Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Михаил Быстрицкий

Слово "господь" и манера писать местоимения с большой буквы

Был в моей жизни период, когда я был еще глубоким дураком, и главными заповедями, которые я старался соблюдать, были глупейшие из моисеевых. Т.е. первые три. Первая: "Я Господь Бог твой, да не будет у тебя иных богов, кроме меня", вторая, которая дублирует первую, и третья "Не произноси имени Господа Бога твоего всуе". И когда кто-нибудь заводил речь об астрологии и т.п. я отказывался поддерживать разговор, поскольку считал это нарушением этих заповедей. Мол, я грешник, но в чем-то стараюсь заповеди соблюдать. На самом деле, эти заповеди, конечно, не от Бога. Более того, они богохульны. Они преподносят Бога как некое тщеславное существо. Откуда они возникли? Жрецы, которые выдумали их, сами были дикарями. И ставя себя на место Бога, фантазировали, чтобы они сами захотели бы, будучи на месте Бога. И результат налицо. Однако, развитому существу нет никакого дела, почитают его какие-то клопы или нет. И Бог, конечно, никогда не прописал бы в заповедях почитание самого себя. К пережиткам др

Был в моей жизни период, когда я был еще глубоким дураком, и главными заповедями, которые я старался соблюдать, были глупейшие из моисеевых. Т.е. первые три. Первая: "Я Господь Бог твой, да не будет у тебя иных богов, кроме меня", вторая, которая дублирует первую, и третья "Не произноси имени Господа Бога твоего всуе".

И когда кто-нибудь заводил речь об астрологии и т.п. я отказывался поддерживать разговор, поскольку считал это нарушением этих заповедей. Мол, я грешник, но в чем-то стараюсь заповеди соблюдать.

На самом деле, эти заповеди, конечно, не от Бога. Более того, они богохульны. Они преподносят Бога как некое тщеславное существо.

Откуда они возникли?

Жрецы, которые выдумали их, сами были дикарями. И ставя себя на место Бога, фантазировали, чтобы они сами захотели бы, будучи на месте Бога.

И результат налицо.

Однако, развитому существу нет никакого дела, почитают его какие-то клопы или нет. И Бог, конечно, никогда не прописал бы в заповедях почитание самого себя.

К пережиткам древнего мировоззрения относится употребление слова "господь" по отношению к Богу. Это употребление было рождено в мире тотального рабства, где каждый кому-то принадлежал. Это слово обозначает "господин", "рабовладелец". Но совсем не так видит отношения с Богом развитый человек. Бог никак не может быть рабовладельцем. В лучшем случае, любящим отцом.

Такой же рабской является дешевая манера писать местоимения, относящиеся к Богу, с большой буквы. Люди, которые породили эту практику, надеялись, что с помощью этого раболепия они отхватят себе некую милость у Бога. Такая надежда, мягко говоря, наивна. Развитым существам обычно противны льстецы. Сам я при цитатах из Библии решил сохранять это "правописание", чтобы соблюсти максимальную точность цитирования, но в собственном тексте не придерживаюсь этого.

Подражанием этой манере с обратным знаком является манера писать имена собственные с маленькой буквы, наивно надеясь, что это как-то унизит объект манипуляции, а не ее субъект.