Существует верование, мол, Мамврийский дуб стоит от сотворения мира. Так это или нет, но прославленное место, где Аврааму явился Господь у дубравы Мамре, с древних времен было окружено религиозным почитанием. Дуб Авраама является историческим и культурным памятником, собравшим и соединившим вокруг себя традиции целых эпох и народов. Его почитают как иудеи, так и христиане и мусульмане.
Видя веру Аврама, Бог избрал его, чтобы сохранить истинную веру через его потомство для всего человечества.
И отделил его от племени, и повелел ему идти в чужую, неизвестную землю, обещав ему при этом произвести от него многочисленное потомство и благословенную землю ту предоставить в наследие.
Место это расположено в нескольких километрах севернее города Хеврона, где находится колодец Авраама.
Здесь Авраам разбил свои шатры, а позже и сам «пустил корни».
И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу (Быт.13:18).
***
Особое, таинственное явление Бога Аврааму произошло у дубравы Мамре, когда Аврааму было девяносто девять лет.
И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли (Быт.18:1-2).
Бог благословил Аврама сделаться родоначальником многочисленного потомства, в том числе и царей, и не одного народа, но многих. Также Господь пообещал Аврааму иметь о нем особое попечение.
В ответ на обещанные блага Господь требует от Авраама одного: «ходить пред Богом», то есть иметь полное Богу доверие. Также от Авраама и его потомков требовалось в знак этого завета, как бы печатью, обрезание крайней плоти у мальчиков.
Мамврийский дуб продолжил стоять еще сорок веков после явления под ним Бога праотцу Аврааму.
***
История знает иудейского царя Иосия, который делал он угодное в очах Господних, и ходил во всем путем Давида.
И разрушили пред лицем его жертвенники Ваалов и статуи, возвышавшиеся над ними; и посвященные дерева он срубил, и резные и литые кумиры изломал и разбил в прах, и рассыпал на гробах тех, которые приносили им жертвы, и кости жрецов сжег на жертвенниках их, и очистил Иудею и Иерусалим, и в городах Манассии, и Ефрема, и Симеона, даже до колена Неффалимова, и в опустошенных окрестностях их он разрушил жертвенники и посвященные дерева, и кумиры разбил в прах, и все статуи сокрушил по всей земле Израильской, и возвратился в Иерусалим (2Пар.34:4-7).
Благочестивый царь иудейский Иосия, уничтожая высоты с жертвенниками и истуканами и вырубая священные рощи, возможно, вырубил и священную дубраву как место отправления языческих культов, однако почитание дуба Авраама не прекратилось.
Мамврийский дуб – последнее дерево исчезнувшей дубравы Мамре.
***
Начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме легендарный архимандрит Антонин (Капустин) в 1868 году приобрел участок земли, на котором произрастал дуб. Священное место Мамре стало принадлежать России.
Тогда дуб Мамврийский был еще могучим зеленым деревом. 22 мая 1871 г. под сенью дуба была совершена первая Божественная литургия, после которой сюда направился не прерывающийся до сих пор поток паломников. Засохшие ветви дуба использовались для написания икон Святой Троицы и рассылались по всем уголкам царской России.
Тогда его ствол имел в окружности семь метров и был разделен на три массивных ветви, как бы символизирующие Святую Троицу. Под этими некогда раскидистыми ветвями паломники по прибытии устраивали скромные трапезы.
В самом начале XX века после тяжелого процесса получения турецкого фирмана на строительство и освящение храма, началась постройка в 1906 г. и закончилась лишь в 1925 г. В итоге поблизости от легендарного дуба был выстроен монастырь Святой Троицы.
Перед Первой мировой войной весь участок, окружающий храм, утопал в зелени масличных, миндальных и инжирных деревьев и был окружен со всех сторон сплошными виноградниками. После революции 1917 года земля вместе с дубом перешла во владение Русской Православной Церкви Заграницей.
Последний зеленый лист на основном стволе Мамврийского дуба видели в апреле 1996 года.
С 1997 года при участии главы палестинской администрации Ясира Арафата передана Русской Православной Церкви.
В то время, когда весь христианский мир отмечал великий юбилей 2000-летия Рождества Христова, к великому удивлению всех дуб внезапно «ожил». По свидетельствам богомольцев, подкрепляемым фотографиями, в 2000 году произошло чудо — на Мамврийском дубе вновь появился зеленый побег…
С 2016 года усердием ключаря подворья Русской Духовной миссии в Хевроне иеромонаха Алексия (Елисеева) велись работы по консервации Мамврийского дуба от гниения, обработке древесины от вредителей. К участию в этом привлечены специалисты Национального научного центра РАН «Никитский ботанический сад», Санкт-Петербургского лесотехнического университета и Нижегородского университета.
8 февраля 2019 года пришло известие, что металлические подпорки, удерживавшие самую старую сухую часть дуба от падения, проржавели, и ствол Мамврийского дуба во время бури рухнул. Что породило настоящую панику среди христиан по всему миру.
МЕРТВОМУ СВОЙСТВЕННО ПАДАТЬ
По одному из устных преданий, о котором нигде в книгах, заслуживающих внимания, данная история не встречается, в нем падение Мамврийского дуба свидетельствует о приближении конца света.
В мире нашем тленном нет ни чего вечного. Даже если конец света близок, христианин призван к внимательному отношению к собственной духовной жизни в любые времена.