Во время завоевания Палестины евреи старались использовать похищенные ими в Египте реликвии инопланетян. Как отмечалось выше, эти реликвии имели, в основном, довольно безобидный характер, не предполагавший прямого военного применения. Тем не менее, евреи, конечно, при помощи Бога Яхве, ухитрялись извлекать из них и военные выгоды. Так они при помощи антигравитационного устройства провели устрашающую акцию: остановив течение воды в реке Иордан, перешли её по оголившемуся дну, при этом вода выше по течению стояла стеной (Иисус Навин, гл. З, ст. 14 -16), то есть, повторили чудо, проделанное при исходе из Египта. Потом, используя, скорее всего, то же антигравитационное устройство, разрушили крепостные стены города Иерихон (Иисус Навин гл.6). Эти стены были сложены ещё в эпоху каменного века из необработанных природных камней без связующего. Бог Яхве кидал на головы противника в какой-то битве огромные каменные глыбы. Очевидно, при помощи антигравитационного устройства (Иисус Навин гл.10). Далее упоминается так же ослепление сирийского войска пророком Елисеем. (Книга Царств 4 гл. 6). Это, как и в городах Содом и Гоморра, было сделано при помощи Божественного Огня чрезвычайно мощного источника света, который мог ослепить и даже сжечь людей. Кстати, когда в древнегреческих легендах говорится, что Титан Прометей подарил людям Божественный Огонь, то имелся в виду не огонь, как таковой, которым люди сами владели со времён палеолита, а именно это устройство. А Бог Яхве с Моисеем его потом выкрали в Египте. Один из самых загадочных эпизодов Библии приведен в книге Иисус Навин, гл. 10. Там описано, как евреи сражались с амореями близ Гаваона и одерживали верх, но день закончился, Солнце село за горизонт и стало темнеть. Тогда Иисус Навин попросил Бога Яхве, и тот "остановил Солнце". Солнце и Луна освещали одновременно поле битвы, пока евреи не доистребили амореев. Чтобы остановить Солнце на небосводе, надо было бы остановить вращение Земли, а потом вновь её раскрутить. Ничего подобного Бог Яхве сделать, разумеется, не мог. А вот подсветить поле сражения при помощи летательного аппарата на базе антигравитационного устройства и сверхмощного источника света - Божественного Огня, Он мог. За это говорит и упоминаемое в тексте Библии одновременное свечение Солнца и Луны. Если бы светило настоящее Солнце, то Луны не было бы видно. Все эти библейские чудеса можно свести к использованию ограниченного количества конкретных реликвий инопланетной Сверхцивилизации, украденных евреями у египтян. Но в тексте Библии местами фигурируют не только реликвии, украденные евреями в Египте, но и захваченные в Индии во время битвы на поле Курукшетра. Как утверждалось в предыдущих главах, целью войны между Пандавами и Кауравами, устроенной Богом Яхве (Кришной Васудевой) в Индии было изъятие Божественного оружия. Изъятое в Индии оружие временами появлялось и при захвате евреями Палестины. Во время битвы на Курукшетре применялось «оружие Ветра» - сильный ветер, дующий противнику в лицо. Аналогичный случай описывает Иосиф Флавий: «… внезапно поднялась сильная буря с проливным дождём и градом, причём ветер гнал дождь хананеянам в лицо и мешал им видеть, так что они не могли пустить в ход свои луки и пращи». (ИФИД, с.269). В битве на Курукшетре так же применялось оружие «тваштра», когда воины неприятеля начинали воспринимать своих за врагов и уничтожали сами себя. Аналогичный случай описан в ИФИД (с.272): «Лишь немногие были убиты евреями, большинство же пало от рук своих же товарищей, …».
Византийский историк Прокопий Кесарийский (500-565 гг. н.э.) в книге «Война с вандалами» (Книга 2, гл. 10). Описывает судьбу некоего народа «маврусии»: «Откуда племена маврусиев пришли в Ливию? Иисус, сын Навина, который ввел в Палестину этот народ (евреев) и, проявив на войне доблесть большую, чем свойственно человеческой природе, овладел этой страной. Тогда вся приморская страна от Сидона до границ Египта носила название Финикии. Когда эти народы увидели, что пришлый военачальник непобедим, они поднялись из отчих мест и удалились в Египет, расположенный на границе с ними. Не найдя там места, достаточного для размещения, поскольку население Египта с древних времён было многолюдным, они направились в Ливию. Они выстроили там много городов и овладели всей Ливией вплоть до Геракловых столпов. Там они и живут до сего времени, пользуясь финикийским языком. В Нумидии они выстроили укрепление, где теперь находится город Тигисис». Как видим, один из уничтоженных народов Палестины частично уцелел, поселился в северной Африке (современная Ливия, Тунис, Алжир, Марокко, Мавритания). Назывался он «мавританские русские», сокращённо «маврусии». Маврусии являются основателями города Триполи, название которого очень созвучно названию поселения Триполье (ныне Украина). Всё это говорит о том, что среди уничтоженных евреями народов Палестины были и русские. Сведения, сообщаемые Прокопием Кесарийским, представляют собой ещё один довод в пользу этой версии. Маврусии были позднее уничтожены арабами. Сидон, это современный город Сайда в Палестине. От Сидона до границ Египта когда-то жили племена древнерусского происхождения.
Со времён изгнания из Египта и скитания по пустыне жилищем для Бога Яхве служил храм-шатёр походного типа, называвшийся "Скиния Собрания", в котором Он и реликвии прятались в отделении, называемом "Святое Святых". Материальные реликвии инопланетной Сверхцивилизации, украденные в Египте и изъятые в Индии, переносились в ящике, обитом золотом, называвшемся "Ковчег Завета".
Интересно, что однажды Ковчег Завета вместе с инопланетными реликвиями был захвачен филистимлянами, но они не понимали назначения хранящихся в нём предметов и не умели ими пользоваться. В то же время Бог Яхве начал устраивать им разнообразные пакости: такие, как болезни (заражал болезнетворными микробами людей и домашний скот), нашествие мышей и крыс (разводил мышей, крыс и выпускал). Вредные насекомые, болезнетворные микроорганизмы, некоторые вредные животные типа грызунов, паразитирующие растения типа повилики, это любимые орудия Бога Яхве, которыми Он широко пользуется для нанесения вреда арийским народам. В результате, спасаясь от напастей, филистимляне сами вернули Ковчег Завета евреям. (Книга Царств 1, гл.8).
Во времена захвата Палестины евреями Яхве (Дьявол) нередко покидал данный регион. Об этом можно судить по переменчивости военных успехов, сопутствовавших евреям. Собираясь воевать со Сверхцивилизацией, Бог Яхве изучает военное дело самым тщательным образом. Под Его руководством войска обычно одерживают победу. Но в Его отсутствии это далеко не всегда было так. Часто противники в этом случае побеждали евреев и налагали на них дань. Потом возвращался Бог Яхве, выбирал среди евреев предводителя и, руководя им, исправлял ситуацию. Такой предводитель назначался «судьёю». Ситуация повторялась раз за разом многократно. Вот пример: «… вступил с ассирийцами в открытый бой, совершенно разбил их и, оттеснив к Евфрату, принудил отступить за него. В награду за оказанные при этом случае подвиги храбрости Офниил получил от народа почётную должность общественного судьи. Он умер после того, как в продолжение сорока лет нёс эту обязанность» ИФИД (с. 266).
В конце концов, евреи очистили Палестину от арийских (европеоидных) народов, фактически от племён древнерусского происхождения. Итог их многолетней борьбы подведен в книге Библии Иисус Навин гл.24, ст.13: "И дал Я вам землю, над которою вы не трудились, и города, которых вы не строили, и вы живёте в них, из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды".
Оглавление: https://dzen.ru/id/6788144f49dbc957f75fb9d1