На этом снимке – сибирячка Мария Дмитриевна Корнильева, многодетная мама, как видите, весьма многодетная. Когда её муж Иван Менделеев тяжело заболел, забота о большой семье легла на женские плечи.
Материальных средств не было, единственным их источником мог стать стекольный завод, который в распоряжение Марии Дмитриевны отдали родственники. Но завод в то время приносил одни убытки, а она не имела ни специального образования, ни опыта управления. Но не отступилась. Завод, хоть с переменным успехом, набирал обороты. Она занялась ещё и сельским хозяйством, сеяла зерновые, разводила скот и птицу. Каким образом у женщины это получалось — одновременно управлять заводом, вести немалое хозяйство, заботиться о детях и о слепом муже, и всё это — после семнадцати родов? Конечно, речь идёт не о стальном механизме: от такой работы организм разрушился, она умерла сравнительно рано. Но случилось это лишь тогда, когда путь последнего, младшего сына определился: он стал студентом. А впоследствии — профессором Петербургского университета, учёным с мировым именем. Среди самых значительных открытий Дмитрия Ивановича Менделеева — периодический закон химических элементов, знакомый каждому школьнику и причисленный наукой к важнейшим законам мироздания. Сам он посвятил родительнице две своих книги, и до последних дней жизни с благодарностью говорил и писал о матери.
Эта история – о выдающемся человеке, вменять её как пример для подражания всем женщинам вряд ли правильно. Да и прошло без малого два столетия, многое переменилось. Но многое осталось неизменным. Не приходилось ли вам задумываться, где же в нас, в человеческом существе, размещается та лаборатория, где генерируется и действует великая сила любви и на ней основанная сила преодоления жизненных препятствий?
Тайна души
Учение о душе – в центре внимания большинства мировых религий. Каждое вероучение это понятие объясняет на свой лад, но все говорят о нематериальной сущности, заложенной в человеке. Вот Владимир Даль писал о бессмертном духовном существе, одаренном разумом и волей. С душой он связывал душевные и духовные качества человека, такие, как совесть. К душе человека мы относим отвагу и трусость, доброту и жестокость, альтруизм и эгоизм, счастье и любовь, разум и страсти. Удивительными по силе и непредсказуемости событиями полнится любовь мужчины и женщины (Виктор Гюго так заканчивает письмо своей любимой: Я целую на твоём красивом челе твою прекрасную душу…) Обычным это было всегда, даже в трудные периоды нашей истории, когда безбожие поощрялось государством.
Даже далёкий от церкви мир науки не может жить без осознания души, а порой вынужден давать объяснения, напоминающие богословие. Гениальный Никола Тесла в одном из последних интервью утверждал, что умершие люди вовсе не исчезли, а находятся в нашем мире. О бессмертии души по-разному говорят и многие современные учёные мирового значения, в том числе и российские. Литература, кино, театр, вокальное искусство ни дня не обходятся без упоминания души, часто именуя ее сердцем. Под этим ником скрывается, конечно, не орган кровоснабжения, а нечто большее, Богом дарованное и за грань нашей жизни выходящее…
Дух вселяется в человеческий зародыш в момент зачатия – так трактует рождение человека христианство. Каждый из нас смело может прибавить к своему возрасту ещё девять месяцев: ведь с этого начинается наша сакральная, глубинная биография, с этого мига в рост трогается созревание души. Задолго до того, как оформляются и начинают действовать известные пять чувств, основанных на физике, уже расцветает целый сад невыразимых, невербальных духовных связей и отношений. Потом они сопровождают нас по жизни, иногда обнаруживаются в неформулируемых, безмысленных обменах образами и информацией между духовно близкими людьми, иногда – в пророческих снах или интуитивных предвидениях, кажущихся чудесными.
Всё сказанное в основном известно давно, но вот парадокс: повседневная жизнь у нас как бы течёт сама по себе, а мир души существует как что-то отдельное, отвлечённое, не связанное с повседневностью! Тревога о душе – когда она нас беспокоила? Справедливо ли это? Ведь нежнейшая сфера, кроме того, что она ультраинтересна и суперважна, – она же еще и крайне уязвима! Медицина неплохо защищает сегодня роженицу и младенца в ее чреве от хворей тела. Но кто хоть раз задумался о защите хрупкого создания от моральных ударов и травм, бессознательно наносимых вполне разумными людьми? Крошечное существо, ещё ничего не слыша и не понимая, ощущает и болезненно переживает, например, страхи и тревоги матери. Но зародившаяся душа точно так же открыта любви и нежности, гармонии и красоте. Поэтому так важно для будущего человека, что окружает его в этот период, что переживает носящая его женщина, чем окружает себя.
Люди совершенствуются во многом, они уже готовы полететь к другим галактикам. Гораздо сложнее оказалось открыть, узнать, понять самих себя. Впрочем, себя ли? Ведь дата рождения – не единственное, что материальный организм отличает от иного, с ним прочно связанного. Пусть не альтер эго, но – подчеркнём – от нашего эго зависимое. От человеческой пары родился человек – и параллельно с ним родилась его душа. Но они не братья, не приятели, не коллеги, они по происхождению два совершенно различных субъекта. Один создан людьми, другой Богом. Один из них, крепкий, активный, состоящий из плоти и крови, пройдет назначенный ему жизненный путь и исчезнет, как сказала поэтесса, с поверхности земли. Другой, вроде бы эфемерный, продолжит жить и тогда, когда исчезнет его «носитель».
Вот это обстоятельство стеной стоит между ними.
И оно же сплетает их воедино!
Кто тут начальник?
Не позволяй душе лениться! Многих любителей поэзии за живое задело в своё время это стихотворение Николая Заболоцкого. Вроде бы само собой ясно: лениться или стараться, злиться или восхищаться, мечтать или сокрушаться, а сверх того, принимать то или иное судьбоносное решение – всё это предписывается каким-то внутренним нашим начальством, с которым не поспоришь. Волей души – так это многие, особенно, в литературе, называют.
Вспомним Пушкина, его героиню.
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
И буду век ему верна.
Кто не знает этих самоотверженных слов Татьяны Лариной, не давших скучающему ловеласу Онегину возможности обольстить её, обратить на себя интерес общества близостью с замужней женщиной. Традиционное истолкование этого ответа Татьяны известно нам со школьных лет. Оно состоит в том, что Таня Ларина пожертвовала своим счастьем ради утверждения чистых и высоких нравственных идеалов. Действительно, для неё это было нелёгкое решение: ведь очень часто для женщины любовь, и уж, конечно, взаимная, – как раз и равняется счастью.
Иную оценку дала Марина Цветаева в книге «Мой Пушкин». Татьяна, по её мнению, не приносила жертву, отказывая отпетому донжуану. Оставшись верной старому мужу, она предпочла несладкое, но содержательное продолжение жизни. А чему предпочла? Лёгкому, но пустопорожнему счастью. Поэтесса напоминает: подобное счастье досталось знаменитой литературной любовнице Анне Карениной. Очень скоро оно было исчерпано до дна. И куда привело? К безнадёжности и внутреннему опустошению. На рельсы, под паровоз.
А что вело Татьяну Ларину в решающий момент? Несомненно, те побуждения, которые рождены сильной, зрелой и умной душой. Какая, кстати сказать, сложилась у самого автора романа в стихах: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать; / И ведаю, мне будут наслажденья /Меж горестей, забот и треволненья…» (Элегия, 1830 г.)
Когда у главной библиотеки страны сняли покров с памятника Фёдору Достоевскому работы А. Рукавишникова, для многих эта фигура представилась сюрпризом. Согбенный стан, смиренно сложенные руки, опущенный взор, и это – на фоне распахнутой архитектуры храма знаний. Но суть образа связана не с жестами, а с глубокими мыслями, идущими из души великого Достоевского: «Ищите любви и копите любовь в сердцах ваших. Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих». Конечно, это не о той любви, какую искал Онегин и за какую пыталась зацепиться Анна Каренина.
Любовь под псевдонимом
Слово душа будто бы в чём-то провинилось: мы чуть ли не затираем её упоминание. В незапамятные времена люди придумали его заменитель: сердце. «Спасибо, сердце, что ты умеешь так любить!» – звучало из патефонов. «…Сердцем чист и не спесив», – распевал киногерой. Сердце разбитое, сердце в плену любви, предлагаю руку и сердце, от чистого сердца, в сердцах – господи, сколько устойчивых выражений с этим словом в разговорах слетает с языка… Нетрудно догадаться, что имеется в виду.
Причём замена души сердцем — это не исключительно русское явление. I know that my heart will go on ("Мое сердце будет продолжать жить"), – внушает Селин Дион в песне, сопровождающей трагическую картину «Титаник». Похоже, что ещё до разделения языков человечество берегло душу от злых потусторонних сил и придумало тотемное наименование.
Душа дана человеку при зачатии в вечное пользование, но продолжает жить и после остановки сердца и смерти тела. Об этом напомнил когда-то Аристотель, говоря, что «зачатия и рождения суть проявления бессмертного начала в существе смертном».
Душу надо понимать и свято чтить. Что как раз и подразумевает, что
нельзя позволять ей лениться. В той же мере, в какой душа направляет
наши решения и поступки, мы обязаны настраивать и воспитывать
Богом данную душу, не давая ей кидаться за дешёвым солнечным
зайчиком счастья.
В семье муж и жена равноправны: как правило, решение о рождении
детей принимают вместе. И всё-таки тут неравенство есть: только ей,
женщине, поручена высокая и деликатнейшая роль, миссия земного
питомника небесных созданий – бессмертных человеческих душ. Она
делает бессмертными и самих людей, продолжающих род
человеческий. А говоря словами Достоевского, «только с верой в свое
бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле».