Все люди нуждаются в прощении. Если говорить о наших взаимоотношениях с другими людьми, то у каждого из нас были случаи, когда мы обижали кого-то своими действиями или, наоборот, бездействием. В такие моменты, когда наше поведение причиняет другому человеку боль, нам нужно прощение, чтобы не подвергнуться гневу и наказанию, которого заслуживают наши поступки.
То же самое можно сказать и о наших отношениях с Богом, сотворившим небо и землю... и нас! Можно противиться этой связи или даже отрицать ее, но это не меняет того факта, что мы Божьи дети. Однажды апостол Павел, встав перед собранием греческих философов, сказал: «ибо мы Им живём, и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “Мы Его и род”» (Деян. 17:28).
В другой раз, в письме к римским христианам I века, он объяснял, что все мы грешники: «потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).
Сегодня люди обычно решают свою проблему греха способами, приводящими к обратным результатам:
• Некоторые отрицают Того, против кого они согрешили, думая, что, ликвидировав Бога, смогут ликвидировать и свою вину.
• Некоторые оправдывают свой грех, пытаясь обвинить в нем генетику, семью или общество. Они думают, что если скажут: «Это происходит по вине моего организма [моих родителей, общества]», то освободятся от вины.
• Некоторые смеются над грехом, высмеивая ту идею, что мы несем какую бы то ни было моральную ответственность. (Это можно видеть во многих телешоу и кинофильмах).
• Некоторые пытаются притупить боль своего греха, надеясь, что если с головой окунуться в дела, если много развлекаться или много пить, то можно будет забыть о своей отчаянной нужде в прощении.
Понятное дело, что эти неразумные попытки решить проблему греха тщетны, и необходимость в прощении все равно остается.
МОЖЕТ ЛИ БОГ ПРОСТИТЬ НАШ ГРЕХ?
Евангелие — это радостная весть о том, что Бог готов простить нам грехи благодаря жертве Иисуса на кресте. Библия снова и снова повторяет эту мысль:
«...должно быть проповедано во имя Его покаяние и прощение грехов во всех народах, начиная с Иерусалима» (Лк. 24:47).
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех людей» (Тит. 2:11).
«Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Пет. 2:24).
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).
Некоторые не доверяют этой чудесной вести. Вы можете сомневаться, что это так в вашем случае. Может быть, вам не составляет проблемы поверить, что Бог может прощать других людей, но вы не допускаете мысли, что Он может по-настоящему простить вас. Вы можете думать, что раз Бог знает ваше сердце — ваши тайные помыслы, сомнения и фантазии, — то Ему просто невозможно простить вас. Однако Библия очень ясно говорит, что все это дьявольская ложь. Бог ждет и готов простить вас!
БОГ ПРОСТИЛ ИХ
Пожалуй, лучше всего видно, что Бог может простить вас, если посмотреть, как Бог простил других. Рассмотрим несколько удивительных примеров прощения в Писаниях.
Самарянка (Ин. 4:1-42)
Однажды Иисус, остановившись возле колодца, встретил там женщину, которая пришла за водой. В то время и в том месте иудеи и самаряне презирали друг друга, а женщины в духовных вопросах вообще не принимались во внимание. Тем не менее, Иисус вступил в глубоко духовный разговор с женщиной, которая пять раз была замужем, а теперь жила с чужим мужем! К концу встречи женщина нашла нечто гораздо важнее обычной воды, за которой пришла к колодцу: она нашла «живую воду» Божьей любви и прощения в Иисусе.
Закхей (Лк. 19:1-10)
Одной из последних остановок Иисуса на пути в Иерусалим, где Он должен был умереть на кресте, был город Иерихон. Там, окруженный благоговеющими толпами, Иисус взглянул на дерево и позвал по имени Закхея, начальника сборщиков налогов. Несомненно, в Иерихоне Закхей был самым ненавистным человеком. Иудеи презирали тех, кто сотрудничал с римлянами и выбивал деньги из своих соотечественников. В богатстве Закхея они видели свою нищету. Позвав этого коротышку с дерева и пойдя к нему в дом, чтобы пообедать, Иисус продемонстрировал всем в Иерихоне степень Божьей любви. Если Бог был готов простить самого ненавидимого человека в Иерихоне, то Бог непременно простит и их!
Петр (Ин. 18:15-27; 21:1-23)
Апостол Петр был гордым, импульсивным и самонадеянным. Он смело похвалился, что даже если все оставят Иисуса, когда придет беда, то на него можно положиться: он останется (Ин. 13:37). Но когда в ночь перед распятием Иисуса повели на суд, Петр не подошел к Нему близко. Позже, когда Петр ждал во дворе возле того места, где Иисуса допрашивали и били, его в разное время трижды спросили, был ли он с Иисусом. И каждый раз он отрицал, что имел с Ним какую-либо связь. Уж такую-то трусость никак нельзя было простить.
Но вот после смерти и воскресения Иисуса мы видим трогательную сцену разговора Иисуса с Петром. Однажды несколько учеников рыбачили на Тивериадском море, когда на берегу им явился Иисус. Позавтракав с мужчинами хлебом и рыбой, Иисус повернулся к Петру и три раза спросил его: «Любишь ли ты Меня?» И всякий раз, как Петр, глубоко переживая свою вину и позор, отвечал: «Да», Иисус говорил: «Паси агнцев Моих». Так Он давал понять Петру: «Ты прощен, и у Меня есть для тебя работа».
Блудный сын (Лк. 15:11-32)
В Лк. 15, когда Иисуса критиковали за то, что Он принимает грешников и даже ест с ними (ст. 1, 2), Он рассказал Своим противникам историю, призванную продемонстрировать, как Бог смотрит на тех, кто отчаянно нуждается в прощении. Это была притча о юноше, который заранее потребовал свое наследство, чтобы потратить его по своему желанию. Отец исполнил его просьбу, и молодой человек «пошёл в дальнюю страну и расточил имение своё, живя распутно» (ст. 13). Он забыл своего отца, свой народ, своего Бога и все, чему его учили. В конце концов деньги кончились, а с ними и праздник. Теперь он думал только о том, как бы выжить. Чтобы не умереть с голоду, он нашел работу: кормить свиней — животных, которых иудеи считали «нечистыми». Временами он был так голоден, что завидовал свиньям, у которых была еда.
В итоге юноша опомнился и вернулся домой. Не зная, как его примут, по дороге он приготовил речь: «Отец! Я согрешил против неба и пред тобой и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих» (ст. 18, 19).
Однако его ждал самый большой сюрприз в жизни. Когда он только подходил к дому, отец увидел его. Старик выбежал ему навстречу, обнимал и целовал его. Он позвал своих рабов и сказал: «Принесите лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» (ст. 22-24).
В этой прекрасной истории о прощении Иисус показывает нам, как Бог хочет простить нас, когда мы «возвращаемся домой».
Апостол Павел (1 Тим. 1:12-16)
Павел сам был своей лучшей иллюстрацией для проповеди о прощении. Если какой человек сомневался, что Бог простит его, то Павел мог просто указать на себя. Когда-то в молодости он гнал христиан «даже до смерти» (Деян. 22:4) и говорил об Иисусе ужасные вещи. Позже, когда на дороге в Дамаск ему явился Бог, Павел узнал евангелие и сам стал христианином. Однако Павел никогда не забывал, как много ему было прощено. В конце жизни он написал юному другу следующие слова: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тим. 1:15).
Апостол Павел, по сути, говорит всем нам: «Если Бог смог простить меня, то непременно простит и вас!»
МЫ НЕ ЗАСЛУЖИВАЕМ ПРОЩЕНИЯ
Вы уверены, что Бог желает и готов простить вас? Если нет, особенно после всех этих примеров, значит вы, возможно, думаете, что должны прежде заслужить прощение. Такого образа мыслей, пожалуй, следует ожидать. Ведь в отношениях между людьми часто так и бывает. Однако у Бога всё по-другому. Он просто прощает — не потому, что мы заслуживаем Его прощения, но потому что такова Его природа — хотеть прощать нас.
«Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, баней возрождения и обновления Святым Духом» (Тит. 3:4, 5).
Мы с вами грешники. Наша вина перед Богом реальна, но Бог готов, ждет и желает простить нас!