Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Далеко до утра

Исторические романы Исая Калашникова

Исай Калашников - один из советских авторов, книги которых, к сожалению, не так широко известны сейчас читателям. А ведь это замечательный автор, произведения которого не оставят равнодушными тех, кто любит качественные исторические романы.  Я была очень рада, что издательство "Азбука" выпустило не только самый известный роман автора -"Жестокий век", но и два других. Теперь куда больше читателей сможет познакомиться с этими произведениями.  Романы "Разрыв-трава" и "Не поле перейти" рассказывают практически об одних и тех же событиях и об одном временном периоде, начавшемся после революции, а закончившемся после Великой Отечественной войны. Многое из того, что описано в этих романах, писатель видел сам, ведь о войне он знал не понаслышке. Исай Калашников родился в 1931 году в бурятском селе Забайкалья. Когда началась Великая Отечественная, ему было всего десять лет. Подросткам стало тогда не до учёбы. Мужчин призвали в армию, а вся огромная работа по снабжению фронта продовольствием ле

Фото автора.
Фото автора.

Исай Калашников - один из советских авторов, книги которых, к сожалению, не так широко известны сейчас читателям. А ведь это замечательный автор, произведения которого не оставят равнодушными тех, кто любит качественные исторические романы. 

Я была очень рада, что издательство "Азбука" выпустило не только самый известный роман автора -"Жестокий век", но и два других. Теперь куда больше читателей сможет познакомиться с этими произведениями. 

Романы "Разрыв-трава" и "Не поле перейти" рассказывают практически об одних и тех же событиях и об одном временном периоде, начавшемся после революции, а закончившемся после Великой Отечественной войны. Многое из того, что описано в этих романах, писатель видел сам, ведь о войне он знал не понаслышке. Исай Калашников родился в 1931 году в бурятском селе Забайкалья. Когда началась Великая Отечественная, ему было всего десять лет. Подросткам стало тогда не до учёбы. Мужчин призвали в армию, а вся огромная работа по снабжению фронта продовольствием легла на плечи женщин, стариков и детей постарше. Пришлось ему в такие юные годы поработать и пастухом, и учетчиком в тракторной бригаде, и даже немного трактористом. После войны будущий писатель учился в вечерней школе и читал, читал, читал, наверстывая упущенное. Чтение всегда было его страстью. А ещё он уже в детстве писал стихи. 

Действие в романах происходит в сёлах Забайкалья. Когда-то, в царствование Екатерины Второй, туда ссылали староверов, не желавших отречься от своих верований. Ссылали целыми семьями. То ли от этого их стали звать "семейские", то ли от того, что держались друг за дружку, жили дружно, семьёй. От пришлых, от бурятов держались обособленно. Семейщина как будто стеной отгородила своих от чужих. И что там, по другую сторону стены, жителей семейских сёл не интересовало. Но прокатилась по стране революция, и хочешь-не хочешь, пришлось мужикам вливаться в новый, сильно отличающийся от старого мир. Неспроста автор назвал первый роман "Разрыв-трава". Ходило в народе такое поверье о траве, которая способна открывать любые замки. Так и революция дала людям силы, способные разорвать вековые оковы. 

Роман повествует о жизни трёх братьев семьи Родионовых - Игнате, Корнее и Максиме. Не спеша обрисовывает автор их характеры. Игнат крепкий здоровяк, молчун, лишнего слова не скажет, но при этом добрый, жалостливый. Принимает близко к сердцу боль других людей, долго раздумывает над каждым своим поступком. Сразу чувствуется, что Игнат близок автору, именно через этого героя он подаёт свои личные размышления. 

Совсем другой по характеру средний брат, Корней. Красивый, ладный, налитой силой парень, вот только слишком любит искать во всём выгоду для себя. "Ну ты и хватил! - засмеялся Корнюха, потом задумался, тряхнул головой. - А хошь бы и так... В Бога нас верить отучили, на рай я не надеюсь, а жизнь у меня одна-единственная. И никто мне эту жизнь хорошей не сделает, если сам не постараюсь. 

- А какая жизнь хорошая? 

- Это и вовсе понятно, - не задумываясь, ответил Корнюха. - Когда у тебя всего вдоволь - в самый морошный день ясно. Нужда человека не красит, озообляет." 

Вот только и погоня за материальной выгодой тоже не красит человека. Найдя более богатую невесту, Корней бросает девушку попроще, а потом оказывается, что она ждёт ребёнка. Всячески юлит, стараясь не вступать в колхоз, но и не прогневить чем-нибудь нынешнюю, советскую власть. 

Третий брат, Максим - тонкий, сухопарый, ростом не вышел. Стремится учиться, жить старается так, чтоб все по справедливости, и всей душой верит в новую власть. Корней говорит о Максиме: "Грамотой набил голову, как нищий суму подаянием. Лежит дома с перебитой ногой, делать ему нечего, книжки, газеты почитывает, умные рассуждения о жизни ведёт. Будто книжка научит, как тропу в мир торить и с шагу не сбиваться. У каждого своя жизнь, её под книжечку не обстругаешь... ". Книжка приведет Максима в партию, а привычка заступаться за всех и искать справедливости - в тюрьму, как врага народа. 

А жизнь катилась дальше, принося кому горе, кому радости. Менялись заботы у мужиков, прошла коллективизация. Кто вступал в колхоз с радостью, а кто и уходил в бандиты. Прошло время, наладили хозяйство, а тут и война пришла с новыми тяготами. Крепок и терпелив наш народ, вынес и это. Стал в годы войны председателем колхоза Игнат, вернулся и восстановился в партии Максим. Живёт-поживает Корней, и всего у него вдоволь, не обманула его хозяйственная жилка. А вот жизнь все-таки не так хороша, как он ждал. Трудно человеку достаётся счастье. Кому-то и совсем не достаётся. Почему так получилось, что братья счастливее? Ведь не меньше, а даже больше потрепала их жизнь. Может, потому, что жили они всегда с людьми и для людей, а без этого счастья не бывает... 

Второй роман написан автором позже на десять лет, в 1980 году. "Не поле перейти" повествует о том, как стояли недалеко друг от друга три села. В одном жили семейские, в другом - потомки сибирских первопроходцев, в третьем - буряты. И не было особого общения между жителями разных сёл, в каждом были свои обряды, традиции, свадьбы. И колхозы совместные не захотели создавать - в каждом селе свой. Но вот понадобилось отправить на курсы трактористов молодёжь. Поехал от бурятского села Жамьян, от семейских - Илья, от третьего села - близняшки Марья да Дарья. А после учения вернулись уже не просто ребята да девчонки, а две семьи. Кто-то легко принял такое самоуправство, а кто-то и на порог пускать не хотел своих детей. Не так-то просто поменять враз правила жизни, ведь менять нужно вековые устои.

Книгу я прочитала с огромным удовольствием. У Исая Калашникова удивительный, очень красивый, образный язык. Неторопливо тянется повествование, по манере изложения напоминая Чингиза Айтматова или Василия Шукшина. Сразу видно, что романы - результат его большой и качественной работы не только как писателя, но и историка. Ярко и красочно Калашникову удаётся рассказать о традициях и порядках того времени, для нас уже непривычных. Об исторических событиях, которые далеко от нас и поэтому представляются совсем по-другому. Порадовало, что несмотря на то, что действие в романах происходит в тяжелейшие годы, автор сумел удержаться от страшных описаний. 

Не так, как мы, куда более философски смотрят на жизнь герои книг Калашникова. Даже очень тяжёлые моменты воспринимаются ими спокойно, стойко, потому что это жизнь. А жизнь прожить, как известно, не поле перейти. Много потребуется потрудиться, в первую очередь над собой. Именно это сумел донести своим читателям автор.