Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Грани самопожертвования

Ирландский драматург и романист, лауреат Нобелевской премии в области литературы Бернард Шоу однажды сказал: "Если вы начинаете с самопожертвования ради тех, кого любите, то закончите ненавистью к тем, кому принесли себя в жертву." Мне захотелось посмотреть вглубь этой фразы, в жизненные стратегии и сценарии данного высказывания с точки зрения психологии. Человек, который жертвует собой ради других, делает это для того, чтобы получить так называемую «обратку» или по-другому обратное действие. Если уточнить, что это за «обратка», то здесь могут быть любовь, хорошее отношение, забота, одобрение, опора, помощь и многое другое, у каждого это что-то свое. Обычно у таких людей не хватает этого внутри и они пытаются получить все это от окружающих даря именно то, чего им же и не хватает, не понимая, что так не работает. С чувством: «Я дам близкому столько заботы, что он точно оценит мои старания и обязательно ответит тем-же» человек начинает отдавать себя без остатка любимому, поступаясь своим
Ирландский драматург и романист, лауреат Нобелевской премии в области литературы Бернард Шоу однажды сказал: "Если вы начинаете с самопожертвования ради тех, кого любите, то закончите ненавистью к тем, кому принесли себя в жертву."

Мне захотелось посмотреть вглубь этой фразы, в жизненные стратегии и сценарии данного высказывания с точки зрения психологии.

Человек, который жертвует собой ради других, делает это для того, чтобы получить так называемую «обратку» или по-другому обратное действие. Если уточнить, что это за «обратка», то здесь могут быть любовь, хорошее отношение, забота, одобрение, опора, помощь и многое другое, у каждого это что-то свое. Обычно у таких людей не хватает этого внутри и они пытаются получить все это от окружающих даря именно то, чего им же и не хватает, не понимая, что так не работает.

С чувством: «Я дам близкому столько заботы, что он точно оценит мои старания и обязательно ответит тем-же» человек начинает отдавать себя без остатка любимому, поступаясь своими желаниями и интересами, а часто даже не ощущая эти желания, потому что не привык желать, привык только угождать. Такое поведение часто возникает, если у человека в жизни, часто в детстве, преобладали обесценивание, заслуживание любви, зависимость от чужого мнения, нарушение баланса брать-давать и отсутствие любви к себе.

И наконец, когда «обратка» не возвращается в том объеме, в котором ожидает человек возникает ненависть к тому, кому принесли себя в жертву. Причем это чувство возникает неосознанно. И всплывают мысли: «Я столько для любимого сделал, а он не ценит». При этом «жертвующий» считает, что только так верно и по-другому нельзя и неправильно.

А любимый человек со своей стороны не просил, чтоб кто-то «приносил себя в жертву» и как следствие должным себя не считает, ну принес в жертву, ОК, не принес, тоже ОК.

Есть еще одна сторона медали, когда человек может из альтруистических побуждений давать многое любимому и не требовать ничего взамен, но тут есть кардинальное различие. Такие люди знают свои потребности, умеют их удовлетворить и сами их удовлетворяют никого не ждут и не спрашивают и как следствие они накапливают внутри этот ресурс, а достигая «изобилия» они начинают делиться с окружающими излишками, не снимая «последней рубашки», не страдая и не жертвуя собой.

Вот и получается, что в одном случае человек страдает, во втором нет. Обычно те кто хотят «жертвовать» очень хорошо уживаются с теми кто хочет «потреблять».

©Мария Тарабрина , 2025

Автор: Тарабрина Мария Николаевна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru