Продолжаем знакомство с Архетипами пищевого поведения
В одном из предыдущих постов рассказал про второй архетип: Артемида – богиня охоты на еду.
Распознать Артемиду легко, зайдите вечером в «Пятерочку». У кассы вы увидите грустную, уставшую богиню, с булками, чипсами и пивасиком к корзинке. Ну а что вы хотите после трудного рабочего дня, да еще и за небольшой оклад?
Сейчас пора обсудить темный дар, которым нас наградила богиня.
В жизни Артемиды всегда присутствует гегемон стресса, который удерживает власть над всей системой питания. Подчиняясь владыке стресса, богиня охоты сбегает от проблем в еду. Так был порождён дар, названный на современный лад: Фудстресс менеджмент.
Фудстресс менеджмент - это нормализация внутреннего состояния едой, как средства решения любой проблемы, кроме голода
Это то самое заедание стресса, в котором вкусовое удовольствие успокаивает и решает проблему на эмоциональном, но не фактическом уровне.
Пользующиеся даром Артемиды применяют так называемую смещённую реакцию на деструктивный стресс. Её суть в следующем; человек попадает в трудную ситуацию, которую невозможно или не хочется решать. Подвешенная проблема похожа на высокое давление в пароварке без клапана, сейчас разорвёт и надо куда-то сбросить напряжение. Простой и приятный способ – сбросить давление через еду, которая и выступает в роли подменной темы.
Четыре признака стрессовых заеданий:
1. Отсутствует физиологическая целесообразность еды.
Сейчас нормальный уровень глюкозы, телу не нужны калории сверху, но шесть шоколадных конфет приятно растворяются с кружкой горячего чая.
2. Действия направлены мимо объекта проблемы.
Дымящийся сыр на пухлой хлебной подушке не поможет вернуть важного клиента. Но чем энергичнее прогрызаешься к центру пиццы, тем крепче уверенность, что он вскоре вернётся сам.
3. Тяга только к вкусно-калорийному.
При смещённой реакции на стресс, на сельдерей и гречку не тянет вовсе, так что подавай эклеры, мороженое и шоколад.
4. Анархичный характер действий в количестве или ассортименте вкусняшек.
Как в Древней Греции лечили от темного дара богини охоты на еду, читайте в книге: Архетипы пищевого поведения