Вы когда-нибудь слышали о религии, которую не признало ни одно государство? О веровании, которое возникло почти 2000 лет назад и бросило вызов могущественным империям?
Приготовьтесь узнать историю манихейства – учения, полного тайн и загадок, которое может удивить даже искушенного читателя!
Пророк из древности
В далеком III веке на Ближнем Востоке, словно вспышка света, возникло новое религиозное течение – манихейство. Его основателем стал человек по имени Мани, которого последователи почитали как "Пророка Света" или "Будду Света".
Представьте себе: родился этот пророк в знатной персидской семье, и уже в юности его начали посещать видения! Таинственный "светлый Двойник" открывал ему высшие истины и говорил о его особой миссии.
Повзрослев, Мани отправился в далекую Индию, чтобы нести свое учение людям. Но не найдя там понимания, он вернулся в Иран. И вот тут случилось неожиданное – его проповеди пришлись по душе самому шаху Шапуру I!
Борьба за власть
В те времена в Персии главной религией был зороастризм. Зороастрийцы, знаете ли, делили мир на "светлых" и "темных", считая себя, конечно же, сторонниками света. И был у них влиятельный жрец по имени Картир, который не любил другие религии и добивался от царей, чтобы те поддерживали только зороастризм.
Картир и Мани, как говорится, не поделили власть при дворе. Но шах Шапур, видно, увидел в Мани что-то особенное. Он даже попросил его написать книгу об основах нового учения! Так появился труд под названием "Шапуракан".
Казалось бы, вот он, успех! Царское покровительство открыло Мани и его ученикам двери для проповеди по всей огромной державе Сасанидов и даже за ее пределами. Но, как это часто бывает, удача оказалась недолгой.
После смерти Шапура Мани впал в немилость. Новый правитель, вероятно, прислушался к недоброжелателям пророка. Мани вызвали ко двору, допросили, заковали в цепи и бросили в темницу. Вскоре его казнили. Вот так печально закончилась жизнь "Пророка Света".
Свет и тьма: основы учения
Но чему же учил Мани, что привлекло к нему столько последователей и в то же время вызвало такую ярость у противников? В основе его учения лежала смесь из разных религиозных идей того времени.
Манихеи верили, что мир проходит через три эпохи. Изначально существовали два царства – светлое и темное. В светлом царстве царил покой и порядок, а в темном – хаос и раздор. Но обитатели тьмы позавидовали свету и развязали войну. В результате свет смешался с тьмой, и из этого "коктейля" возник наш материальный мир.
Чтобы помочь людям сопротивляться тьме, верховное божество, Отец Величия, послал на землю духов и пророков. Манихеи признавали Моисея, Заратустру и Иисуса Христа как пророков, но считали Мани последним и главным из них. Ведь именно ему было суждено нести истину всему человечеству, а не только избранному народу.
Манихеи верили и в конец света. По их представлениям, мир должен быть уничтожен огнем. Тогда светлые души освободятся и вернутся в свое царство, а темные навечно останутся в заключении.
"Совершенные" и "слушатели"
Интересно, что Мани называл себя "апостолом Иисуса Христа". В манихейской церкви была своя строгая иерархия. Во главе стоял глава, а рядом с ним – епископы, священники и диаконы, которых называли "совершенными". Считалось, что эти "совершенные" после смерти сразу попадают в царство света. Для них существовал целый ряд строгих правил: скромность, безбрачие, честность, вегетарианство, пост.
Простые прихожане назывались "слушателями". Им тоже нужно было соблюдать заповеди, но некоторые послабления допускались. Например, "слушателям" разрешалось вступать в брак. Манихеи верили, что души "слушателей" тоже попадут в царство света, но после нескольких перерождений.
Христианские обряды манихеи отвергали, у них были свои праздники, например, день памяти пророка Мани. И, пожалуй, главное отличие от христианства – это более строгий взгляд на "искушения плоти". Манихеи считали, что только душа – это "светлое" начало, а все телесное, плотское – это априори "темное".
Путь на Восток и забвение
Учение Мани начало распространяться еще при его жизни. Ученики пророка отправились в разные страны. В Египте, судя по древним текстам, их ждал успех. Часть проповедников осталась в Иране. После смерти Мани миссионеры двинулись еще дальше на Восток – в Среднюю Азию, в Согдиану и Бактрию. Другие же отправились в римские провинции.
Манихейство набирало популярность. Но римский император Диоклетиан, увидев в последователях Мани агентов враждебной Персии, запретил это вероучение. Однако, как свидетельствует христианский философ Блаженный Августин, манихейство продолжало существовать в Римской империи даже после гонений.
После завоевания Ирана и Ближнего Востока арабами-мусульманами манихеи оказались в тяжелом положении. Мусульманские халифы объявили их "вольнодумцами" и начали преследовать. К X веку манихейство в Арабском халифате практически исчезло.
Но гонения не сломили манихеев, а лишь подтолкнули их дальше на Восток. К VII веку они достигли границ Китая. В 762 году Уйгурский каганат, государство кочевников-уйгуров, сделал манихейство своей официальной религией!
Правда, не все уйгурские правители были этому рады, и манихеи то теряли, то вновь обретали влияние. Но именно уйгурские и китайские манихеи сохранили для нас богатейшее наследие религиозных текстов.
В IX веке, во время войн между Китаем и уйгурами, манихейство начали преследовать и в Поднебесной. Общины держались до XIV века, но постепенно многие манихеи перешли в буддизм. Китайцы долгое время вообще считали манихейство одной из буддийских или даосских сект.
Лишь в XX веке, благодаря находкам манихейских текстов на разных языках, ученые смогли по-настоящему изучить манихейство как уникальную и интересную религию. Религию, которая бросила вызов миру и до сих пор хранит свои тайны.
Делитесь своим мнением в комментариях, ставьте лайк и подписывайтесь на Гугляндекс 🌍🔍