Свобода — это неопределённая категория. Она для каждого своя и каждый её трактует по-своему. В ней никогда нет единства, потому что она субъективна. Она может объединять на время как вера во что-то, но любая общность, которая возникает на почве борьбы за неё, неминуемо разваливается с катастрофическими последствиями. Такова суть категории свободы, потому что в ней нет объективного начала, а представляет она собой лишь рой субъективностей, которые сонаправлены лишь временно, а далее порождают хаос возрастающих неопределённостей. В строгой науке физике есть принцип неопределённости, но данный принцип всегда задаёт некоторое пространство и распределение в нём, на которое можно всегда рассчитывать. Неопределённость же свободы обладает совершенно другим свойством: всегда предлагается борьба за определённые цели и понятия, которые непременно потом подменяются на ходу, и это отнюдь не эволюция, не развитие, потому что после неизбежной подмены цели и методы начинают противоречить друг другу. Э