Осторожно! Культ! Что вы чувствуете, когда слышите это? Вы чувствуете угрозу, страх и хотите отступить, не так ли? И уж точно не хочется общаться с теми, кому «промыли мозги».
Стигматизация означает навешивание негативных ярлыков на человека, группу людей или идею с целью формирования негативного отношения к ним. Она прочно вошла в нашу жизнь. У нас принято говорить: «Он глупый», «Она ненормальная» или «Они сектанты». «Сектант» или «сектант» является позором в нашем обществе. Но знаете ли вы на самом деле правду, стоящую за этими ярлыками? Кто подталкивает нас к тому, чтобы навешивать друг на друга такие ярлыки и с какой целью?
Стигматизация, или навешивание ярлыков, является одним из самых эффективных методов манипулирования общественным мнением путем создания негативных образов в сознании людей. Мало кто осознает, насколько это опасно. В современном обществе это метод дегуманизации отдельных людей или групп людей в глазах общества. Этот метод разделяет людей, воспитывая ненависть к родственникам, друзьям, знакомым и даже незнакомым людям. Что еще более тревожно, это метод превращения людей в потенциальных убийц.
Навешенный на кого-то ярлык воспринимается сознанием людей как вывод, некое устоявшееся мнение о человеке или организации, не требующее фактов или доказательств. Другими словами, она принимается без размышлений, анализа и понимания. В то же время ярлык полностью отменяет любые положительные качества дискредитированной личности, группы или организации в глазах других людей. Стигматизированные индивидуумы становятся мишенями; Их ненавидят, презирают и избегают. К ним относятся со злостью и отвращением. К ним подсознательно относятся с целым спектром негативных реакций: от пренебрежительного избегания до насилия, в том числе убийства.
Достаточно вспомнить страшный пример стигматизации в нацистской Германии — значки с желтыми звездами, которые евреи были вынуждены носить при нацистском режиме в Германии и в оккупированных странах во время Второй мировой войны. Эти значки, обычно в форме звезды Давида и содержащие надпись «Иуда» (в переводе с немецкого «еврей»), использовались для идентификации, унижения и изоляции еврейского населения. «Вы еврей; вы являетесь причиной несчастий немецкого народа». А затем последовал страшный геноцид.
Стигматизация опасна тем, что в любой момент любой человек может стать изгоем в обществе. Поводом для стигматизации может стать абсолютно все: ваша национальность, взгляды, убеждения или принадлежность к какому-либо сообществу. В основе дискриминации часто лежит стигматизация — ущемление прав людей по определенным признакам.
В Древней Греции клеймом было клеймо, которое выжигали на телах преступников, предателей и рабов. Теперь давайте разберемся, кто позволяет себе клеймить других в современном демократическом обществе и за что. Давайте вернемся к страшным ярлыкам: «культ», «секта», «сектант» и «сектант». Интересно, что слово «секта» первоначально относилось к группе людей, которые отделили себя от более крупного сообщества. С исторической точки зрения, большинство религий и религиозных общин начинались как секты.
Секта (средневековое латинское secta — «школа мысли, учение», от латинского sequor, означающее «следовать») — понятие (термин), используемое для обозначения религиозной, политической, философской или иной группы, отделившейся от основного течения и придерживающейся противоположных взглядов. Оно также может относиться к организованной традиции с определенным основателем и особой доктриной. Слово секта изначально не несло в себе никакого негативного оттенка. В классической латыни этот термин (secta — «партия, школа, фракция») просто обозначал образ мышления и образ жизни.
«В XXI-XVII веках слово «секта» использовалось как синоним литературной, философской, политической или религиозной школы мысли или общества. Любой философский кружок, религиозная община, литературный салон, орден (в смысле как филантропического общества, так и подразделения католической церкви, например) и даже любая политическая партия могли бы называться «сектой».
Бертиль Перссон
«История использования метода стигматизации с помощью ярлыков и позорных брендов тесно переплетается с деятельностью антикультовых организаций и тоталитарных режимов на протяжении всей истории человечества. Антикультовые организации всегда были ярыми борцами с культами и сектами, и именно они изначально стали причиной того, что нейтральные слова приобрели крайне негативный оттенок. В настоящее время их лидеры утверждают, что являются экспертами в определении того, какие религиозные или нерелигиозные организации являются «тоталитарными сектами» или «деструктивными культами». Добавление прилагательных «тоталитарный» или «деструктивный» к словам «секта» и «культ» придало этим ярлыкам зловещее значение, усиливая воспринимаемую «опасность» сообществ, на которые навешиваются ярлыки. Обратите внимание, что нерелигиозные организации также подвергаются стигматизации. Если вы думаете, что антикультовые организации борются только с «инакомыслием» в рамках конкретных религиозных течений, то вы ошибаетесь. Они следят за каждым из нас и нацелены на всех, кто осмеливается иметь собственное мнение, кто думает и действует не так, как предписано. Кем прописано? На этот вопрос мы и ответим. ”
Откуда на самом деле берет начало антикультизм?
Чтобы понять это, давайте обратимся к истории раннего христианства, а точнее, конкретно к гонениям на первых христиан.
Многие различные религиозные школы, возникшие в первые века после пришествия Христа и едва не ставшие доминирующей формой христианства, были известны как гностицизм. Термин «гностический» происходит от греческого слова gnosis, означающего «знание». Гностик – это тот, кто приобрел особые знания и живет в соответствии с ними. В этом отношении термин «гнозис» не несет в себе никакой негативной коннотации.
Термин «гностический» приобрел негативное значение, когда отцы ранней церкви применили его к некоторым группам верующих, которые были широко известны в то время и оторвались от учения церкви. Вплоть до 2-го века нашей эры в Средиземноморском регионе существовали многочисленные христианские группы, подпадающие под название гностиков: симониане, николаиты, офиты, наассины, сифиане, ператы, василидиане, карпократиане, валентиниане, маркосиане. Это были те, кого ранние отцы церкви называли еретиками, объявляя гностические писания ересью. Говоря современным языком, они называли их «сектами».
Ересь (от греческого αἵρεσις, что означает «выбор, направление, школа, учение, секта») относится к сознательному отклонению от религиозного учения, которое кто-то считает правильным. Такая отклоняющаяся тенденция предлагает иной подход к религиозному учению. Таким образом, представители двух разных ветвей религиозного учения могут взаимно обвинять друг друга в ереси.
Святой Ириней Лионский первым употребил термин «ересь» в негативном смысле, имея в виду ересь Симона Самарянина (Деян. 8:9-24).
Святой Ириней сообщает, что последователи Симона распространились по всей Александрии, Малой Азии и Риму, так что «целые толпы гностиков появлялись, как грибы после дождя». (Против ересей, I, 29,1) Интересно, что при формировании негативного образа евреев нацисты сравнивали их с ядовитыми грибами. Совпадение? Неправдоподобный.
Среди всех разновидностей гностиков, упомянутых выше, валентиниане являются самыми известными. По словам святителя Иринея, они действовали внутри храма и были как «дикий зверь, поднимающийся на прыжк». Этот отец церкви боролся с ними еще более прямолинейно. Давайте вспомним, как вообще боролись с первыми христианами. Христиан казнили, бросали на растерзание диким зверям в цирках, превращали в живые факелы для освещения ночных празднеств, пытали или хоронили заживо. Между тем, массы людей, ставших свидетелями этих зверств, испытывали огромный страх стать одним из них — одним из тех, кто осмеливался думать или верить иначе. Таковы были страшные последствия метода стигматизации, клеймения или навешивания ярлыков — метода, который в наши дни приобрел невероятные масштабы.
В первые века нашей эры христиан обвиняли во всех вероятных и невероятных преступлениях, которые только можно было представить: они якобы нарушали государственные законы, разрушали само государство и институт семьи, совершали разврат, детоубийство, богохульство и многое другое. Их обвинили в том, что они исповедуют веру, отличную от государственной. Святой Ириней говорил, что люди «не сильные духом и доверчивые, особенно женщины», подвержены ересям (различным сектантским учениям). Сам Ириней не раз был свидетелем последующего покаяния «соблазненных». Знакомая история? Не такой ли образ сектанта или культиста формируется в сознании людей современными антикультовыми организациями?
«Сочинения святого мученика Иустина и других христианских писателей II века, примыкающих к нему, по характеру своих сочинений представляют апологетическую деятельность древней церкви, деятельность, обращенную вовне и направленную против внешних врагов. В его трудах позднейшие отцы и учителя Церкви искали свидетельства об истине; В наше время римско-католические и протестантские богословы обращаются к его авторитету для разрешения споров о исповедании веры и разъяснения вопросов, касающихся канона священных книг, истории обрядов и догматов церкви».1
«Историки подчеркивают, что именно церковный антисемитизм определил своеобразие немецких национальных движений, то есть самого нацизма. Таким образом, радикальный вектор против евреев и инакомыслящих был задан задолго до появления гестапо. Интересно, что в 1933 году, сразу после своего создания, гестапо начало перенимать практику и обмениваться документами именно с антикультовым Апологетическим центром. Протестантские пасторы с радикальными взглядами постоянно призывали гестапо ужесточить меры против евреев и инакомыслящих».
Если сопоставить все эти факты, то становится очевидным: не случайно Центр религиоведческих исследований (ЦРИ), созданный в 1993 году А. Дворкиным (одним из лидеров современного антикультового движения, которое, по сути, является новым нацизмом), был назван в честь Иринея Лионского. Этот центр был создан при поддержке Русской православной церкви, и по своей модели он является точной копией нацистского апологетического центра, который сотрудничал с гестапо.
Что же такого опасного было в учении, исповедуемом гностиками?
«Гностицизм – это не только учение о вере в существование Бога, но и путь, посредством которого достигается непосредственное познание («гнозис») Бога, или личное общение верующего с ним. Последователи гностицизма ставили личное духовное знание (гнозис) выше ортодоксальных учений, традиций и авторитета традиционных религиозных институтов». Проще говоря, они считали, что для общения с Богом и духовного спасения не нужны посредники, такие как отцы церкви. Разве не об этом говорил Иисус?
«Но ты не называйся «раввином»; ибо Один есть ваш Учитель, Христос, и все вы братья. Не называй никого на земле своим отцом; ибо Единый есть ваш Отец, Тот, Кто на небесах. И не называйтесь учителями; ибо Один есть ваш Учитель, Христос». 3 Матфея 23:8-10
Давайте сравним слова Иисуса с понятием «Отцы Церкви»
Отцы Церкви (греч. Ἐκκκλησιαστικοί Πατέρες; в Православии — Святые Отцы): почетный титул, используемый с конца IV века по отношению к группе выдающихся церковных служителей и писателей прошлого, чей авторитет имел особый вес в формировании вероучения, иерархической организации и богослужения Церкви, а также при составлении канона — перечня Священных Книг Библии (отделяя богодухновенные книги от апокрифов).
Титул (от латинского titulus, что означает «надпись»; «Почетный статус») — это почетный титул (например, граф, герцог), который является наследственным или присваивается пожизненно отдельным лицам (обычно дворянам), чтобы подчеркнуть их особое привилегированное положение.
Возникает закономерный вопрос: кто из них был истинными последователями учения Христа? И кто были те, кто зверски их убил? Допустимо ли вообще обвинять, преследовать и истреблять людей за то, что они во что-то верят определенным образом?
Следующим ярким периодом деятельности антикультовых организаций является эпоха инквизиции в средние века
Вот что написал об этом в своей книге Бертиль Перссон, шведский профессор сравнительного религиоведения, доктор богословия Борьба с сектами4:
В 364 году Римская империя была разделена на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю, каждая из которых имела своего императора. В 1054 году произошел раскол между Западной Римской Церковью и Восточной Христианской (Православной) Церковью. Иерархи Западной Римской Церкви называли сектами общины Движения Христа в Восточной Церкви. В 1184 г. для проведения в жизнь решений Соборов впервые были назначены специальные «стражи веры». Чтобы раз и навсегда искоренить еретиков, в Риме в 1215 году Четвертый Латеранский собор учредил инквизицию – специальное учреждение, в задачи которого входило публичное осуждение еретиков, защита церкви и сбор информации о ересях и сектах. В 1224 году Фридрих II (император Священной Римской империи, 1212-1250) утвердил закон, требующий сжигания еретиков на костре. В 1231 году папа Григорий IX (1227-1241) учредил специальный суд инквизиции.
Получается, что Православная Церковь изначально была сектой, а последователи учения Христа – сектантами. Иерархи Западной Римской Церкви были ярыми борцами с сектами и культами, то есть антикультистами, которые учредили инквизицию и занимались преследованием «сектантов» и «сектантов», совершая против них жесточайшие расправы.
Безудержные репрессии достигли своего пика после 1484 года, когда Иннокентий VIII (Папа Римский с 1484 по 1492 год) назначил немцев Генриха Крамера (1430-1505) и Якоба Шпренгера (1436-1495), монахов доминиканского ордена, «полицейскими стражами веры» с особой задачей подготовки руководства по искоренению ведьм и еретиков, которых часто призывали к приверженцам сект и культов. Трактат Malleus Maleficarum («Молот ведьм») был завершен в 1486 году. Наиболее широко он использовался в германских землях, особенно в Австрии и Баварии».
Отсюда и средневековая «святая» инквизиция5 был прообразом антикультовых организаций. Слово инквизиция до сих пор вызывает ужас, так как подразумевает жестокие пытки, зверское унижение людей и сожжение их заживо на кострах. Кровавый террор, который длился почти три столетия.
Монахи были полицейскими — «стражами христианской веры», веры, построенной на заповедях Христовых! Христос сказал людям:
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга...»
Иоанна 13:34-35 Новая версия короля Иакова
Иисус принес с собой учение о Любви, основанное на данной Богом каждому человеку свободе выбора: выбирать, во что верить, во что не верить, быть на стороне Бога или нет. Сам Иисус никогда не нарушал этих заповедей, тем самым подавая пример своим последователям. Иисус говорил о равенстве людей перед Богом. Иисус учил не судить и быть милосердным:
«Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерден. Не судите, и не будете судимы. Не осуждай, и не судишься будешь. Простите, и вы будете прощены...»
Лука 6:36-38 Новая версия короля Иакова
Так как же в самом сердце христианской церкви могла появиться инквизиция, которая зверски убила огромное количество людей только за то, что они пытались осуществить свое право быть свободными людьми и выбрали свой собственный путь к Богу?
Кто мог бы возвысить себя над Богом, нарушая заповеди Христа, убивая людей и решая, кому следует жить, а кому нет? Иисус предупреждал о таких людях:
«Вот откуда мы знаем, кто дети Божии, а кто дети дьявола: всякий, кто не поступает правильно, не является чадом Божьим, как и тот, кто не любит своего брата и сестру».
1-е Иоанна 3:10
Так кем же были те палачи, которых называли «святой инквизицией», и во что они верили? Маньяки тоже считают, что имеют право решать, достоин ли человек жизни или нет, но их признают опасными для общества. Точно так же, как фашизм, истребивший миллионы людей, был признан опасным. Почему же до сих пор антикультизм и его последователи не признаны опасной угрозой обществу и человеческой жизни?
Давайте посмотрим на самые истоки формирования нацизма. И снова мы должны вернуться к церковному лону и основателю протестантизма Мартину Лютеру, который был «крайне нетерпим к другим христианским конфессиям и религиозным движениям, вплоть до того, что требовал смертной казни для граждан, которые понимали веру во Христа иначе, чем он». Нетерпимость к любому инакомыслию и яростный антисемитизм были характерными чертами основателя протестантизма. Вот его прямые цитаты: «Итак, пусть каждый, кто может, поражает, убивает и колот, тайно или открыто, помня, что ничто не может быть более ядовитым, вредным и дьявольским, чем бунтовщик. Это то же самое, когда нужно убить бешеную собаку; Если ты не ударишь его, он поразит тебя, и всю землю с тобой».
Лютер утверждал, что евреи являются проклятием для немецкого народа, и предлагал «сжечь их синагоги или школы... в честь нашего Господа и христианского мира». Он утверждал, что если бы ему нужно было крестить еврея, «он бы отвел его на мост, повесил бы ему на шею камень и столкнул бы с ног». Гитлер восхищался Лютером и называл его самым выдающимся немецким гением. Многие ученые считают Лютера предшественником современного антисемитизма и находят в его отношении к евреям самое зерно нацистской доктрины, отмечая, что Гитлер «следовал точным указаниям Лютера в отношении евреев». Именно его инструкции научили национал-социалистов обращаться с евреями и нежелательными религиозными меньшинствами.
Однако, к сожалению, это был не единственный источник для формирования нацизма. На протяжении всей истории человечества мы можем наблюдать постоянное присутствие идей, ведущих к подъему фашизма, геноциду и массовому террору. Но у всех них есть ключевая общая черта: нетерпимость к инакомыслию, свобода слова и вероисповедания; И все они ведут к борьбе с сектами и культами, т.е. с антикультовыми организациями и теми, кто за ними стоит.
Другим источником идей для национал-социализма был Йорг Ланц фон Либенфельс (1874-1954), он же Адольф Йозеф Ланц, австрийский политический и расовый теоретик и оккультист, который был пионером ариософии. (Ариософия — гностическая деистическая религия, основанная на антисемитизме и расизме.) Он был бывшим монахом и основателем журнала «Остара», где публиковал антисемитские теории и теории фёлькиша. Его считают «человеком, который дал Гитлеру его идеи».
Вот что пишет о нем Бертиль Перссон: «Ланц начал свою карьеру в 1893 году, когда стал монахом цистерцианского ордена в аббатстве Хайлигенкройц недалеко от Вены. В 1899 году он оставил монастырь и женился на богатой еврейской вдове. Она умерла через несколько лет. В 1900 году он основал Орден новых тамплиеров. В то же время он присоединился к движению Шёнерера».
Георга Риттера фон Шёнерера называли «духовным отцом Гитлера». С 1879 года и до конца 19 века он был влиятельным лидером сначала немецких националистов, а затем Всегерманского союза. Шёнерер был радикальным антисемитом и оказал сильное влияние на молодого Адольфа Гитлера, который считал его одним из своих образцов для подражания. Шёнерер требовал изгнания евреев с государственной службы, из школ, университетов, клубов и газет. В 1900 году. Возглавляемое им пангерманистское движение потребовало в венском парламенте выплаты премии за каждого уничтоженного еврея. Он произносил пропагандистские лозунги, такие как «Человек, повзрослевший под холодным небом, обязан истреблять паразитические расы, так же как нужно истреблять грозных ядовитых змей и диких хищных зверей» или другие лозунги вроде «Еврей или христианин — это одно и то же, в расе лежит свинья».
Шёнерер был представителем идеологии Великогерманского рейха в сочетании с радикальным антисемитизмом, который он последовательно обосновывал «расовыми» мотивами. Он придерживался убеждения, что Австрия должна быть населена исключительно немецкоговорящими людьми. Шёнерер заставлял своих последователей обращаться к нему как к фюреру и приветствовать его криками «Хайль!».
Многие идеи Шёнерер почерпнул у своего старшего немецкого коллеги Адольфа Штёкера, протестантского немецкого теолога, политика и придворного капеллана.
Штекер считал себя «основателем и отцом антисемитского движения». Он был «первым, кто сделал антисемитизм центральным кредо современной политической партии». Стокер рассматривал иудаизм как «чужеродную каплю крови в нашем национальном теле: это разрушительная сила». Он сказал, что борьба против евреев была настоящей расовой войной, потому что «иудаизм жаждет власти, хочет присвоить нашу лучшую собственность, нашу христианскую религию, культуру и наш немецкий дух».
Таковыми были учителя Ланца фон Либенфельса, который, будучи «религиозным и политическим экспертом по сектам», посвятил себя превращению этих концепций и идей в теорию, которая была принята за основу Адольфом Гитлером и национал-социализмом.
Ниже приведены идеи самого Ланца фон Либенфельса, «религиозного и политического эксперта по сектам»:
Целью Ланца в Ордене новых тамплиеров было противопоставить классовую борьбу расовой борьбе и подкрепить ее насилием «вплоть до кастраторного ножа». Его идеи были направлены на то, чтобы позволить высшему классу и империалистическим группам оправдать «любую эксплуатацию». В частности, должно было быть вновь введено «порабощение» населения, и это правило должно было быть усилено путем «кастрации» тех, кто считал иначе. Ланц решительно осуждал христианскую традицию сострадания и призывал к жестоким действиям в отношении неполноценных, в том числе к их исчезновению. Он был особенно против движений демократии, социализма и феминизма, которые стремились к тому, что Ланц считал вредным освобождением обездоленных социальных слоев.
Ланц хотел решить «проблему» низших рас и классов, предотвратив их размножение путем принудительной стерилизации и кастрации. Тем не менее, он также подумывал о депортации их на Мадагаскар или сожжении в качестве жертвы Богу.
Ланц был убежден, что пришло время обратить вспять подъем низших рас и восстановить изначальную божественность ариев. Затем Германия создаст глобальную империю путем завоеваний, где будет править аристократия, а расово неполноценные люди будут уничтожены».
Это люди, поддерживающие «чистоту веры» и «чистоту расы» в нашем обществе, и это основополагающие ценности антикультовых организаций.
В 1921 году протестантская церковь в Германии основала Апологетический центр (Apologetische Centrale), который проводил лихорадочную антикультовую деятельность, направленную против различных сект, культов, клубов и нехристианских общин, и в основном боролся против всякого свободомыслия. С этого момента центр начал формировать списки так называемых «сект», то есть любых объединений, которые он считал опасными для государственной идеологии. Позже этот архив был передан гестапо для совместной борьбы со свободомыслием. Как только нацисты начали сотрудничать с Апологетическим центром, нацизм принял свои самые жесткие формы, и все мы знаем, с какой трагедией столкнулось все человечество из-за деятельности подобных «специалистов по сектам» в 1930–1940-е годы.
Теперь давайте посмотрим на наше время и узнаем, научила ли нас история чему-нибудь.
Начиная с 90-х годов прошлого века и по сей день мы наблюдаем активную деятельность антикультовых организаций по всему миру. Одним из наиболее заметных лидеров антикультового движения в России и мире является Александр Дворкин, современный «специалист по сектам и культам», который ввел термин «тоталитарная секта» и которого настоящие религиоведы называют типичным религиозным экстремистом.
Психиатры четко определили психическое состояние этого человека, который долгие годы проходил лечение в психиатрической клинике. У него были диагностированы маниакально-депрессивный психоз, психофизический инфантилизм, патологическое развитие личности, подозрение на шизофрению.
Психиатрической экспертизой установлено, что А. Дворкин страдает психотическим расстройством, вызывающим стойкое необратимое неправильное восприятие окружающей действительности. В результате у него проявляется явная противоречивость эмоций и нарушение волевых и психических процессов. Специалисты пришли к выводу, что деятельность такого пациента вряд ли будет опираться на серьезную научную базу, поддерживаемую за счет длительных наблюдений или требующую аналитических способностей.
Экспертиза также сообщает, что «пациент не имеет права на государственную службу и работу в государственных организациях и учреждениях в связи с его неспособностью проявить должную степень ответственности, субординации и трудолюбия».
Тем не менее, несмотря на экспертное заключение психиатров и многочисленные жалобы частных лиц и организаций на противоправные действия этого человека, он занимает должность заведующего кафедрой сектоведения Миссионерского факультета Православного университета Свято-Тихоновского университета (ПСТГУ). Он является президентом антикультовых организаций: Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) и Центра религиоведения во имя священномученика Иринея Лионского (ЦРИ). Он также является вице-президентом Европейской федерации центров исследований и информации о культах и сектах (FECRIS). Кроме того, с апреля 2009 года он является председателем Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации.
Невероятно, но факт: психически больной человек определяет целесообразность и правомерность действий людей, признанных психически здоровыми. Человек, страдающий тяжелым психическим расстройством, решает судьбу целых организаций и сообществ, клеймя их деятельность как экстремистскую. На самом деле антикультовые организации и их лидер сектолог А. Дворкин не ограничивают свою деятельность только религиозными группами. Ниже приведена типология сущностей, «имеющих признаки деструктивных культов» в зависимости от сферы их деятельности, используемая современными антикультовыми организациями:
- религиозные группы;
- коммерческие группы;
- политические группы;
- псевдонаучные группы;
- психотерапевтические группы;
- группы исцеления;
- учебные (педагогические) кружки;
- оккультные и эзотерические группы.
Звания и степени А.Дворкина звучат впечатляюще, если не знать, что за ними стоит. Организации, возглавляемые Дворкиным, представляют собой идейный центр антикультизма, а по сути, идеологический центр нацизма нового формата. Их деятельность ведет к подрыву демократии во многих странах, разжиганию расовой, религиозной вражды и насилия в отношении людей, причиняет страдания, унижения и гибель миллионам людей во всем мире.
«РАЦИРС принял решение о запуске нового проекта — публикации списка организаций, которые, как мы знаем, сотрудничают с тоталитарными сектами. Такое сотрудничество может быть как в форме «делового» партнерства, так и более интегрированным, вплоть до того, что компания является структурным подразделением секты.
Этот список далеко не полный, так как проект только начался. Если вам известны подобные случаи сотрудничества тоталитарных сект с коммерческими (а также некоммерческими) организациями и вы можете это доказать с вескими основаниями, обратитесь в один из центров, входящих в состав РАЦИРС».
Вам это ничего не напоминает? Раздавались призывы сообщать о «врагах народа» во время сталинских репрессий, а также предоставлять информацию о соседях, друзьях и знакомых еврейской национальности во времена нацистской Германии.
РАЦИРС
РАЦИРС (Российская ассоциация центров изучения религий и сект) – организация, в состав которой входят региональные центры, занимающиеся проблемой тоталитарных сект. Его президентом является А.Л. Дворкин. Ядром РАЦИРС является созданный Дворкиным в 1993 году при поддержке Русской Православной Церкви Центр Иринея Лионского, который полностью копирует деятельность Апологетического центра (Apologetische Centrale), созданного в 1921 году протестантской церковью в нацистской Германии. Дворкин точно перенял нацистские методы и модель работы таких центров по борьбе со всеми несогласными группами людей.
В то время расстрельные списки за борьбу со свободомыслием передавались гестапо. Кому РАЦИРС дает свои расстрельные списки в наши дни?
Теперь, когда нет такого юридического термина, как «секта» или «культ», можно безосновательно и безнаказанно обвинять человека или организацию в том, чего они на самом деле не совершают, создавая тем самым прецедент в общественном мнении. Сам Дворкин выступает против введения юридического понятия «секта» или «культ», потому что в случае его введения пришлось бы предъявлять факты и доказывать, что конкретная организация является сектой или культом и что обвинения против нее действительно обоснованы. Как заявил сам лидер антикультового движения, «мы проиграем эти испытания».
«Любой человек может называть организацию «сектой», не опасаясь наказания, если он считает ее сектой». А. Дворкин
Для психически больного человека такая «логика» приемлема. Но почему это принимают те, кто считает себя психически здоровым? Ведь такой произвол является прямым нарушением всех законов и конституционных прав граждан в демократическом обществе, в частности: свободы совести, свободы вероисповедания, презумпции невиновности.
Здесь мы сталкиваемся с тем влиянием, которое негативные образы оказывают на сознание человека и теми манипулятивными приемами создания таких образов, которые веками использовались для манипулирования обществом. Стигматизация, или навешивание ярлыков, является одним из таких методов. Создавая негативные образы отдельных людей, сообществ людей или даже целых народов, постоянно нагнетается вражда и разделение между людьми по различным признакам, причем наиболее интенсивная и масштабная вражда происходит на почве религиозных убеждений. Защита «чистоты веры» является своего рода краеугольным камнем, с которого все начинается.
Что мы видим в итоге? В своей борьбе за «чистоту веры» церковь учредила инквизицию с ее орудиями пыток. Духовные и идейные лидеры нацизма вышли из церковного лона. Во все времена церковь благословляла братоубийственные войны. Своей жесткой иерархией и структурой власти церковь уничтожает любого, кто не хочет ей подчиняться.
Как это возможно? Кто внедряет такие идеи в умы представителей религиозных организаций? Кто манипулирует их сознанием? Ответы на эти вопросы озвучены в документальном фильме «The IMPACT», в котором, основываясь на многочисленных фактах, разоблачены истинные цели антикультовых организаций и тех, кто за ними стоит.
В настоящее время РАКИРС действительно является идеологическим центром современного антикультового движения и мировым законодателем его пропагандистских методов — тех методов, которые в свое время привели к подъему нацизма. Представители антикультового движения являются членами крупных религиозных организаций или тесно сотрудничают с ними. Они продвигают образ «культов» и «сект» как опасных сообществ. В их расстрельные списки в настоящее время входят миллионы людей по всему миру. Они уже стали причиной гибели миллионов людей в результате пыток и убийств и затронули еще больше человеческих жизней благодаря информационному воздействию через средства массовой информации. Сотни тысяч людей в настоящее время находятся в заключении или содержатся в концентрационных лагерях. Подробнее об их историях мы расскажем в последующих статьях.
«Члены культов и сектанты безумны, с промытыми мозгами, запрограммированы и опасны; они нелюди, подверженные изоляции и уничтожению; они являются низшими членами общества». Такой образ сейчас активно распространяется представителями антикультовых организаций, и этот ярлык с каждым днем навешивается на все большее количество людей по всему миру.
Метод навешивания ярлыков – это опасный и жесткий способ исключить из общества любого «идеологического врага», будь то отдельный человек, группа людей или даже целая нация. На самом деле, ярлык «культист» или «сектант» обозначает цель, которую можно и нужно уничтожить. Сегодня ярлыки «культ» и «секта», которые безнаказанно наклеивают на людей и организации антикультисты, похожи на значки с желтыми звездами, которые нацисты заставляли носить евреев. В конечном счете, эта стигматизация привела к одной из самых трагических страниц в истории человечества — Холокосту.
Однако, кажется, история показывает, что она нас ничему не учит. Страницы нашей истории продолжают наполняться новыми трагедиями, вызванными деятельностью антикультовых организаций. Примером последствий такого рода стигматизации являются пытки и казни, которым подвергаются последователи Фалуньгун, или Фалунь Дафа (новое религиозное движение, основанное на традиционной китайской гимнастике цигун в сочетании с элементами буддизма, даосизма, конфуцианства и китайских народных верований).
Почему этих людей пытают? За выбор определенного образа жизни, который никому не вредит и не угрожает, и за то, что остаешься верным ему? Это происходит и в наши дни, в 21 веке! В XXI веке люди подвергаются пыткам, которые применяли в своих застенках средневековая инквизиция, фашистское гестапо и НКВД. Жестокие методы насилия над людьми не менялись на протяжении веков. Эти методы вынуждают человека подчиняться одной силе, которая утверждает его право распоряжаться человеческой жизнью, обращаясь с людьми как с маньяком.
Между тем, какие ценности исповедуют палачи, представляющие эту скрытую силу? За какой «образ жизни» ратуют те, кто способен на такие зверства?
Что уготовано для всех нас теми, кто жестоко и цинично расправился с мирными жителями Уэйко, сначала заклеймив их как «деструктивный культ», а затем устроив демонстративную расправу над этими людьми и их детьми только за то, что они по-другому интерпретировали Библию? 86 человек, в том числе 25 детей, включая младенцев и детей до 3 лет, сначала были отравлены парализующим газом (боевым отравляющим веществом CS), после чего их дом был подожжен, где они сгорели заживо.
Даже в гораздо меньших дозах, чем те, которые используются в Уэйко, КС убивает детей, в то время как большие количества этого газа оказывают сильное спазматическое действие, когда мышцы сжимаются так сильно, что кости ломаются.
- «Представитель ФБР: Мы залили туда огромное количество газа. Их противогазы к тому времени должны были выйти из строя.
- Г-н Циммерман: Я считаю, что использование газа CS против младенцев, против стариков с проблемами дыхания (там были мужчины 60-70 лет, и там были маленькие дети) – это пытка. И я просто вижу, как эти дети лают, их тошнит, они кричат, потому что у вас не может быть противогаза, который поместится у маленького ребенка.
- Д-р Эрик Ларсен: Они бы кашляли, задыхались. Они, вероятно, были бы без сознания. Э-э-э, некоторые из них, вероятно, были бы мертвы. Некоторые из них были бы, в основном, инертными. Они могут быть еще живы, они могут все еще дышать, но они не собираются ничего делать».
Падающие стены, разрушенные бронетехникой, фактически убили некоторых из давидианцев, о чем свидетельствуют отчеты судебно-медицинской экспертизы. Танк неоднократно проезжал по их телам, разрывая их на части.
Как заявляли антикультисты, эти люди были участниками опасного деструктивного культа и представляли серьезную угрозу для страны. Поэтому их сначала публично клеймили как членов культа, а затем уничтожали.
Пресса писала, что «погибло 85 культистов», даже не называя их людьми, из чего следует, что к ним не следует испытывать жалости или сожаления.
Именно так в современном обществе поступают с теми, кого клеймят как «сектантов» или «сектантов». На протяжении многих веков антикультисты вешали такие ярлыки на тех, кого они хотели уничтожить.
Трагедия в Уэйко со страшной гибелью ни в чем не повинных людей и их детей по сути является актом геноцида, осуществленным антикультистами руками органов государственной власти и правоохранительных органов. Те, кто совершил это преступление, ничем не отличались от нацистов во время Второй мировой войны.
В наше время антикультисты вынуждают нас использовать нацистские методы для уничтожения друг друга, с каждым днем навешивая ярлыки «тоталитарная секта» и «деструктивный культ» на все большее число организаций и отдельных лиц.
Это наглядное свидетельство того, что нацизм никогда не исчезал и активно сохраняется. Навешивая на различные группы людей ярлыки «культов» и «сект», антикультисты тем самым отдаляют их от общества, лишая статуса людей. Эти ярлыки отнимают у них демократические права и свободы, сообщая обществу, что эти люди не такие, как все, что их могут лишить прав и обращаться с ними без уважения и даже с применением насилия. Метод навешивания ярлыков практически подразумевает официальное разрешение на насилие в отношении людей, которые, по мнению антикультистов, являются «нелюдьми». В то время как на самом деле антикультисты сами являются приверженцами культа нетерпимости, бесчеловечности и одержимости идеей собственного превосходства и избранности. Они претендуют на роль вершителей человеческих судеб, в то время как испокон веков являются сеятелями вражды, ненависти, страха и смерти.
Сегодня антикультовое движение представляет собой хорошо скоординированную транснациональную террористическую сеть, направленную на разжигание ненависти как внутри стран, так и в мировом сообществе путем навешивания ярлыков «культов» или «сект» на определенные группы людей через средства массовой информации и информационное пространство. Эти ярлыки являются не чем иным, как оружием массового уничтожения — оружием, с помощью которого нас как общество ведут к полному уничтожению демократии и человеческих свобод и к установлению единого тоталитарного режима на всем земном шаре.
Кто мы?
Являемся ли мы обществом заклейменных рабов или обществом свободных людей? Каждый должен ответить на этот вопрос, и каждый должен сделать свой выбор. Что будет править в этом мире? Любовь и милосердие или тирания и нацизм? Это то, что мы все должны решить вместе. Распространяя правдивую информацию о деятельности антикультовых организаций, мы сможем избавить мир от самого страшного вида террора.