Автор - Conceptum.
Есть в Древнеегипетском пантеоне две богини, которые согласно религиозной мифологии породили солнечное божество. Их иногда считают одной и той же богиней. В этой статье я расскажу об этом интересном моменте.
Общие черты Исиды и Хатхор:
1. Связь с женственностью и плодородием: Обе богини ассоциировались с материнством, защитой женщин и деторождением.
2. Небесный символизм: Их изображали с короной из рогов коровы и солнечным диском, что подчёркивало связь с небом, солнцем и космическим порядком.
3. Роль защитниц: Исида и Хатхор считались покровительницами фараонов и простых людей, дарующими жизнь и благополучие.
4. Синкретизм: В поздний период их культы часто сливались, и они могли отождествляться друг с другом (например, Хатхор иногда называли «Исидой Юга»).
---
Различия:
1. Сферы влияния:
- Исида — богиня магии, воскрешения (воскресила Осириса), загробного мира, мудрости и преданности.
Считалось, что египетский фараон – дитя Исиды, и именно она предоставила ему трон. А разлив Нила – это слезы богини, которые та проливает о супруге Осирисе.
- Хатхор — богиня любви, красоты, музыки, танцев и радости, связанная с природными циклами и плодородием земли.
Хатхор была египетской богиней-коровой и олицетворением Млечного Пути.
2. Иконография:
- Хатхор чаще изображалась в виде коровы или женщины с коровьими ушами, а также с систром (музыкальным инструментом).
У Хатхор посох имеет навершие в виде головы неизвестного животного (головы шакала).
- Исида обычно представала в человеческом облике с троном-хека на голове или ступенчатой короной (атеф), иногда с крыльями.
Следует обратить внимание на этот отличительный фетиш Исиды – трон, – стоящий на её голове и похожий на ступенчатую конструкцию.
У Исиды посох имеет навершие в виде цветка лотоса.
Также её часто изображали в одном из самых характерных ранних головных уборов, который венчал головы богинь и царственных женщин – Нерет.
Нерет это – чепец в виде самки грифа (была и такая богиня-гриф Нехбет). И именно этот головной убор лег в основу царственной короны в более поздние время, модификации, которой носила и Клеопатра, та самая последняя царица Египта, которая была возлюбленной Цезаря и Марка Антония.
3. Мифологические роли:
- Исида — центральная фигура мифа об Осирисе, символизирующая верность и жертвенность.
- Хатхор — участница мифа о Мехет-Урт («Великий Потоп»), где она, как Небесная Корова, рождает солнце и поддерживает мироздание.
---
Корона с рогами и солнечным диском:
- Символика: Рога коровы отсылают к священному животному Хатхор, олицетворяющему плодородие и материнство. Солнечный диск связан с культом Ра, подчёркивая роль богинь как «Ока Ра» (защитниц порядка).
- Общий элемент: Исида переняла атрибуты Хатхор в рамках синкретизма, чтобы усилить свою связь с небом и солнцем. Обе богини считались матерями солнечного божества (Хор для Исиды, Ра для Хатхор).
---
Ступенчатая корона (атеф) Исиды:
- Значение: Ступени символизировали трон (атеф переводится как «трон»), власть и связь с Осирисом — богом загробного мира. Корона также отражала ее роль как матери фараона, который считался земным воплощением Гора.
---
Многие египтологи считают Исиду и Хатхор разными богинями. Некоторые утверждают, что Хатхор – это та же богиня Исида, но представленная в образе Богоматери. Само имя Хатхор (ХАТ-ХОР) переводится как “Дом Гора”, а Гора, как известно, родила Исида, причём посредством непорочного зачатия.
---
Влияние на христианскую иконографию:
1. Исида и Гор: Изображения Исиды, кормящей младенца Гора, были широко распространены в эллинистическом Египте. Эти образы, вероятно, повлияли на раннехристианские иконы Богоматери с Младенцем, особенно через культ Исиды в Римской империи.
2. Культурный синкретизм: В IV–V веках, когда христианство распространялось в Египте, местные традиции могли сливаться с новыми верованиями. Например, храмы Исиды иногда переосвящали в честь Девы Марии.
3. Академические споры: Сходство признается многими историками религии, но прямую преемственность отвергают теологи, подчёркивая уникальность христианской традиции.
---
Итог
Исида и Хатхор воплощали архетип божественной матери, чьи образы через эллинистическую культуру могли косвенно повлиять на иконографию Девы Марии. Однако их мифологические роли и религиозные контексты остаются уникальными для древнеегипетской традиции.
Статья о сыне Исиды:
А как вы считаете Исида и Хатхор это одна и та же богиня? Или это совершенно разные персонажи древнеегипетского небесного пантеона?