Термин тандава (санскр. ताण्डव, tāṇḍava) переводится как «неистовый танец» и тесно связан с образом Шивы в его аспекте Натараджи (Повелителя Танца). Этот священный танец отражает вечную динамику мироздания, соединяя в себе ритмы созидания, поддержания и разрушения.
Символизм и философское значение
Тандава олицетворяет не только космические циклы рождения и гибели миров, но и глубинные процессы, происходящие в человеке на уровне психики и духа. Каждый миг существования — это вспышка творения и угасание прежнего, и танец Шивы иллюстрирует эту бесконечную игру энергии (Шакти) и сознания (Шивы).
В традиции индуизма существует два главных типа танца:
- Тандава — энергичный, мужественный и бурный танец, выражающий силу и трансформацию.
- Ласья — мягкий, грациозный женский танец, связанный с красотой, нежностью и рождением. Он берет своё название от корня ласа, означающего «живой», «оживляющий».
Хотя эти два стиля контрастируют между собой, они взаимодополняемы: как Шива и Шакти, как разрушение и создание, как динамика и покой.
Панча-критья: Пять божественных действий Шивы
Танец Натараджи включает пять фундаментальных актов, известных как панчакритья (pañcakṛtya):
- Сришти (सृष्टि, sṛṣṭi) — Творение, эманация.Представлено верхней правой рукой Шивы, удерживающей дамару (маленький барабан), из которого исходит Паранада — первозвук, формирующий структуру вселенной. Этот звук — источник ритмов жизни, создающих пространство, время и энергию.
- Стхити (स्थिति, sthiti) — Сохранение, поддержание.Символизируется абхайя-мудрой нижней правой руки — жестом защиты, означающим «не бойся». Этот аспект Шивы поддерживает порядок во вселенной, обеспечивая её функционирование.
- Самхара (संहार, saṃhāra) — Разрушение, трансформация.Верхняя левая рука держит пламя, выражающее очищение и обновление. Это не просто уничтожение — это преобразование, переход формы в другую. Без разрушения невозможны новые циклы бытия.
- Тиробхава (तिरोभाव, tirobhāva) — Сокрытие, великая иллюзия.Этот акт символизирует майю — завесу иллюзии, скрывающую истинную природу вещей. Шива сознательно создаёт препятствия, позволяя душам пройти путь опыта и роста. Это действие представлено правой ногой, попирающей Апасмара-пурушу — демона заблуждения и невежества.
- Ануграха (अनुग्रह, anugraha) — Милость, дарующее освобождение.Поднятая левая нога Шивы и нижняя левая рука в гаджахаста-мудре (жесте «слоновьего хобота», символизирующем приглашение) означают дарование мудрости, ведущей к мокше — освобождению души.
Персонификация пяти действий
В индуистской философии эти пять процессов также соотносятся с пятью ликами Шивы:
- Садйоджата (सद्योजात, Sadyojāta) — творение.
- Вамадева (वामदेव, Vāmadeva) — поддержание.
- Агхора (अघोर, Aghora) — разрушение.
- Татпуруша (तत्पुरुष, Tatpuruṣa) — иллюзия.
- Ишана (ईशान, Īśāna) — милость.
Эти аспекты отражают сложность и многогранность космических процессов, находящих отражение в самом существовании. Таким образом, Тандава — не просто танец, а мощный метафизический акт, демонстрирующий динамическую природу вселенной и внутреннюю алхимию сознания.
В разных текстах и традициях встречаются упоминания о семи видах Тандавы. Вот их подробное описание:
1. Ананда Тандава (Ānanda Tāṇḍava) – Танец Блаженства
Этот танец символизирует чистую радость, игру Шивы во Вселенной. Он исполняется в экстазе, представляя собой проявление спонтанной божественной игры (лилы). В "Шива-пуране" говорится, что Шива исполнял Ананда Тандаву в Чидамбараме, наделяя его мистической силой.
🔹 Символизм: безмятежность, счастье, гармония Вселенной.
🔹 Где исполняется: в небесных сферах, в Чидамбараме (Южная Индия).
🔹 Аспект: Шива в образе Натараджи.
2. Сандхья Тандава (Sandhyā Tāṇḍava) – Танец Сумерек
Сандхья Тандава символизирует переходные моменты дня и ночи, когда энергии трансформируются. Этот танец – переход от одного состояния к другому, символ баланса, движения времени.
🔹 Символизм: изменения, переходы, цикличность.
🔹 Где исполняется: в момент смены дня и ночи, в местах силы.
🔹 Аспект: гармония разрушения и созидания.
3. Калика Тандава (Kālika Tāṇḍava) – Танец Разрушения
Этот танец связан с грозным аспектом Шивы – Бхайрава или Рудры. Калика Тандава выражает силу разрушения, уничтожения иллюзий и эго. В этом танце Шива испепеляет вселенную в конце великого космического цикла.
🔹 Символизм: трансформация, конец иллюзий, разрушение ради нового.
🔹 Где исполняется: на местах кремации, в моменты глобальных катастроф.
🔹 Аспект: Шива в форме Рудры или Бхайравы.
4. Трипура Тандава (Tripura Tāṇḍava) – Танец Победы
Этот танец связан с уничтожением трех миров (Трипура), которые символизируют невежество, эго и материальные привязанности. Согласно мифологии, демоны Трипура были побеждены Шивой, когда он исполнил этот танец.
🔹 Символизм: победа над невежеством, освобождение души.
🔹 Где исполняется: в космосе, при разрушении заблуждений.
🔹 Аспект: Шива в образе Трипурантака.
5. Гаура Тандава (Gaura Tāṇḍava) – Танец Союза
Этот танец изображает гармонию Шивы и Парвати (Шакти). Он представляет объединение мужской и женской энергии, йога Шивы и Шакти. Это танец любви, единства и проявления творческой силы.
🔹 Символизм: союз противоположностей, равновесие.
🔹 Где исполняется: на священных брачных ритуалах, во внутренних медитациях.
🔹 Аспект: Шива и Парвати в единстве (Ардханаришвара).
6. Угра Тандава (Ugra Tāṇḍava) – Грозный Танец
Этот танец Шива исполняет в ярости, когда разрушает зло. Угра Тандава можно сравнить с проявлением божественного гнева, когда необходимо немедленное разрушение адхармы (беззакония).
🔹 Символизм: очищение, уничтожение демонов и темных сил.
🔹 Где исполняется: на поле битвы, в моменты кризисов.
🔹 Аспект: Шива-Кала Бхайрава.
7. Самхара Тандава (Saṁhāra Tāṇḍava) – Танец Конца Вселенной
Это последний и величественный танец, который Шива исполняет в конце Кальпы, уничтожая вселенную. Он символизирует великое развертывание пралайи (конца эпохи), когда всё растворяется в абсолюте.
🔹 Символизм: конец существования, возвращение в Брахман.
🔹 Где исполняется: в конце Юги, при развертывании Пралаи.
🔹 Аспект: Махакала, Господь Времени.