Послушала «Лес» Светланы Тюльбашевой. О нем прошлой осенью говорили в книжном сообществе. Много хвалили: автору удалось создать атмосферу настоящей русской хтони и ловко сплести мистический хоррор с захватывающим триллером. И таки у меня есть что сказать. И нет, скидку на литературный дебют я делать не буду.
Кто же населяет волшебный «Лес»?
Мне очень понравились арки героев — вот как мы с годами меняемся, оставаясь собой, так и персонажи «Леса», хоть и воображаемые люди, проживают вполне человеческие трансформации.
Описания леса хороши. Испокон веку лес был волшебным местом. И те, кто живет рядом с лесом, знают и строго соблюдают его правила. Но, будем честны, вообще не нужно писать мистический рассказ, чтобы показать, масштаб потусторонности. Почитайте даже Пришвина или Бианки: у них там инфернальные сущности по лесу не бродят, а все равно понимаешь, сколько там магии. Вот и в «Лесу» лес (простите, не удержалась) мог бы быть прекрасен и опасен сам по себе, без вот этого вот всего остального. Остается только порадоваться, что там не на каждой странице упыри ходят.
«Лес» — энциклопедия русской хтони
Вообще, конечно, удивительно, что нынче в литературообозрении хтонь частенько трактуют как неинстаграмно* устроенный быт. Как будто хтонь — это немытая посуда, старый телевизор, неприбранный дом и немытые окна. С этой точки зрения автору, конечно, удалось отобразить мрак российской реальности, леность разума и бытовую непритязательность жителей глубинки. Но, давайте на чистоту — это сможет любой человек с минимальным литературным опытом, у которого есть привычка читать книги, мыть полы и чистить унитаз в своем доме. В крайнем случае, с эпизодами распада поможет инструкция Алексея Балабанова, представленная в каждом его фильме. То есть даже вовсе не обязательно уезжать в глухие деревни за хтонью: ее и в любом городе полно — об этом же, например, у Сальникова и много у кого еще, кто пишет про реальность.
«Лес» — образцовый хоррор первой четверти XXI века
Критики сильно хвалят мастерство мистического хоррора, который показан в «Лесу». И тут я немного теряюсь. Все начинается в час небывало жаркого заката какое-то лютое московское лето, когда Вика и Лика решили поехать на машине в Карелию — Лике папа подарил фольксваген. Под конец поездки они заблудились в лесу. И пока они долго-долго кружили по этому лесу, им встречались нечеловеческие сущности. Главы их блужданий перемежались с историями людей, которые появляются только затем, чтобы их убила какая-нибудь нечисть.
Вторая часть «Леса» — история мальчика Гриши, который живет с бабушкой, папой, дядей, тетей и сестренкой. Однажды ночью они приезжают в карельскую деревню, чтобы жить в заброшенном доме. Приезжают глубокой ночью, перебудив всю деревню. Естественно, местные, проявив хтоническую смекалку, начинают думать, что новые соседи — лешие. А тут, как назло, еще начинают люди пропадать.
В третьей части эти две линии связываются в одну, а попутно происходит сеанс разоблачения черной магии. Те не менее остается открытым мистический вопрос, как удалось двум москвичкам выжить месяц в лесу на одной чернике и пачке макарон, которую они нашли в заброшенном доме, который нашли через две недели блужданий. Возможно, вот те напрасные смерти в лесу, которые нам автор показала в первой части и нужны были, чтобы читатели такими вопросами не озадачивались, мол, сила лесная их сначала напугала, а потом спасла. Но на деле, это как понатыкать заплатки на какое-то изделие, в надежде, что будет красивый пэчворк. Кстати, я вот тоже прибегаю к этому приему «аппликации»: когда не знаю, как подвести или съехать с какой-то темы, пишу внезапно какую-то миниатюру, которую никто не ожидал. Иногда это срабатывает, иногда все удивляются зачем тут это, а я поясняю «я художник, я так вижу».
Задумка «Леса» великолепная
То есть реально могла бы получиться отличная жутковатая книга со всяким потусторонним хоррорм, который в конце объясняется балабановщиной. Но кто же знал, что у книги будет обозреватель, который закончит свой текст словом копытце?
*наречие, образованное от названия запрещенной на территории Российской Федерации социальной сети с картинками