Как понять: наши мечты – действительно наши? Или нам их внушили?
Кто может точно и универсально – для всех! – дать ответ: что такое «хорошо» и что такое «плохо»? Ну, кроме Владимира Владимировича Маяковского, разумеется, в его одноимённом популярном поучительном стихотворении, предназначенном для детско-подростковой аудитории.
Ну, а если серьёзно, давайте поразмышляем. Ведь «вкусная» колбаса может оказаться вкусной далеко не для каждого, для вегетарианцев – и вовсе «отравой».
Параметры женской красоты с течением веков, со сменой цивилизаций менялись тоже – у каждого народа, в каждой культуре, в определённые временные периоды они отличались. Например, на Востоке и сегодня в почёте «пышечки» с округлыми формами. Западная же культура объявила идеальными параметрами 90 – 60 – 90, и дамы худеют, попутно печально популяризируя в списке заболеваний современности анарексию.
Даже семейные ценности, которые испокон веков были незыблемыми, при разумном подходе можно подвергать сомнению: а для всех ли на самом деле хороша семейная форма организации собственной жизни?! Не будем о чайлд-фри – это побочный продукт пресыщенности, беззаботности и нравственной вседозволенности нашего века. Возьмём в пример людей, глубоко увлечённых творчеством или наукой – многие из них реализуют себя в этом направлении и действительно абсолютно не испытывают потребности создавать семью. Она для них – лишний груз, который будет отнимать и время, и энергию. В конце концов, монахи тоже сознательно избирали безбрачие и считали его для себя благом.
Психология, например, вообще склонна полагать, что в мире нет ничего «хорошего» и «плохого», существуют вещи и события, которые для каждого играют свою роль. «Хорошими» же либо «плохими» делает их наше восприятие. Так уж устроен мозг, и это его особенность (не дефект, а именно специфика функционирования!): упрощать для своей переработки информацию, поступающую из внешнего мира. Ну не любит он себя перегружать! И если колбаса, например, в его понимании «хорошая», он берёт этот образ «в работу» и будет держать его в близкой памяти, периодически употребляя. Если же колбаса «плохая», – забросит в подсознание и будет стараться вспоминать как можно реже, чтобы не затрачивать лишнюю энергию.
Такое дуальное восприятие, делящие мир на «хорошее» и «плохое», в очень уж запущенном состоянии (когда «Васька – плох, и на этом точка, другим он быть просто не может!») психологи называют когнитивным искажением, а именно – «дихотомичностью». На самом же деле «Васька многогранен», есть в нём, как и в каждом из нас, обязательно не только отрицательные черты характера!
Так-то оно так. Но если бы каждый из нас, живущих друг рядом с другом, в одном обществе, полагался исключительно на собственное, индивидуальное восприятие каждого предмета или события, растащило бы нас давным-давно в разные стороны, не так ли?!
Так что некие понятия, которые становятся общими для большинства, до нас всё же доводятся, спускаются в массы, так сказать. Я не вижу ничего плохого в том, что государство постоянно повторяет нам мысль о том, что нужно любить родину. Это объединяет нас, учит видеть в образе родной страны светлые стороны, положительные грани и всем вместе двигаться в очень даже позитивном направлении.
И прекрасно, когда за этими «общими для всех» мыслеформами, которые нам посылаются, и которые мы принимаем в своё сознание, стоит душевность и духовность: это мысли, к примеру, о необходимости трудиться, помогать друг другу, жить честно…
И, кстати, здесь, ещё большой вопрос: внушаются ли нам со стороны такие предназначенные всех объединять мысли. Или достаются из самых глубин человеческой природы и лишний раз поворачивают нас лицом к самим себе?! Поясню: в последнее время становится всё более популярным гуманистический подход к глубинной сущности человека; и он – о том, что изначально, по природе своей, существа мы добрые и светлые, просто жизнь трудна, не все выдерживают испытания, и начинают защищаться озлобленностью, ленью и впадать в другие несимпатичные проявления. Но всё считается поправимым абсолютно на любом этапе, если человек сможет одуматься и взять себя в руки. Так что с точки зрения гуманизма, мысли, заставляющие нас вспоминать об этой самой истинной нашей – доброй и светлой человеческой природе – отправляют каждого лишний раз обращаться к внутреннему неисчерпаемому резервуару энергии, вдохновляться в нём, познавая себя и даря затем радость ближним.
Но мир, в котором живём, слишком огромен и непознаваем, чтобы полностью поддаваться контролю даже самых мудрых, властных и всемогущих из нас. В ментальном пространстве рождаются и носятся, внедряясь в наше коллективное сознание, в том числе мысли странные, глупые или даже недобрые, цепляющие нас за слабости и укрепляющие в сознании ценности недостойные, противоречащие истинной, гуманистической человеческой природе. И тут уж не разберёшься: когда сами они как-то формируются по недосмотру, а когда кто-то тайно, но осознанно из корыстных побуждений пытается нас направить по кривой дорожке. Когда к подобным мыслям восприимчиво большое количество людей, они многократно усиливаются, транслируются в мир как истина, будучи на самом деле ценностями ложными.
Ну как здесь не вспомнить о «беззатратном моментальном обогащении», которое обещают в интернете ведущие сомнительных, но таких заманчивых марафонов! Бессовестно внушают, вопреки всем естественным законам жизни: мол, это мы просто привыкли вкалывать по-чёрному, чтобы заработать нормальные деньги. На самом же деле, вот они – есть в наличии у богатых слоёв населения, достаточно просто «провернуть несколько маркетинговых приёмчиков», чтобы попасть в их мир, и денежки без особых напряжений будут перетекать к тебе в карман. При этом, оказывается, даже профессионалом становиться совсем необязательно! И о какой совести и истинных (долговременных, вечных!) ценностях в этой формуле может быть речь!
Лично мне же из собственного недавнего опыта сразу приходит в голову простая, но очень наглядная бытовая история. Касается она сдачи в аренду квартир в новых микрорайонах. В частности, попасть случилось в «арендную историю» на столичном «Минск-МИРе». Может быть, кто-то из читателей имеет представление о квартирах, которые там сдаются. По большей части – это малометражки с современной студийной планировкой, с совершенно дешёвым, без использования качественных дорогостоящих стройматериалов, но свеженьким ремонтом – на дать ни взять модная «коробка от холодильника». Но впаривается всё это квартиросъёмщикам за очень большое деньги. Месяц проживания в такой однушке, площадью 25 «квадратов», стоит минимум 400 долларов. За что? За «три метра» в картонных стенах и понты.
Но ведь если бы не было спроса, не было бы и таких грабительских предложений. А ведь получается вот что. Мы сами признали для себя первоочередными ценностями не истинный комфорт и качество своего жилищного благополучия, а дешёвый картонный интерьер; дом – пусть себе с сумасшедшей слышимостью храпящих за стеной соседей, зато новый; микрорайон, представляющий собой еще на долгие годы сплошную стройку, без намёка на озеленение, зато расположенный неподалёку от центра. Вот и расплачиваемся.
Быть может, всё же стоило бы почаще подвергать свои пристрастия анализу и задаваться вопросом: «А этого ли я на самом деле хочу? Созвучно ли желаемое с моими истинными душевными потребностями? Или это мне пытаются внушить извне в каких-то собственных корыстных и не очень-то лицеприятных интересах?» Глядишь, и окружающий мир понемногу становился бы прочнее, качественнее и более наполненным ценностями, отвечающими истинной гуманистической природе человека.
Автор: Лилия Апарович
Специалист (психолог)
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru