В 312 году произошла знаменитая битва у Мульвийского моста между войсками Константина и Максенция, после которой случилась одна из самых жестоких массовых расправ в римской истории, о которой часто умалчивают церковные историки.
Согласно римскому историку Аврелию Виктору, после победы над Максенцием Константин приказал полностью уничтожить преторианскую гвардию - элитное подразделение, которое на протяжении столетий служило личной охраной римских императоров. Зосима в своей "Новой истории" подтверждает, что расправа была исключительно жестокой: преторианцев убивали даже после того, как они сложили оружие.
Примечательно свидетельство Евтропия, который пишет, что многие преторианцы были убиты уже после битвы, когда не оказывали никакого сопротивления. Анонимный автор сочинения "О цезарях" указывает, что Константин не только истребил большую часть гвардейцев, но и приказал разрушить их лагерь - знаменитые Castra Praetoria, которые находились в Риме со времен императора Тиберия.
Даже лояльный к Константину Евсевий Кесарийский, обычно замалчивающий жестокости императора, косвенно подтверждает факт массового убийства преторианцев, хотя и пытается представить это как справедливое возмездие. По его версии, гвардейцы заслужили такую участь своей верностью Максенцию.
Лактанций в труде "О смертях преследователей" сообщает, что выжившие после резни преторианцы были с позором изгнаны со службы, лишены всех привилегий и титулов. Их имущество было конфисковано, а семьи подверглись преследованиям.
Это событие произошло сразу после знаменитого видения Константина - явления креста и слов "Сим победиши", о которых пишет Евсевий. Получается, что первым деянием Константина после божественного знамения стало массовое убийство сдавшихся воинов, что явно противоречит христианским принципам милосердия и прощения.
Аммиан Марцеллин, описывая эти события несколько десятилетий спустя, отмечает, что жестокость расправы над преторианцами потрясла даже видавших виды римлян. Он подчеркивает, что многие из убитых гвардейцев были ветеранами, имевшими большие заслуги перед Римом.
Французский историк Андре Пиганьоль в своем исследовании "Император Константин" указывает, что это массовое убийство имело не только карательный, но и политический характер - Константин стремился уничтожить влиятельную военную силу в Риме, которая могла бы поддержать его потенциальных соперников.
Эта кровавая расправа особенно показательна тем, что произошла в тот момент, когда Константин, по официальной версии, уже получил божественное благословение и готовился стать защитником христианской веры. Но его действия показывают, что политическая целесообразность для него всегда стояла выше моральных и религиозных принципов.
P.S. По легенде, Святой Себастьян был командиром преторианской гвардии при императоре Диоклетиане.
Я написала статью о том, почему Император Константин нисколько не Святой!
www.romaturism.ru
Светлана Синица Гид по Риму и Ватикану