Елицы во Христа крестихтеся, во Христа облекостеся

Андрей пишет, исповедуя Христа:

Православный оптимист: Христос посреди Нас!, очень хорошо, что вы вспомнили притчу о девах. Там есть такие слова: "И как жених замедлил, то задремали все и уснули." (Мф.25:5) То есть жених пришел не так скоро, как ожидали, а замедлил. Вот это-то замедление в глобальном масштабе мы и видим.

Но в тоже время апостол Петр пишет:

"И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2Пет.1:19).

Утренняя Звезда - это и есть Христос:

"Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя." (Откр.22:16)

И далее:

"Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю" (Откр.2:26-28).

Чтобы произошло пришествие Христа не в общемировом масштабе, а в личном для каждого христианина, необходимо соблюсти дела Христовы до конца.

Вот такие соображения у меня.

Андрей, спасибо дорогой брат во Христе!

Разреши мне тоже поделиться тем, что на сердце.

 Царствие Божие как самое маленькое горчичное зернышко даруемое нам во крещении, если поливаемо и питаемо Христом - Плотию и Кровью - не засыхает, но пробивает ростки вначале. Потом уже, дав всходы, и если мы продолжаем питать Его, растет постепенно и крепнет. И чем более растет и крепнет, тем более нуждается в Божественном Питании. 

Так, уже не представляю как мы жили без Христа долгие 20 лет, лишь иногда, от чувства долга только причащались 1, 2.. 5 раз в год. Сейчас даже трудно представить, что причащаться можно и нужно по воскресеньям. Становятся понятны слова о том, что каждый день без Литургии и Причастия Христу - прожит напрасно.

Царствие Божие, Которое проповедовал Христос и Его Божественные Апостолы, уже явно нами ощущается и видится на Божественной Литургии, где мы созерцаем как Херувимы Христа Приносимого и Приносящего, служащему у Престола Святой Троицы за всех нас.

И вот только при ежедневном и продолжительном вкушении Христа, Литургии, мы можем дерзнуть и посчитать, что мы прикоснулись Этого Царствия Божьего, Благой Вести, что только теперь мы приняли Евангелие и нам было Евангелие открыто и проповедано.

Что просто перевести на все языки мира, напечатать, прочитать - это еще не есть само Благовествование, а только форма, внешняя сторона. Само содержание, суть, во Христе мы познаем Это Царствие Божие, приближение Которого нам открыл Христос , Иоанн Креститель, Апостолы.

И как же и когда должен измениться мир, что во всех уголках земли люди примут Евангелие, будут причащаться, станут Свидетелями Христа воплотившегося, что каждый живущий имел бы представление не о книге, а о Слове, Которое в Книге, Который Есть Христос, Которое стало Плотию Полное Благодати, Истины, Любви, Правды, Премудрости, Хлеба Насущного, чтобы мы смогли называть Бога Своим Отцом. И называть не только устами, но и всем своим естеством, всем разумением, всеми чувствами!

Иначе будет ли тогда справедливым Суд Христов, когда судится будут те, кто даже не мог слышать слова близких свидетелей о Христе и о Царстве Христа, Которое слышали на небе Ангелы!

Откр 11:15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

Христос посреди нас!

Кто во Христа крестился, тот во Христа облекся!