Здравствуйте дорогие подписчики и гости канала!
Продолжаю свою статью-рассуждение о совести и альтруизме.
С середины Вам будет читать вряд ли удобно, поэтому начало статьи ТУТ.
⏬ ⏬ ⏬
Считается, что совесть - это способность личности самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности и осуществлять нравственный самоконтроль. Я полностью согласен с данным утверждением, но в контексте того, что совесть – это одна из личин страха, отвечающая не за физический или материальный ущерб, а исключительно за моральный/эмоциональный (презрение, неуважение, игнорирование, самоуважение). Совесть, как и страх, является источником боли и страданий. Мы же не называем совестью удовольствие от того, что перевели бабушку через дорогу? А вот если мы ее перевели, а она этого не хотела и даже сопротивлялась, а нам за это стало неспокойно на душе, то да!
Совесть заставляет нас отказываться от совершения неблаговидных дел из-за страха боли и страданий от переживаний (стыда). Ну так страх получить ремнем ниже поясницы еще лучше заставляет нас не совершать действия, которые к этому могут привести.
И значительная часть нашей совестливости просыпается от опасений, что нас разоблачат/застанут врасплох и так или иначе накажут, чем страх чисто внутренних переживаний. Мы боимся стыда и позора перед другими, чем перед самими собой. И чем больше Вы выстраиваете образ «приличного» человека, тем Вам страшнее в один миг этот образ потерять.
К примеру, Вы бросаете окурок или фантик на землю (я никогда не бросаю уже четверть века, как минимум … «Володя хороший, Володя молодец, Володя в этом вопросе лучше этих дикарей…» …шутка над грехом – гордыня…) и даже не замечаете этого, совесть молчит, но стоит кому-то назвать Вас «свиньей» и у Вас мгновенно просыпается совесть и стыд (Вы поднимаете фантик). Или не просыпается и Вы скажете: «сама свинья», но осадочек все равно останется. Так или иначе, в львиной доле случаев, когда Ваша совесть просыпается – это связано с Вашей постыдностью или неприглядностью в глазах других или с риском обнародования такой этой постыдности. Сами себя мы благосклонно, как правило, прощаем. Ну естественно, в средние века заподозренного в колдовстве сжигали на костре. Это пострашнее, чем упреки себе: «Эээ, Вася, ты меня разочаровал. Эту постыдность надо поскорее вычеркнуть из памяти.»
Таким образом, страх и совесть заставляют нас в угоду эволюции (своему эгоизму) грести под себя не по максимуму, а ровно столько, чтоб не быть за это наказанными. Поэтому простой человек ворует тихонько, а некоторые власть имущие миллиардами и в открытую. Это не значит, что простой человек лучше, просто он чувствует себя более уязвимым для карательных мер окружающих.
⏬ ⏬ ⏬
Так что, с моих слов получается, что не существует людей, которые, к примеру, не воруют?
Конечно существуют. И таких людей не мало. И все «мы», такие люди, очень уязвимы не столько к физической боли (тут все по-разному), сколько к психологической боли или даже к моральному давлению. Тем, кто не ворует несносно даже представить, что будет на него говорить обворованный человек в расстроенных чувствах. То есть, даже в этой ситуации человек поступает эгоистично. Ему гораздо меньше доставит пользы воровство, чем вреда причинит моральное давление.
Получается так, что самые «прекрасные и совестливые» люди те, кто психологически более не стабильны, а «истинные арийцы» и «психологические глыбы» - самые бессовестные. Так это или нет – оставлю Вам на обсуждение и осмысление.
Но у самых бессовестных людей есть дополнительная опасность, особенно если они еще и бесстрашные, а еще хуже, если и не очень умные. Такие люди, не будучи связаны ни совестливыми узами (не тревожатся моральными терзаниями), ни страхом (не бояться прямых угроз) – творят что хотят и 99 из 100 теряют голову на своем ветвистом пути, а сотый (именно тот, кто не только бессовестный, но и самый умный) становится легендой или императором. Поэтому «король Артур» - рыцарь на белом коне только в легендах такой безгрешный. В жизни все гораздо более прозаично.
⏬ ⏬ ⏬
Существуют ли полностью альтруистические поступки? Поступки, совершаемые наперекор природе человека, не приносящие ему даже небольших, неощутимых компенсаций (физических или моральных), но при этом являющиеся причиной ущерба или даже смерти. Когда человек не из страха, что другие скажут, не из страха, что он сам себе скажет, а находясь один на один с собой принимает решение, которое не продиктовано опасениями, что если он не поступит именно так, то не сможет потом найти мир с самим собой и его жизнь станет еще большим страданием. Существуют ли такие решения или максимум на что способен человек, это быть сдерживаемым рамками совести и страха зверем?
И тут в дело вступает еще одна переменная. Эта переменная называется - воспитание! Или программирование! Или зомбирование! Вы скажете, что это разные вещи! Ой ли! Правда? А в чем здесь отличие, кроме устоявшихся критериев? Если учат тому, что соответствует сегодняшним нормам морали в данном обществе, то это воспитание. Если учат чему-то, что не соответствует сегодняшней морали, то это зомбирование. И то, и другое - программирование. И все это на фоне того, что устойчивых норм морали не существует и мораль не только меняется с течением времени, но и в одно и тоже время сильно отличается в зависимости от места и общества.
Мое мнение, что эта переменная не свет в конце тоннеля, а такие же, как и вышеназванные, кандалы на хищнике.
Как на нас повлияет каждодневное внушение, что высшей почести и восхваления достоин тот человек, который отдаст свою жизнь, спасая от смерти других? Каждый день в разных формах если нам это будут говорить, описывать примеры, отзываться с презрением о тех, кто не нашел в себе мужество так поступить. Не пожертвуем ли мы через какое-то время автоматически, не успев даже подумать, своей жизнью столкнувшись с аналогичной внушению ситуацией? А если мы успеем все же подумать, то что в нас победит: врожденная тяга к самосохранению или же привитая тяга к самопожертвованию.
На вершине пищевой пирамиды всегда стоят самые умные и не обремененные ограничениями люди, поэтому именно они определяют, чему нас учить и что в нас воспитывать с рождения и до смерти. Я уверен, что все это выгодно им, но не факт, что все это выгодно и нам. Именно поэтому лозунги провозглашают одни, а реально их реализуют другие. И те, кто реализуют лозунги, они не альтруисты, просто их так с детства учили. А еще их многому не учили, чтоб они не были такими умными как те, кто лозунги придумывает.
Совесть – это то, что нас ограничивает ДО совершения поступка, а то, что нас угнетает после – это уже стыд. Мы поступаем по совести, чтоб не испытывать стыд.
По моему мнению нет существенной разницы между не совершение поступка из страха или под давлением совести. Поскольку эти два инструмента имеют общую природу (запугивать человека неприятными последствиями), то и эффекты от их влияния очень близки.
По сути, в мире совесть считается чем-то весьма достойным, но уделом слабых и зависимых людей, так как существует прямая параллель между объемом совестливости в человеке и его успешностью. И эти параллели явно не в пользу совести, ибо чем больше в человеке совести и стремления поступать так, как нравится другим (или как ты бы хотел, чтоб поступали с тобой), тем меньше его благосостояние, независимость и свобода выбора.
Спасибо, что читаете мой канал. Извините, что заканчиваю на такой неутешительной ноте. Я просто считаю, что человек и существует для того, чтоб трансформироваться из слабого существа всеми силами старающегося выжить в более сильное и не эгоистичное. Но боюсь мы все еще в начале этого пути. Подписывайтесь на канал. Буду рад почитать Ваши комментарии по теме, даже если они будут осуждающими.
Будьте здоровы и берегите себя!
ЖМИ ТУТ ---> ☑️❗️❗️❗️Другие мои философские/творческие темы❗️❗️❗️☑️ <--- ЖМИ ТУТ