Найти в Дзене
Конец былины

Вечность и смерть: каким получился фильм «Пророк. История Александра Пушкина»

«Пророк. История Александра Пушкина» режиссера Феликса Умарова – пожалуй, самая громкая премьера февраля. Фильму повезло с выходом в прокат. Он выходит сегодня, 14 февраля. Россия болеет за актера Юру Борисова на премии «Оскар» – и наверняка пойдет смотреть на него. А еще Россия безотчетно и вечно влюблена в Пушкина – и поэтому пойдет тоже. И, может быть, будет разочарована. Но скорее наоборот. В пиар-кампании фильма его создатели отчего-то позабыли акцентировать внимание потенциальной аудитории на том, что предлагают ей, возможно, первый в истории российского кинематографа рэп-мюзикл. Мюзикл – сам по себе жанр непростой. Он полон драматургических ограничений и весь подчинен музыкальным номерам. Рэп-мюзикл еще и всегда транслирует настроение бунта: само музыкальное направление таково. У мюзиклов есть фанаты, но большинство зрителей, будем честны, относятся к ним настороженно. Их опасения можно понять. Рэп-мюзикл об Александре Сергеевиче Пушкине, главном национальном поэте России – совс

«Пророк. История Александра Пушкина» режиссера Феликса Умарова – пожалуй, самая громкая премьера февраля. Фильму повезло с выходом в прокат. Он выходит сегодня, 14 февраля. Россия болеет за актера Юру Борисова на премии «Оскар» – и наверняка пойдет смотреть на него. А еще Россия безотчетно и вечно влюблена в Пушкина – и поэтому пойдет тоже. И, может быть, будет разочарована. Но скорее наоборот.

Кадр из фильма
Кадр из фильма

В пиар-кампании фильма его создатели отчего-то позабыли акцентировать внимание потенциальной аудитории на том, что предлагают ей, возможно, первый в истории российского кинематографа рэп-мюзикл. Мюзикл – сам по себе жанр непростой. Он полон драматургических ограничений и весь подчинен музыкальным номерам. Рэп-мюзикл еще и всегда транслирует настроение бунта: само музыкальное направление таково. У мюзиклов есть фанаты, но большинство зрителей, будем честны, относятся к ним настороженно. Их опасения можно понять. Рэп-мюзикл об Александре Сергеевиче Пушкине, главном национальном поэте России – совсем уж спорная история. Только неофит, не отягощенный еще правилами, решится снять такое. И спасибо Феликсу Умарову – за дерзость и за смелость.

«Пророк. История Александра Пушкина» раскладывает нам историю поэта в довольно классической хронологии: вот он, юный и кудрявый, учится в Царскосельском лицее, вот куролесит в Петербурге, вот уезжает в ссылку (отдельное спасибо сценаристам за легендарный пушкинский отчет про саранчу), встречает там графиню Воронцову (Аня Чиповская), потом отчаливает в Михайловское, сильно страдает, возвращается в Петербург, сближается с императором, находит жену, умирает. И всё это – с песнями, плясками и рэп-баттлами, как положено мюзиклу. По своей форме «Пророк» ближе всего к «Ла-ла-лэнду» или «Стилягам». Сцена, в которой жандарм Бенкендорф и его люди читают об оковах и законах – явная аллюзия к «Скованным одной цепью».

Весной 1824 года граф Воронцов, которому поручили отвечать за Пушкина в южных губерниях, отправил поэта в Херсон и Елисаветград наблюдать за саранчой. Пушкин, вернувшись, выдал ему отчет:
«Саранча:
23 мая – Летела, летела;
24 мая – И села;
25 мая – Сидела, сидела;
26 мая – Всё съела;
27 мая – И вновь улетела.
Коллежский секретарь Александр Пушкин».

Какие могут быть вопросы? Вопросов может быть очень много. Пущин отчего-то почти ведет декабристов в бой на Сенатской площади, словно диктатор восстания – он, а отнюдь не Трубецкой. В жизни Пушкина отсутствуют многие важные вехи. Половина фактологии собрана словно бы из учебника по литературе (в лучшем случае). Пушкин отчего-то вечно бунтует, его бунту вообще уделено излишне много внимания. Да и рэп... ну да и черт с ним, с рэпом. Почему во всех фильмах о Российской империи балы выглядят как будто в бордели собрались бомжи, вот в чем вопрос.

Режиссер хотел показать Пушкина понятным языком – и выбрал для этого ясный молодежи образ рэпера. Аналогия, на мой взгляд, удачная. Что-то в самой резвости и живости Пушкина действительно есть рэперское. Это поэт удачи, баловень судьбы, всё в нем подчеркнуто весело, легко и сказочно – даже несмотря на драмы и невзгоды. И эту пушкинскую интонацию в картине улавливают. Там больше Пушкина, чем они собирались и планировали показать. И бунт, даже если они акцентировались на нем сознательно, удачно гасится одним надменным взглядом Николая Павловича: он так хорош, обремененный своей властью, что немедленно хочется подчиниться. И в рэп-баттлах, хоть там кинематографически и побеждает Пушкин, на самом деле победителем оказывается Бенкендорф. Закон драматургии, как обычно, превыше закона художественного взгляда режиссера. Зрители неизбежно будут симпатизировать императору в красном спортивном костюме и его помощнику в кожанке чекиста – потому что они правы. А Пушкин – да, гений, да, по природе немного революционер, да, писал прекрасные стихи, но, вот, нам это показали: ничего не смыслил в политике. Он даже декабристов выбрал не по воле разума, а по дружбе. Нам показали, что Лицей взращивал в своих учениках свободу – и к чему свобода привела. Один в ссылке, другой в могиле. А поэзия – да уж поэзия бы случилась и в ином случае.

Фильм очень приятно смотреть. Он увлекательный, смелый, стильный. В конце концов, просто красивый. В нем гениальная Натали Гончарова, еще более гениальный Бенкендорф, очаровательный Данзас. А Пушкин... ну, Пушкин прекрасен, когда ест морошку. При просмотре нужно всё же помнить, какой это жанр. Мюзиклы обрели популярность после Второй Мировой войны. Истерзанный мир хотел смотреть на простое и красочное. Сейчас они опять входят в моду. Даже нашумевший сериал «Ландыши» был мюзиклом. Почему теперь? Потому что песни разбавляют повествование и помогают нашему клиповому сознанию оставаться в тонусе. И потому что мы устали.