Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Женщина-королева

Добрый день, мой читатель, коллега, клиент и прост о прохожий! Данная статья посвящена архетипу Королевы в женщине, а точнее становлению женщины как партнёрши и жены своего мужа через интеграцию качеств архетипа. Если опираться на мифологию, то пример архетипической жены это Гера - жена Зевса. У Геры есть свои положительные качества и отрицательные (например, ревность) как и у любого архетипа. В этом материале акцент не сколько на качества архетипа, сколько на процесс развития женщины от покладистой и покорной девочки (архетип Коры) к женщине - королеве, а значит хозяйке как в мире собственных чувств (Персефона (зрелая Кора), так и во взаимодействии с мужчиной (архетип Геры). Здесь мне хочется обратить внимание на то, что нередко в силу воспитания между различными архетипическими содержаниями в женщине существует конфликт. Этот конфликт проявляется в негибкости, то есть неспособности уместно (к месту и ко времени) поворачиваться к жизни (в том числе к мужчине) разными гранями, а каждый

Добрый день, мой читатель, коллега, клиент и прост о прохожий!

Данная статья посвящена архетипу Королевы в женщине, а точнее становлению женщины как партнёрши и жены своего мужа через интеграцию качеств архетипа.

Если опираться на мифологию, то пример архетипической жены это Гера - жена Зевса.

У Геры есть свои положительные качества и отрицательные (например, ревность) как и у любого архетипа.

В этом материале акцент не сколько на качества архетипа, сколько на процесс развития женщины от покладистой и покорной девочки (архетип Коры) к женщине - королеве, а значит хозяйке как в мире собственных чувств (Персефона (зрелая Кора), так и во взаимодействии с мужчиной (архетип Геры).

Здесь мне хочется обратить внимание на то, что нередко в силу воспитания между различными архетипическими содержаниями в женщине существует конфликт.

Этот конфликт проявляется в негибкости, то есть неспособности уместно (к месту и ко времени) поворачиваться к жизни (в том числе к мужчине) разными гранями, а каждый архетип в своем проявлении это и есть разные грани женственности.

Целостная женская психика несёт в себе все архетипы от целеустремлённой Артемиды до правительницы в своём королевстве (семье) Геры.

Однако, опыт полученный в родительской семье, установки, родовые программы создают жёсткий сценарий и по этой причине женщина может застрять в одном из архетипов, вместо того, чтобы раскрыть потенциал каждого архетипа.

Напомню основные их свойства:

Артемида - способность ставить цели и достигать их.

-2

Афродита - способность наслаждаться жизнью, заботиться о теле. Этот архетип - сама любовь, но не любовь к мужчине как многие полагают, а любовь любви https://www.b17.ru/article/350875/.

-3

Гестия - способность концентрироваться, создавать очаг как внутри, так и в доме, семье, на работе https://www.b17.ru/article/teplo_ochaga/.

Афина - наделяет женщину стратегическими качествами и мудростью https://www.b17.ru/article/151145/.

-4

Кора - наивная девочка - даёт связь с внутренним ребёнком и дарит лёгкость и беззаботность, но если не переходит в зрелую Персефону может становиться жертвой. Последняя даёт женщине контакт с собственными чувствами глубинное понимание себя, учит переживать трудности.

https://www.b17.ru/article/hozyayka_cerbera_ili_simvoly_vremeni/,

Гера - архетипическая жена. Союзница мужчины, в отличие от Афродиты олицетворяет глубокую связь с мужчиной.

Деметра - материнский архетип, олицетворяющий заботу о других, любовь к детям, материнство (в мифологии Деметра - мать Коры).

-5

Нередко, так случается, что женщина достигая середины жизни не раскрывает всех своих граней, оставаясь заложницей сценария (одного-двух архетипов), как было указано выше.

Сценарий - это нечто прописанное, заданное как правила игры и выйти из него можно только создав свои собственные правила.

Это одно из условий качественной сепарации (как от нуклеарной семьи, так и от родовых программ) и становления зрелой личностью.

Архетип Королевы (Геры) - олицетворение женского сознания на уровне правительницы в своём королевстве (в первую очередь в семье, но также это может быть территория реализации деятельности, которой занимается женщина).

Королевами не рождаются, ими становятся, переходя от девочки (принцессы своих родителей) к венценосной особе (той, кто обладает властью).

Хорошей иллюстрацией такого становления служит фильм «Молодая Виктория», в котором показано как меняется молодая королева от пешки в чужой игре (игре своей матери, министров и т. п.), где даже по правилам, она не может спускаться по лестнице без сопровождения к той, кто учится говорить «нет» не взирая на страх.

-6

Поддержку молодая королева находит в будущем муже.

В фильме показано как два молодых человека обретают друг друга и любовь, основанную на взаимном уважении (тот фундамент, которого так часто не хватает людям в реальных отношениях) и способствуют росту друг друга.

Благодаря поддержке принца Альберта молодая Виктория становится подлинной королевой в своём государстве и с его помощью меняет традиции, заведённые во дворце и в государстве в целом.

-7

Мы видим как на смену старой монархии (включая ритуал накрытия стола для умершего короля Великобритании и грязные окна, потому что придворные не могут договориться) приходит новая, привнося изменения в жизнь целого королевства.

Фильм великолепно иллюстрирует не только динамику взаимоотношений людей, но и ту, что происходит в психике отдельного человека как необходимость становления зрелой личности.

В фильме мы не наблюдаем идиллической картины, и один из эпизодов показывает нам ссору между супругами, когда королева настаивает на своей власти перед мужем, забывая о своей роли жены (тот конфликт, который часто возникает в отношениях, когда власть занимает место любви).

В итоге сюжет разворачивается таким образом, что супруги, пройдя острый момент делают ещё один шаг навстречу друг другу.

-8

Рекомендую фильм к просмотру всем женщинам (и мужчинам тоже), которые стремятся к роли супруги и хотят чувствовать себя королевой своей жизни и быть счастливой в отношениях!

#неблогерЯ

Автор: Сердюк Алевтина Александровна
Психолог, Терапевт ЭОТ

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru