Умственное таолу.
В современном светском обществе давно полностью забыты составляющие человеческого идеала личности античной литературы, а именно:
Во, первых, храбрость и мужество у мужчин, и женственность – женственная мягкость и нежность у женщин;
Во-вторых, и у женщин, и у мужчин - мудрость, под которой тогда понималась отнюдь не углубленное знание той или иной философской системы, а исключительно знание религиозных нравственных Заповедей и неукоснительное им следование. Соответственно под глупостью, понималось полное непонимание почему эти Заповеди нужно выполнять, и их незнание.
В-третьих, и у женщин, и у мужчин – кротость к которой относилось не человекоугодие, а общая доброжелательность, равно безупречный хороший тон настроя своей души во всех случаях общения с кем бы то ни было, с учетом, правда, такого исключения, как максимальной дистанции, а то и полного исключения всякого общения с предерзкими людьми.
Ныне же, к великому сожалению, составляющими светского идеала личности является совсем прямо противоположное:
- культивирование всех, в том числе самых утонченных форм превозношения вместо кротости;
- полная подчиненность сознания расхожему мнению в СМИ вместо мудрости;
- мужественность и храбрость у женщин и женственность в виде вальяжности и капризного жеманства у мужчин;
- дерзость, а то и предерзость во всяком общении со всеми, вместо доброжелательности и хорошего тона.
Хоть это и хорошо скрывается, к этим составляющим светского идеала зачастую примыкает способность на тотальное предательство ради корысти, предательство как образ и способ жизни. Способность на предательство ради любой даже самой маленькой выгоды считается самым высоким личным преимуществом - «крутизной». Если к нему добавить тотальность лжи и беззаветную любовь к ней, то мы и получим современный светский идеал личности.
Что поражает, люди исповедующие подобные идеалы считают сильной плотской влюбленностью и открытым сексуальным домогательством по отношению к ним самый простой хороший тон в общении с ними, причем не зависимо от того противоположного или такого же пола тот, кто обращается к ним с тоном, с которым в общем то каждый в добром нравственном смысле должен общаться даже со своими личными врагами.
Господь долготерпелив, но горе тем, кто исповедует такие светские идеалы и в этой жизни, и в вечности. Горе и тем, кто так себя сам не ведет, но легко принимает такой светский идеал, как вполне имеющий право на существование. Храбрость и мужество у мужчин, женственность у женщин; а вместе с ними мудрость и кротость, верность нравственным религиозным Заповедям. Какой высокий жизненный идеал личности был у высших сословий у язычников греков в античности. Поразительно!
