Есть мнение, что если стороннику лженаучной концепции предоставить все данные, свидетельствующие о противоречивости его взглядов, то можно переубедить его. Но на деле это не так просто. Если человек готов изменить свою точку зрения, если он колеблется и не уверен, то научные доказательства могут сработать. Но очень трудно изменить мнение человека, у которого твёрдое лженаучное убеждение уже сложилось. В этом случае любые аргументы будут либо проигнорированы, либо так интерпретируемы, что они окажутся подтверждающими его точку зрения.
Если человек сталкивается с информацией, противоречащей его привычной картине мира, то спорить и предоставлять доказательства может быть бесполезно. Например, представьте, что человек всегда верил в сверхразум, создавший наш мир. Такая вера давала ответы на волнующие вопросы, поддерживала иллюзию того, что всё происходит не просто так, а по чьей-то воле. Она помогала снизить тревожность, избавиться от страха, почувствовать контроль над своей жизнью. Вдруг человек сталкивается с научными данными, которые противопоставляются концепции креационизма. Человеку предлагается принять, что нет никакого Высшего Разума, и жизнь не имеет высшего, конечного смысла. Эта информация будет отторгнута. Такая полемика обречена на бесплодность, так как она связана с убеждениями оппонента.
Убеждения - это то, во что мы верим без доказательств и объективных фактов. Убеждения определяют наш образ мышления, нашу жизненную позицию и реакцию на события. Если человек убеждён в чём-то и считает это единственно верным, то его мозг может воспринимать информацию, подтверждающую исключительно его убеждения, игнорируя или сводя к минимуму доказательства, противоречащие им. Той информации, которая ставит под сомнения установки, взгляды и представления о себе и мире, будет усиленно сопротивляться. Оппонент начнет защищаться, а не слушать. Он будет искать любые зацепки, чтобы отстоять свою позицию.
Стремление отстаивать свои убеждения непосредственно возникает из-за потребности подтверждать и защищать свою самооценку и самоидентичность. Поэтому вызов, брошенный устоявшемуся мировоззрению, воспринимается как атака на личность. Если человек чувствует, что его личности что-то угрожает, он редко способен принять во внимание чужую точку зрения. Эта реакция особенно сильна, когда речь идёт об убеждениях, связанных с моральными, этическими, религиозными, историческими, идеологическими, политическими взглядами.
Информация, которая ставит под сомнение верность глубоких убеждений, рассматривается мозгом как непосредственная угроза и опасность для жизни. Что, кстати, засвидетельствовано нейробиологическими исследованиями. В те моменты, когда испытуемым предоставлялась информация, которая противоречила убеждениям, у них активировались те же области мозга, что и при физической угрозе. Потому человек, столкнувшись с неудобной или неприятной информацией, отказывается принимать ее за истину, даже если ему предъявляются конкретные доказательства. Чтобы предотвратить потенциальные риски оказаться в опасной ситуации, мозг включает физиологические защитные механизмы сопротивления переменам. И вместо того чтобы изменить свое мнение, просто отметается новая информация как недостаточно убедительная. Наш мозг старается блокировать противоречащую информацию, чтобы защитить нас от стресса или сэкономить энергию.
Устойчивость убеждений связана с тем, что человеческий мозг стремится к согласованности и упорядоченности. Он, стремясь облегчить себе задачу, идёт по пути наименьшего сопротивления, опираясь на известные факторы и упрощённые схемы восприятия. Ему проще приспосабливать новую информацию под уже существующие убеждения, чем перестраивать их с нуля. Перестройка убеждений требует значительных затрат энергии, времени и усилий, поэтому мозг склонен избегать таких изменений. Такое стремление мозга упростить процесс обработки информации адаптивно, поскольку это экономит умственную энергию, необходимую для решения проблем, связанных с выживанием.
Упрямство, с которым человек цепляется за свои убеждения, уходит корнями в эволюцию. В прошлом наши предки жили в среде, где любое новое действие воспринимается как угроза выживанию. Отсюда возникла склонность доверять в первую очередь личному опыту и, как следствие, устойчивость убеждений даже перед лицом фактов.
В современном мире мозг продолжает сохранять привязанность к привычному и знакомому. Однако такой подход порой бывает неэффективен, и человек невольно попадает в ловушки когнитивных искажений, о которых даже не догадывается.
Автор: Ольга