Даже те, кто не интересуются русским роком, наверняка слышали «Родную». В конце 1990-х чёрно-белый клип «Калинова моста» регулярно крутили по телевидению. Через эту песню широкая публика познакомилась с легендарной сибирской группой. И для многих она на многие годы стала своей — в полном смысле родной.
- Доступна премиум-подписка! За символическую плату 199 рублей вы можете поддержать канал и получить доступ к эксклюзивному контенту.
Группа «Калинов мост» на раннем этапе своего существования была сибирским ответом на расцвет подпольного рока в столицах. Она была основана харизматичным автором и вокалистом Дмитрием Ревякиным, который родился 13 февраля 1964 года и в детстве учился в музыкальной школе по классу баяна, но на «скользкую» рокерскую дорожку ступил во время учёбы в Новосибирском электротехническом институте.
Основанная Ревякиным группа «Калинов мост» заявила о себе в 1987 году на знаменитом фестивале в подмосковном Подольске, который состоялся под видом смотра самодеятельности. О загадочных сибиряках заговорили ценители русского рока по всей стране.
«Калинов мост» отличались от команд, которые развернули бурную деятельность в Москве, Ленинграде и Свердловске. Дмитрий Ревякин вдохновлялся идеями хиппи и чем-то неуловимо походил на Джима Моррисона, исполняя при этом сибирские блюзы, взывавшие к родовой памяти через этнические влияния, игры с древнеславянскими словами и шаманскими камланиями.
«Выворотень», «Дарза», «Узарень», «Пояс Ульчи»... Даже от названий альбомов веет чем-то древним, заповедным, хранимым где-то в глубинах памяти.
Собственно, после «Пояса Ульчи», вышедшего в 1994 году, группа «Калинов мост» столкнулась с творческим конфликтом, в результате которого состав команды был обновлён. Лишь в 1998 году появился долгожданный альбом «Оружие», который доказал, что Дмитрий Ревякин вовсе не растерял таланта. Напротив, именно в это время он создал песню, ставшую самым громким хитом «Калинова моста».
«Родная» была написана вместе с гитаристом Василием Смоленцевым. Песня продолжает эксперименты со свободно-ассоциативной поэзией и мистически-духовными подтекстами. Сюжета как такового в ней нет, но за словами каждый различит собственные смыслы.
Строка «Косы расплела, по воду ушла» могла бы быть посвящением Янке Дягилевой — певице с трагической судьбой, землячке Дмитрия Ревякина. Сам автор прямую связь отрицал, но контекст всё равно мог сыграть свою роль.
Так о чём же «Родная»? Каждый находит собственный смысл в вязи поэтических оборотов. Она может быть о родной земле и о любимой женщине, о вечных человеческих скитаниях по миру, земных тяготах и неприкаянности души. Не зря в «Родной» сталкиваются христианство и язычество.
Это заметно и в памятном клипе, снятом режиссёром Арменом Петросяном. Местом действия музыканты выбрали языческое святилище в Подмосковье. В тексте «Родной» Дмитрий Ревякин упоминает и православного инока, и шамана. И правда, христианство и язычество до сих пор довольно тесно переплетены.
Правда, в последующие годы Дмитрий Ревякин пересмотрел свои религиозные убеждения, а в его творчестве христианские образы вытеснили мифологию и язычество. В результате «Родная» теперь поётся по-новому. Слова «Инок да шаман» превратились в «Инок, не шаман». Несмотря ни на что, Дмитрий Ревякин и в 61 год готов петь свои сибирские этно-блюзы, продолжая путь, выбранный им много лет назад. Остаётся только пожелать легенде русского рока вдохновения!
Надеюсь, вам понравилось! Буду рад, если вы поддержите материал лайком, комментарием и подпиской!