Основная часть Библии описывает события, относящиеся к периоду, когда третья экспедиция Сверхцивилизации покинула Землю, другие монотеистические религии, основанные Богом Яхве, возникли ещё позднее, и все они имеют целью скрыть информацию, связанную с визитами Богов-инопланетян. Тем не менее, источник у всего «Божественного» во всех религиях один и тот же – деятельность на Земле представителей экспедиций инопланетной Сверхцивилизации и оставленные ими реликвии. Неизбежно в религиях должны существовать общие черты. Таких схожих черт Библии и религиозных представлений, основанных на Библии, с древнегреческой и даже древнеиндийской мифологией заметно очень много. Это относится, в частности, к способу общения Богов с людьми. Древнегреческие Боги общались с людьми через оракулов: например, Дельфийского оракула Аполлона, оракула Зевса в Додоне и др.. Яхве (Дьявол) определенный период общался с людьми через пророков. Слова "оракул"' и "пророк" являются синонимами; Боги древней Греции часто предпочитали обитать на какой-нибудь горе: гора Олимп, гора Парнас. В Древнеиндийской мифологии Боги обитали на священной горе Меру, горе Кайлас, горе Химаван. Бог Яхве по Библии тоже предпочитал обитать на какой-нибудь горе: гора Синай, гора Хорив, гора Сион. Обитание на горе было характерным для Богов-инопланетян из-за того, что гора представляла определённое препятствие для свободного доступа туда людей. Сами же Боги-инопланетяне пользовались летательными аппаратами на базе антигравитационного устройства, поэтому для них доступ к вершинам гор не составлял никакой проблемы; Многие второстепенные Боги древней Греции крылаты, как ангелы в Христианстве (См., например, ЛМДГ, с.388, с.301, с.224, с.213, с.156, с.88); Христианский Амур или Купидон - крылатый мальчик с луком и стрелами, это сын древнегреческой Богини Афродиты Эрот (см. ЛМДГ, с.76); Нимбы, бывшие нередким атрибутом Богов второй и третьей экспедиций, стали атрибутом изображений святых на христианских иконах; Сны, внушаемые Богами, характерны как для легенд древней Греции, так и для Библии. В Библии и легендах Древней Греции упоминалось чудо появления источника воды в безводной местности после удара посохом Бога Посейдона и пророка Моисея (в посох было вмонтировано антигравитационное устройство); Как отмечалось в предыдущих главах, в древнегреческой мифологии есть эпизод, аналогичный библейскому эпизоду уничтожения городов Содом и Гоморра; Аполлон, как и Бог Яхве, заражал людей болезнями: "Бог-стреловержец Аполлон наслал на Фивы ужасную болезнь"; (ЛМДГ, с.525) И так далее. Есть любопытные совпадения и с Древнеиндийской мифологией. Уже отмечалось, что говорящий Змей, открывший Еве секрет «Древа познания добра и зла», эквивалентен Нагам, особенно широко представленным в древнеиндийской мифологии, но имеющимся и в древнегреческой. Ещё любопытное совпадение. В "Откровении Иоанна Богослова" (Апокалипсисе) есть такие строки: "Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел Он как победоносный, и чтобы победить". (Гл. 6, ст. 21). В Древнеиндийской мифологии: "Верхом на белом коне, со сверкающим мечом в руке, Вишну появится среди людей в канун гибели Мира, чтобы покарать злодеев, восстановить дхарму (добродетель) и подготовить грядущее возрождение". ("Индийская мифология", ... с.143,144). Подобные совпадения можно объяснять заимствованиями в народных преданиях. Но общими, зачастую, являются не внешняя форма, а глубинный смысл, поэтому они являются в действительности отражением возможностей одной и той же инопланетной Сверхцивилизации, с которыми общались представители разных народов и тех реалий, с которые наблюдали люди во времена присутствия экспедиции Сверхцивилизации.
Библия написана стихами. Бог Яхве имеет незаурядный литературно - поэтический дар, ярко проявившийся при создании текстов Священных Писаний. Он так же имеет дар театрального драматурга и режиссёра. Ибо спектакли на политической сцене под Его руководством разыгрываются исключительно квалифицированно. Он понимает, ценит поэзию и благоволит к выдающимся поэтам. Ведическая литература Индии так же написана в стихах. (См. "ЛПДП"). У многих народов существуют поэтические эпосы неизвестных авторов, восходящие к временам контактов с экспедициями Богов-инопланетян. У греков это "Илиада" и "Одиссея". Можно упомянуть эпосы "Манас", "Калевала" и др.. Все они написаны в стихах. У кавказских народов популярен Нартский эпос. Исходным его вариантом, по-видимому, является адыгский, который написан стихами. Первоначально эпосы передавались из поколения в поколение устно. А устно передать без искажений легче, если это стихи. До наших дней со времён Древней Греции дошли правила искусства стихосложения, преподававшиеся в то время на невероятно высоком уровне. Одни названия стихотворных размеров чего стоят: ямб, хорей, анапест, дактиль, амфибрахий, гекзаметр, силлабическое стихосложение. Высокий уровень этого искусства, обусловлен контактами с представителями Сверхцивилизации в древности. Гомер не является автором "Илиады" и "Одиссеи". В "Одиссее" упоминается слепой певец Демодок, поющий о подвигах греков под Троей, то есть, по-видимому, «Илиаду» (ЛМДГ, с.459). Гомер не мог сам по себе знать всех подробностей Троянской войны (часть этих подробностей вообще могла быть известной только самим Богам), он жил на много столетий позже описываемых событий. Косвенные признаки заставляют предполагать, что автором "Илиады" и "Одиссеи" был сам Бог Яхве. То есть, это такие же Священные Писания, как Библия и Коран. Древние греки к ним так и относились. По-видимому, в «Илиаде» и «Одиссее» сам Яхве-Гермес изображён под именем Одиссей.
В предыдущих главах было описано образование Скифского государства около 1700 г. до н.э., и принципы его устройства. Скифское государство образовалось примерно одновременно с прадревнегреческим Микенским государством. Но в период 1200 – 700 гг. до н.э., благодаря усилиям Бога Яхве, прадревние греки, прямые потомки ариев, были уничтожены, так же, как в большинстве своём древние египтяне, остатки шумеров в Месопотамии, атланты, минойцы, этруски, хеты и т.д.. В Скифии Богу Яхве это не удалось. Европеоидные кочевники, прямые потомки ариев, и называвшие себя ариями, продолжали в нём господствовать. Примерно с 700 г. до н.э. начался подъём собственно древнегреческой культуры на Балканском полуострове. На времена расцвета Древнегреческой цивилизации 700 – 400 гг. до н.э. приходится расцвет и Скифского государства. Существование Скифского государства не отрицается официальной историографией, но история его глухо замалчивается, в школе и институтах не преподаётся, на исторических картах границы его не обозначаются. Вот что писал об этом основоположник фальсификации истории России Август Шлёцер: «Куда ни обернись, вездѣ Скифiя, которая однакоже ни что иное есть, какЪ неизвѣстная сѣверная земля» (Шл. с. 216). Это запрет на изучение Скифской истории. Она по сию пору на исторических картах представляет собою белое пятно. Отечественная историография особенно тщательно скрывает тот факт, что жители южной части этого государства сами себя называли ариями, а самоназванием этого государства было Россия.
Как выглядели скифы? В скифском кургане “Гамайнова могила” недалеко от Киева найдена золотая чаша, на которой изображены "Царские скифы", которые в районе Киева и жили. (Иллюстрация: журнал "Наука и жизнь", №3 1970г., вторая страница вкладки). По изображению царские скифы имели типично славянские черты лица. Особенно характерными являются большие окладистые бороды. У народов монголоидной группы бороды растут плохо. Это наглядно подтверждает, что царскими скифами был европеоидный народ, более того, именно русские. Выше было показано, что традиция отращивать большие окладистые бороды неразрывно связана с использованием русской бани.
Так выглядели скифские мужчины. А вот как выглядели скифские женщины. В 1972 г. н.э. при раскопках скифского курганного захоронения IV в. до н.э. в Запорожской области была найдена золотая подвеска с изображением скифской женщины: Европеоидное лицо, гладкие волосы, на голове кокошник. Причём, форма кокошника – характерная именно для русского женского головного убора. На шее у женщины ожерелье с изображением головы священной коровы Зимун – персонажа русской мифологии. Как видим, традиции русских, и у мужчин и у женщин идут от скифов. Внешний облик совпадает. Национальная принадлежность скифов является предметом ожесточённых попыток фальсификации. Один из фальсификаторов заявил в комментариях к статье в Яндекс-ДЗЕН, что на скифской вазе изображены не русские, а кавказцы. Пришлось ему ответить, что у нынешних кавказцев носы горбатые, а на вазе у скифов носы прямые, как у современных русских. В ответ была только ругань.
Скифами называли всех жителей государства, включая оседлых земледельцев – предков большинства современных русских. В районе современного города Киев вместе с царскими скифами продолжало жить оседлое племя, сохранявшее исходное тотемное имя русских и ариев Русь. Роль их в Скифском государстве была значительной. Чёрное море, по меньшей мере, до 700 г. до н.э. называлось Русским морем. В период расцвета Скифского государства оно распространялось не только до «Змиевых валов», но и в Западную Европу вплоть до Британских островов.
О границах Скифии-России в древности можно судить по распространённости топонимов с корнем «кол» и «гал». Первоначально в Скифии жителей окраин государства называли санскритским словом «анты», а когда в 1500 г. до н.э. использование санскрита прекратилось, то их же стали называть русскими названиями с корнем «кол» или «гал» от слова "коло" = "круг", "окружность", "окраина". По топонимам и этнонимам с этими корнями можно оценить границы Скифского государства в древности: Португалия, Галисия (в Испании), Галия (прежнее название Франции), Англия (кан галия), Голландия, город Кёльн, Латгалия, Земгалия, Монголия (мон галия), гольд (гал то) – национальность Дерсу Узала, Бенгалия, Калькутта (кол кут то – это дальний угол), Галилея (в Палестине), Галатия (в Передней Азии), Колхида на Кавказе, Гальский район в Абхазии, Галицкое княжество в Древней Руси. Все эти топонимы, гидронимы, этнонимы происходят от русского слова «коло» - круг и появились во времена существования государства Скифия-Россия, языком межнационального общения в котором был древнерусский язык.
В формате .pdf: "С Древнейших времён до современности" Том 1: https://disk.yandex.ru/i/SSJEWl89acA0FA
Оглавление: https://dzen.ru/id/6788144f49dbc957f75fb9d1