помочь умершему "победить смерть" и обрести вечную жизнь в "обновленном" теле рядом с близкими.
Сборник заупокойных формул начал складываться еще до объединения Египта. Позже их стали писать в гробницах царей – "Тексты пирамид". К концу III тысячелетия появились "Тексты саркофагов" для простых людей. А на саркофагах времен XII династии нашли "Книгу Двух Путей", чтобы облегчить путь к Полям Мира. Именно в ней впервые появились иллюстрации к тексту, так важные для "Книги мертвых". Ведь многие владельцы свитков не умели читать иероглифы – картинки помогали им понять содержание.
С XVIII династии тексты о загробном мире на папирусах стали доступны почти всем египтянам и приобрели тот вид, который мы знаем как "Книга мертвых".
Делитесь своим мнением в комментариях, ставьте лайк и подписывайтесь на Гугляндекс, чтобы узнавать еще больше загадок истории 🌍🔍